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關於2022年全國甲卷大學聯考作文(精選5篇)

作文1.07W

在平凡的學習、工作、生活中,大家都有寫作文的經歷,對作文很是熟悉吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什麼樣的呢?以下是小編為大家整理的關於2022年全國甲卷大學聯考作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關於2022年全國甲卷大學聯考作文(精選5篇)

【作文題目

  全國甲卷:可為與有為(2021年)

中國共產黨走過百年曆程。在黨團結帶領人民進行的偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化,已經深深融入我們的血脈和靈魂。我們過的節日如“五四”“七一”“八一”“十一”,我們唱的歌曲如《義勇軍進行曲》《沒有共產黨就沒有新中國》,我們讀的作品如《為人民服務》《沁園春·雪》《荷花澱》《紅巖》,我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方誌敏、楊靖宇,我們學習的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學森、黃大年,等等,都給予我們精神的滋養和激勵。我們心中有陽光,我們腳下有力量。我們的未來將融匯於中華民族偉大復興的新徵程,我們處在一個大有可為的時代……
請結合材料,以“可為與有為”為主題,寫一篇文章。

【適用省份:四川 雲南 貴州 西藏 廣西】

【作文範文】

  全國甲卷大學聯考作文1

秉可為之心,行有為之任

古之賢臣良將,大多向往海晏河清、國泰民安之盛世,於亂世中為不可為的時代拼搏一生。今人幸然,因為我們都生於這個可為的時代。兩彈一星的龍吟,震破了黃沙戈壁;宇宙探索工程駛往星辰大海,叩問天際;港珠澳大橋跨越伶仃洋,啟航新徵程……正如范仲淹所言:“政通人和,百廢俱興”。我們頭上有光,眼前有路,還有無盡的遠方。這是一個大有可為的時代。

但晴空萬里,偶也掠過烏雲。國際形勢波譎雲詭、變化萬千,貿易保護主義、單邊主義、恐怖主義都已抬頭,巴以衝突仍歷歷在目,阿富汗的孩子還在哭泣。中國更是被拉入修昔底德陷阱,關貿大戰、技術扼頸……不可否認,盛世之後更有危機。復興之路任重道遠,我們的力量必不可少。這是一個必有所為的時代。

於可為之世,抓住時機。大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里——莊子筆下的大鵬與機遇緊密契合,遨行九天;荀子筆下假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河,皆因善假於物。在一片希望的田野上,一切有待耕耘,我們何不拎起鋤頭,向光明進發?高祖劉邦斬蛇起義,投身時代洪流,最終望大風起兮;毛遂在國家水深火熱之時大展鋒芒,以三寸不爛之舌,敵過百萬大軍。詩曰:“好風憑藉力,送我上青雲。”

於必有為之世,砥礪前行。欲擔起時代使命,梁啟超十年飲冰,難涼熱血;焦裕祿暮雪朝霜,未改英雄意氣;吳孟超數十載除淨荒蕪,開萬世太平。歷經磨礪,他們的堅持和努力從未更改。希望的田野上豔陽高照,他們汗如雨下,疲乏不禁,可這些手持鋤頭的人,從未放下。因為他們知道手中握住的是責任,是擔當,更是使命。

最重要的是,知世人所謂不可為而為之,知心頭可為而為之。我們不應對客觀環境過分期許與寄託,因為流言蜚語,而放棄自己的初心。唯有我們心頭是希望的田野,這樣才能從無所希望中得救。誠然,哪有一個完美的時代,我們所追求的應該是從黑暗中綻出光明,切不可因前路漫漫而止住前進的腳步。霍去病七戰前哪知七捷?袁隆平未成重器前哪知光明?黃大年邁過康橋時哪想過最後鑄成豐碑?他們所秉持的不過是“總有一些堅持,能從冰封的土地裏培育出十萬朵怒放的薔薇”。心上的可為,勝過世間無數不可為。我們心中認定時代可為,那就舉起鋤頭,雖千萬人吾往矣。

如今,陽光照在了田壟上。豈可作壁上觀?青年們,把自己變為一朵無悔的浪花,融身在奔湧的大江大河裏。秉可為之心,行有為之任!

全國甲卷大學聯考作文2

颯踏青春流光,護我山河流芳

“芳林新葉催陳葉,流水前波讓後波。”青年者,人生之華也。昔日的五四青年振臂一呼,點燃了思想啟蒙的火炬;昔日的新青年以筆代劍,憑着自己的一腔熱血,在那個黑暗的時代闖出一片新天地;昔日的青年在紅船上,找到了拯救那個水生火熱的中國的.方法……在那個時代,那個黑暗的,不可為的時代,中國青年用“明知不可為而為之”的精神,有所作為;在這建黨百年的歷史交匯點上,這個充滿機遇,大有可為的時代,中國青年更須颯踏青春流光,護我山河流芳!

青年擔當,是“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的奉獻。當新中國建設熱潮興起,他們在異國他鄉爬冰卧雪,對抗強敵,換來了山河無恙,家國安寧;他們在荒漠戈壁隱姓埋名數十年,用青春與心血澆灌出國之重器,孕育一聲巨響震驚世界。

青年擔當,是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的無畏。歷史上,長征路上的堅持,狼牙山五壯士的不屈,書寫着“不懼生死”的無畏,而今天,袁隆平打破科學權威,研發雜交水稻;中國航天不懼國際輿論,進行突破與研發,書寫着“不怕困難”的無畏。當今時代,處處充滿着機遇與挑戰,而這無畏的精神,方是開闢新天地的動力,無畏他人議論,無畏走出舊的枷鎖與束縛,無畏困難,無畏挑戰,這是吾輩青年之擔當!

青年擔當,是“衣沾不足惜,但使願無違”的執着。正如梁啟超所言:“紅日初升,其道大光;河出伏流,一瀉汪洋。潛龍騰淵,鱗爪飛揚;乳虎嘯谷,百獸震惶;鷹隼試翼,風塵翕張。奇花初胎,矞矞皇皇;干將發硎,有作其芒。天戴其蒼,地履其黃,縱有千古,橫有八荒,前途似海,來日方長。”我們生在國旗下,長在春風裏,人民有信仰,國家有力量,民族有希望。目光所致皆為華夏,五星閃耀皆為夢想。我們會堅持一直以來的信仰,傳承先輩之精神,執着的在這個可為的時代走下去,這是吾輩青年之擔當!

我們有“且將新火試新茶,詩酒趁年華”的意氣風發,有“謂我不愧君,青鳥明丹心”的赤誠,有“封侯非我意,但願海波平”的純粹。他們,全部熔鑄為吾輩青年之擔當!吾輩青年願颯踏青春流光,護我山河流芳。美哉我少年中國,與天不老!壯哉我中國少年,與國無疆!

全國甲卷大學聯考作文3

可為與有為

人生在世,有可為,亦有不可為。明知可為而為之者,是謂知者;明知不可為而為之,是謂勇者。知者有為,如水到渠成,是順時代之變;而勇者有為,如滴水石穿,系破逆勢之障。可為與不可為的反覆間,總有有為者輩出,心懷天下,功在千秋。

“可為”是對使命的自覺認識。1921年上海烈日炎炎似火燒,燒的是人們的身,也燒着了革命烈士們的心。在一隻不起眼的小船上,中國共產黨——一支為解放國家、復興中華的隊伍誕生了。她深知那歷史的使命,從始至終為國為民,這便是“可為”。“兩彈元勛”之一的鄧稼先先生,面對美國開出的優越條件,毅然決然回國,迅速投身於國家的軍事研製中。即使身處艱苦的條件中,缺乏技術經驗,也從未後悔。他們這代人有説不完的苦,但身上的擔子絕不允許他們有絲毫放鬆,也從未忘記心中的使命,這亦是“可為”。“可為”是“有為”的前提,青年如吾輩應當志存高遠,心繫祖國,於是乎“人若有志,萬事可為”。

“有為”是對使命的自覺承擔。“革命者只有站着死,決不下跪”“讓子孫後代享受前人披荊斬棘的幸福吧”,於1927年和1928年,陳延年與陳喬年兩兄弟相繼犧牲。一寸山河一寸血,十萬青年十萬兵,多少革命先烈的流血犧牲才換來如今的和平美滿?他們本應平安度過一生,卻甘願為國家安定而拋頭顱,灑熱血,革命年代的“有為”是無數鮮血換來的。青年如吾輩,雖身處和平年代,卻忘不了那個戰火硝煙中的人們,我們應當繼承他們的“有為”,建設新時代的有為天地。

王陽明講“知行合一”“知之真切篤實處即使行,行之明覺精察處便是知”,強調“行”和“知”的統一亦是“可為”與“有為”的統一。五十年代的中國,新生伴隨着風雨飄搖。面對朝鮮戰爭的危急,毛主席“打得一拳開,免得百拳來”,出兵支援朝鮮。國內急需和平建設,這個決策是艱難的,可為卻又不可為,但戰爭必須打下來,一定要做到“有為”才能創造和平建設的環境。回望如今,新冠侵襲,美國打壓,新的困難一擁而來,中華民族再次面臨着危險。“一代人有一代人的奮鬥,一代人有一代人的使命”,青年如吾輩雖不用面臨戰火紛飛,硝煙紛擾,新的困難人需要更多的有志青年站出來,續寫中華民族偉大復興的新篇章。

然空談誤國,實幹興邦。古今歷來能言者多亦,知行合一者幾何?青年如吾輩定當自強,不以物喜,不以己悲,承前人之所為,創後人之所為,利在當下,功在千秋。

全國甲卷大學聯考作文4

知可為,更有為

百年征程,夢圓復興,這是可為的時代;披荊斬棘,砥礪前行,這是有為的楷模。泱泱華夏五千年,有為的精神亙古不斷,有為的志士不勝枚舉。知可為,更有為,我輩應博古通今,助力中華民族的偉大復興。

知其可為,必為之。那些敢於獻身的志士,是一定會瞅準機會就往上衝的,絲毫沒有退縮的念頭。知道有機會就一定去嘗試,這是中華民族的優良傳統。李大釗先生,馬克思主義在中國的先聲,一個世紀之前中華危亡,國人愚昧,他知道,馬克思主義一定能救中國,也只有馬克思主義才能救中國,明確了這一點,他高舉紅旗,無畏衝鋒,帶來了革命嶄新的未來。還有袁隆平院士,看盡了國外的冷嘲熱諷,信念依舊堅定:雜交水稻能讓中國人端緊飯碗,科研,必須的。六百,一千,甚至一千二,曾經想都不敢想的數字,現在已經成為現實。有可為,必有為,這是必勝的信念,更是自信的表現。

知其可為,勇為之。探索是驅動發展的原動力,每次的探索都是對未知世界的勇敢挑戰,這種對未知的毅然嘗試,正是中華民族發展繁榮的原生動力。陶成道,也就是為人們所熟知的萬户,世界航天夢想第一人,嚮往飛鳥,嚮往天空,雖獻身科學,但也正是他的如此遐想,讓飛天不再遙不可及。蘇軾,高吟“門前流水尚能西,休將白髮唱黃雞”,人雖老,心不老,探索不止,被朝廷所排擠,卻仍想為官一方,造福一方,他的骨子裏是有股傲氣與倔勁兒的,仰天長嘯“誰怕,一蓑煙雨任平生”,終成中華詞壇上一顆閃耀不滅的明星。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,雖是前路茫然,但中華民族從未退縮。

知其可為,毅為之。這是做人的大道理。人要有一點鍥而不捨的追求精神,許多事情都是經過艱苦努力和奮鬥而得來的,這也正是中華民族的不滅信仰。子路在魯國都城的外門過夜。早晨開城門的人問:"從哪裏來?"子路説:"從孔氏那裏來。"早晨開城門的人説:"就是那個明知做不到卻還是要做的人嗎?"一個普普通通的看門人用“知其不可而為之”來評價孔子,孔子的執着與堅韌可見一斑,雖是不可為,但也憑此流芳千古。人人都説不可為,但幾千年來,我們的有為有目共睹,中華民族不會輕言放棄。

縱觀古今會發現,無論是否可為,中華民族都有為,且大有為。最近的一篇新聞很令人痛心,敬愛的袁隆平院士離我們而去了,但是我相信他的事業一定會後繼有人。據報道,美國有近三百八十位諾貝爾獎得主,中國卻只有八位,但是我相信中國不缺人才,中國不缺創新。

未來,大有可為,新時代的中華民族,必將大有為!

全國甲卷大學聯考作文5

乘可為之潮,行有為之船

捨己為他而作,不求回報者,此即無為而有為則可謂;作亦非作,但為心願而作,此即有為而無為則不為。

百年以來,可為之勢從未停止擴展,有為所能達成的境地也愈發明朗。回首望去,歷史早已闡明可為與有為之於民族復興的意義。

何以救國?這是二十世紀初國人最關切之事。自從道光二十二年敗於英國以來,戰事多以割地賠款告終。後有孫文糾合四方革命者,以共和為己任,辛亥革命,顛覆帝制,開共和之先河。孫中山先生有為,但最終脱離中國實際,果實為袁世凱所竊,徒得共和之虛名,仍未擺脱半封建的深淵。一戰結束,作為戰勝國卻仍被出賣國家利益,彼時人為刀俎,我為魚肉,大廈將傾,民族處於亡國滅種的危險邊緣。同時,那也是一個不斷前進發展,充滿機遇的時代——經典物理學的兩朵烏雲被陸續揭開;十月革命一聲炮響,建立第一個無產階級國家的同時,也為中國送來馬克思主義。那曾經遊蕩在歐美各國的幽靈,終於來到了古老的東方,宣告着新的革命時代的來臨。

無數次的流血和犧牲,把革命文化注入中華民族的血液之中,知可為而為之的時代到來了。從五四運動開始,在新中國成立的禮炮聲中宣告勝利,那是時代可為,先輩有為所換來的。

如今百年已過,聖哲雖去,賢述仍存,彼時振聾發聵之音至今猶覺其新。時值百年未有之大變局,資本主義世界醜態畢現,共產主義運動廣泛回潮,制度更迭,新舊交替已成箭在弦上風雲激盪之勢。與西方的衰落形成鮮明對比的是東方那顆冉冉上升的紅星,這是中國歷史上物質最豐富的時代,所謂現代文明的成果被層層打開。

覺醒的故事仍在繼續,或許當初的執筆之人已紛紛離去,但我們尚且活在續集之中。不必用無處可為欺騙自己,更不必往地上一躺要等他們回來,因為我們,就是他們。願諸君進前而勿顧後,背黑暗而向光明,為世界進文明,為人類造幸福,以青春之我,創建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,青春之人類,青春之地球,青春之宇宙。

水平更是高超。他深知使命為何,26歲就挑起國共合作的大梁,他目光長遠,將畢生的精力都傾注在工農運動中。他使命已行時,或許會説“下次你路過,人間已無我,但我的國家依然是五嶽將向上,一切江河依然是滾滾向東,民族的意志永遠向前,向着熱騰騰的太陽。”

立心立命開太平,浩然有為青年也。“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,明知不可而為之,是莫大的勇氣,可修身;孫中山“我輩既以擔當中國改革發展為己任,雖海枯石爛,而此身尚存,此心不死”,將更多不可為變為可為,是過人的智慧,可領導眾人;張桂梅女校高中的誓詞説到“我生來就是高山而非溪流”,讓他人能夠有所作為,則是敢教日月換新天的本領。大風泱泱,九州龍騰,上承明燭長耀紅船,下啟銀輝漫透宇宙,在“可為”的時代,吾輩當循先輩之志,大有作為,不爭有何為,只爭有為否。

躬逢盛世,是我們的時與勢;萬里蹀躞,是我們的志與任。一寸山河,一寸血;十萬青年,十萬軍。吾輩所立之地,即是中國,吾輩如何,中國便如何;吾輩光明,未來的中國必定光芒萬丈!

【備註】2022年大學聯考語文作文題及範文將於6月7日下午公佈,以上內容為2021年大學聯考語文作文題目及範文,後續我們將會持續更新2022年大學聯考語文作文相關內容!