關於古詩的作文彙編5篇

無論是身處學校還是步入社會，大家都聽説過或者使用過一些比較經典的古詩吧，古詩可分為古體詩和近體詩兩類。那麼什麼樣的古詩才是好的古詩呢？以下是小編為大家收集的古詩的作文5篇，希望能夠幫助到大家。

古詩的作文 篇1

“東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏。幸甚至哉，歌以詠志。”

這首詩是曹操寫的，名為《觀滄海》，是曹操去追捕敵人的時候路過這兒看到滄海的雄偉借景抒情寫下的詩。全詩前三句都是寫景，後兩句則是抒發自己的情感，給人身臨其境的感受。而“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏”則是千古名句，並且運用雙關的手法寫出日、月、星星的運行。這句話的大意是：太陽、月亮，是從這大海里面出來的；燦爛美麗的星河也會回到這大海中去。而我理解一這句更深刻的意思是：曹操他統一天下的志向從開始便不會有結束，就像太陽、月亮、星星，落下了還會升起。

每當我讀到這兒，我就彷彿看到了曹操站在山頂眺望滄海，眺望一切美景，想着太陽、月亮、星星升起了又落下，心中的激動便溢於言表。正像他全詩的積極向上，興奮之情一般。也像他詩中最後一句“幸甚至哉，歌以詠志”。

每每想到這兒，我就會逼問自己，為什麼沒有曹操的這種堅持不懈的精神呢？曹操他的志向是統一天下，而我現在眼前的目標是努力學習，我明白，只要像曹操一樣堅持不懈，向着目標努力奮鬥，我便一定會成功！

因為曹操的精神和志向一直激勵着我，所以我很喜歡這首詩。

評：對詩的理解有一定深度，並能聯繫實際，闡明喜歡的原因。但，文章闡釋詩歌意義的時候，是不是不夠精準，尤其第幾句。

古詩的作文 篇2

初夏的季節，日裏夜裏總傳來孤單而嘹亮的鷓鴣聲，在這熱風冷雨的無賴光陰中亂人心腸。

“唯有鷓鴣啼，獨傷行客心”，鷓鴣在中國古詩中是感傷的象徵，聲聲鷓鴣曾喚起一代代文人的多少愁怨。

翻開歲月塵封的歷史長卷，發黃的夾帶一股濃厚的書香氣味的詩集，一種深刻的精神直入骨髓，那便是感傷。喜或者怒最多隻是人心而已，感傷卻能徹骨。

楊柳依依，雨雪霏霏的《詩經》，厚地天高，痴男怨女的《紅樓夢》，從它們那邊透出的是一種哀愁，一種傷感。

古文學史上，那感傷的身影隨處可見。傷心淚，斷腸聲，傳達的是感傷的心聲。

“思君令人老，歲月忽已晚”，“人生天地間，忽如遠行客”，這人生苦短，天地蒼茫的痛楚不時地襲上心頭，使那無所依憑的淒涼揮之不去。《古詩十九首》紀錄着那感傷，那孤寂，有一種天啟般的意味。

“雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改……”，聲聲催人動情的歌聲承載着李後主的絲絲無奈。後主失去江山，道出“問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流”，使人不禁悲從是中來，感傷情緒一發不可收拾。

李後主的感傷或許只有秦少游的哀愁能與之相比吧？“傷情處，高城望斷，燈火已黃昏”，少遊失去了愛人，無奈的悲苦融入如此美麗的詩句裏。也許這種感傷詩他們對人世的控訴又是他們在人世的寄託。

不知何時，手中的古卷早已潮濕了一片。回想人生，感傷的生活比比皆是。置身詩人的內心世界，周處一切都具有那些許的無可奈何。

“試問閒愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”，一本《青玉案》有的是離愁別緒的感傷；“二十四前橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生”，一首《揚州慢》呈現的是愛恨情仇的感傷；“六朝舊事如流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時時猶唱，《後庭》遺曲”，唱出的是國家凋零的感傷。

要説感傷的文人，或許李清照是當選的人物吧？一名柔弱的女子，面對的是國破家亡的悲慘命運，但她卻沒有半分懼怯。“花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁”，“梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴”，陪伴她的是無盡頭的孤獨與傷心。“此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭”，“莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，夜夜孤寂，傷感滿懷，在這位奇女子的身上有着道不盡的憐憫與無奈。

夜裏忽然下起了小雨，冷風吹起窗户陣陣聲響，也吹乾了眼角的淚水，手中的長卷。細耳傾聽，孤獨的心情，傷感的心境，躍然於或明或滅的燈光裏。

鷓鴣聲又傳來，手捧書卷，雙眼漸合，卻不知何時睡着了，夢裏或許又回到詩人的傷感世界裏，和他們共同經歷那生活的無奈。

傷心淚，斷腸聲，傷感的精神，又一種徹骨的涼意。

古詩的作文 篇3

人們在品評古代詩歌時，常把一句詩中至關重要的一字叫之為詩眼。詩眼在詩句中是極其重要的，因為著“眼”處常常是全句之關節點，詩句的神采氣韻往往繫於此一字之錘鍊。若錘鍊得好，則全句生輝，若錘鍊得不好，則會使整句詩顯得索然無味。

在古代詩歌的那些名篇佳句中，詩眼隨處可見。如杜甫《旅夜書懷》中的“星垂平野闊，月湧大江流”一聯，其中的“垂”和“湧”即為詩眼，“垂”字和“湧”字本是極平常的字，但用在這裏卻有了極不平常的表現力。星而言“垂”，月而言“湧”，語意十分奇特，再配以平野的闊展，大江的奔流，便給人一種水平的延伸和空間的垂直相交織的感覺，表現出廣袤、空曠而又寂靜、悽清的環境和氣氛。又如《夜宴左氏莊》中的“暗水流花徑，春星帶草堂”一句中的“帶”字，在這裏意思雖有一定的彈性，但主要為映帶之意。詩人不用“映”而用“帶”，則更顯出月落後夜色的朦朧，如果用“映”字，就顯得一般化，而且有一種亮的感覺，與上句中的“暗水”不協調。再者，“春星”、“草堂”，詞語都比較輕麗，用一樸重的字墜於其間，既相映成趣，又使全句沉着而不飛揚。在遣詞造句和錘鍊關鍵字方面，杜甫曾有言“為人性癖耽佳句，語不驚人死不休”。可見其在這方面的重視程度。又如陸游的《臨安春雨初霽》中的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”中的“聽”字，亦為詩之眼。這一“聽”字的使用，不僅使那初春之夜，細雨綿綿的境象躍然紙上，而且把作者當時身居京城小樓倍感孤寂無聊、閒愁難耐的心情刻畫到了極至。其他如賈島的《題李凝幽居》中的“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一句中的“敲”字，盧照鄰《折楊柳》中“露葉凝愁黛，風花亂舞衣”中的'“凝”字和“亂”字，等等。這些字都起着詩眼的作用。詩眼於一句詩的重要性，猶如一串珍珠中最光豔奪目的那一顆，因其閃亮，使整串珍珠都顯得熠熠生輝。詩眼常顯示出詩人駕馭文字的能力，讀者也能借此一斑窺見全豹，看出詩作者藝術修養的高低。

詩眼雖然主要是針對古體詩而言的，但在現代新詩中，也有詩眼，只是因為現代詩在句式上非常自由，因而詩之眼或者表現為一行詩句中的關鍵詞和詞組，或者表現為一首詩中的關鍵詩句。如艾青《花樣滑冰》中的“有大的弧線的徐緩/有小的急促的旋轉/忽而是旋轉中的跳躍/忽而是跳躍中的旋轉”這幾行詩，其中“弧線的徐緩”、“急促的旋轉”、“旋轉中的跳躍”、“跳躍中的旋轉”即可謂詩眼，它們起着使詩句更精煉、使詩的意象更明確的作用。再如徐志摩《再別康橋》中的“輕輕的我走了/正如我輕輕的來/我輕輕的招手/作別西天的雲彩”一節，其中詞組“輕輕的”就是這一節詩的詩眼。通過這一詞組的使用，就把詩人當時離開英國時對劍橋的懷念之情極其自然地傳遞給了讀者，同時，因這一詞組的使用，還使整節詩讀起來朗朗上口，極具音樂感。

可以説，作詩時，錘鍊好詩眼，才能使詩句更凝練；而讀詩時，注重詩眼，才能把握詩的傳神之處，從而更好地領會和感受詩的意境。

古詩的作文 篇4

在人的成長曆程中，總會有一些值得你珍藏的回憶，每當乘上時光的摩天輪，便可在閃爍着點點星光的深藍色夜空中，小心翼翼地取下屬於自己的那些年，沉醉其中。

那是在國小高年級的時候，老師為了讓同學們更好地體會中華古典文學的博大精深，特地在每週的班會課上舉辦古詩文背誦擂台賽，背得長、背得流利並有感情者便得高分。

在第一場比賽中，同學們大多數都只背了五言、七言的絕句。只有一位同學一鳴驚人，流利地背出了《滕王閣序》，那句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是那麼的氣勢磅礴，頓時雷鳴般的掌聲不絕於耳。爭強好勝的我們自然不甘落後，希望下次自己也能在他人驚詫和敬佩的目光下，洋洋灑灑地背出某篇鉅作。

於是，原本充斥着嘈雜的喊叫聲的課間開始被一句句抑揚頓挫的高吟所代替。班級的某個角落，校園的石桌椅旁，總會聚集着拿着《古文觀止》、《高中生必背古詩文》且嘴裏唸唸有詞的我們班的同學。操場上，如果你看見了一個自言自語、搖頭晃腦的“瘋子”，那定是我們班的某位背詩高手，走近聽聽，他必定是在念《長恨歌》或是《琵琶行》。

在某個靜寂無聲的午休，忽然會聽到類似於“漢皇重色思傾國”的句子從某位同學口中蹦出，然後就是大合唱似地全班齊誦，響徹雲霄。慢慢地，聲音漸漸輕了下來，但還是會有那麼三四位同學在他人崇拜的目光下微笑着把古詩文進行到底。

接下來的班會課上，比賽就越來越激烈、也越來越精彩了。看着同學們輕輕鬆鬆地攻克了一篇又一篇佳作名篇，老師喜不勝色，讚不絕口。我在班會課上背誦《出師表》、《夢遊天姥吟留別》而贏得的掌聲至今也歷歷在耳。每次下課鈴聲響起，同學們總是有太多遺憾，意猶未盡，等着下週吧……

那些年，我們的心中總是裝着因為又背下了一篇經典之作而帶來的喜悦與成就。

那些年，我們總是為絕妙的古詩文所感動着。我們驚歎於李白“天生我材必有用，千金散盡還復來”的豪邁與自信；我們感動於諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而後已”的忠誠；我們也為辛棄疾的“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴“的憂傷而惆悵，更敬佩杜甫的”何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”的憂民情懷。

那些年，古詩文就如天上的啟明星指引着我們。取得成績時，我們會高誦“欲窮千里目，更上一層樓”，使自己不斷向前；遇到困難，我們也會吟一句“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海“來激勵自己。

我相信在多年以後，我們定還會想起那些年我們一起背過的古詩文。

古詩的作文 篇5

中國，一個有着悠久歷史的國家，是一個詩的國度。詩的歷史源遠流長，在中華文化中的詩中雨，更是令人動容。

“呼啦！呼啦！”每當我聽到窗外這些歡快地在雷與電的交相輝映中飛奔的雨滴怒號的時候，腦海裏總是會響起李商隱的“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”，每當我看見那陰沉的天灑下如豆粒般可愛的渾圓的雨珠時，心中總是會浮出蘇顯祖的《風雨歸舟圖》。

雨啊，你早已融入歷史，浸沒在每一個人的心中。

下雨了，吸入牛毛的雨絲密密地斜織着，我獨倚窗前，看着窗外朦朧的世界，漸漸地，雨大了，屋檐上的水珠接連不斷地落下，形成一道水簾，雖沒有花果山水簾洞的氣勢磅礴，卻頗有“大珠小珠落玉盤”之勢。

“隨風潛入夜，潤物細無聲”的雨踏着輕快的步伐，和着叮叮咚咚的音樂，偷偷地落到田野裏，落到草地上，落到花叢中。春風和着細雨，與楊柳一陣耳語，楊柳就抽出了嫩芽；輕輕撫着小草嫩嫩的髮梢，小草就輕輕地抽出了身子，抖一抖泥土，綠得那麼羞澀；輕吻過花兒的臉，花兒的臉就紅了。這一夜，紅了櫻桃，綠了芭蕉，而這一切都是那麼寂靜，那麼無聲地喚醒了沉睡的生靈。

“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”。早春二月，在北方，當樹梢上，屋檐下都還拴着冰凌兒的時候，春天連影也看不見。但是下過一番小雨後，第二天春天就來了。雨腳兒輕輕地走過大地，留下了春的印跡，那就是最初的春草芽冒出頭來了，遠遠望去，朦朦朧朧，彷彿有一片極淡極淡的青春之色，這是早春的草色。春雨趕走了寒冷而凜冽的冬風，春雨攜來了無窮的生機，無盡的綠，但卻又是那麼容易令人忽視。

春雨就好似泰戈爾説過的話：“天空不留下飛鳥的痕跡，但它已飛過”。