談作文國中優秀作文
拜讀了某象的文章,若合一契,臨文嗟悼,不能喻之於懷,故有此文。
我以為,作文二字,不當是一個,表示一種在特殊年齡階段的特殊人羣所需要書寫的,一種特殊的體裁形式的名詞而已,而應該是一個動賓結構。作,即寫,作文,即寫文章的意思。那就有人發問了,這又有什麼區別呢?其實區別可大着呢。
迫於外界各式各樣的壓力,在有限制的條件下只准走一條死路,才叫是寫“作文”。完全源於個人的感受,可以痛快的在藍天之下喊出自己心聲卻毫無“後顧之憂”的,可謂之作“文”也。其實二者的區別,也就在於所寫的.“文”上。“被”壓在沒有流水的高山之下,“被”關在千奇百怪的烤爐之中,早已壓扁了,烤乾了,又怎能文如泉湧?
有人説寫文章要有靈感。靈感何來?難道是對着一個毫無想象力的半命題或全命題,轉轉筆,搖搖頭,或是皺皺眉,説道:“我要寫作文了。”靈感,便會如約而至嗎?荒謬!所謂靈感,往往是不經意間,悄悄滑過眉梢,流入心頭,又湧入筆尖的。於是乎,暢快淋漓,筆下有神,才能真正説是作文。沒有靈感的作文,我以為,猶如沒有靈魂的軀體,僅僅是行屍走肉,抑或是秀外中幹,僅僅是為了作文而作文而已,不能稱之為作文。
可又有人發問了,那麼多大學聯考佳作,應試精品,你怎麼能視而不見?誠然,走進定王台,大學聯考佳作得有人抬。但僅僅是虎子,並不能否定犬父。既然在優秀的體制之下可以產生那些封建腐朽的落後文化,那麼在不那麼優秀的體制之下,又何以不能產生佳作?只是這些佳作,比原本應該要得到的要少得多罷了。這種方式,就像為民接受不正當收入一樣,怎能因為其有正確成分就忽略了錯誤成分呢?
文已至此,不知所云。
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