【精華】傳統生活的作文五篇

無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的傳統生活的作文5篇，歡迎大家分享。

傳統生活的作文 篇1

我知道中國的剪紙起源於漢朝，至南北朝時期已相當精熟，然而真正繁盛是在清朝中期以後。古老的剪紙多在鄉間，以剪刀鉸出為主，趣味渾樸天然，都是出自農家婦女之手，剪紙藝人為了省工，一刀多張便改為刻刀雕刻為主，風格轉向精巧，藝人也就不止於婦女了，然而，時代更迭生活改變和審美轉化，傳統民間藝術漸漸不能適應現實需要，所以，現代新興剪紙藝術孕育而生。

剪紙是具有獨特藝術風格的民間藝術，它用手工刻制，再點染以明快鮮麗色彩而成，勞動人民把它作為年節的裝飾，貼在紙窗上，所以又叫做“窗花”。

傳統的窗花所表現的內容，主要有戲曲人物，翎花花卉，草蟲魚獸，以及一些吉祥諧音的物象，洋溢着歡快，健康和熱愛生活的情感深為羣眾所喜聞樂見。

剪紙是具有獨特藝術風格的民間藝術，它用手工刻制，再點染以明快鮮麗色彩而成，勞動人民把它作為年節的裝飾，貼在紙窗上，所以又叫做“窗花”。

傳統的窗花所表現的內容，主要有戲曲人物，翎花花卉，草蟲魚獸，以及一些吉祥諧音的物象，洋溢着歡快，健康和熱愛生活的情感深為羣眾所喜聞樂見。

傳統生活的作文 篇2

生活中的傳統文化過春節

在我們中國，無論是城市還是農村，家家户户都要過春節，

過年前夕，媽媽帶我去市場買年貨。市場的人有很多很多。媽媽和我買了很多年貨有瓜子、花生、雞、鴨、魚、肉、火腿、可樂還有各種各樣的名煙名酒。我們還買了好多的煙花，哈哈，滿載而歸，我們高興極了。到了家裏媽媽掃地，爸爸擦地，哥哥連忙把春聯貼上。春聯上面寫着恭喜發財，吉祥如意。姐姐把窗花貼好。媽媽為了迎接春節，甚至把牆也刷的白白的。這時爺爺走過來裝着一本正經的樣子説“這個年咱們好好慶祝一下”。這時媽媽去給我們買了紅衣服，紅衣服表示着吉祥紅火。

聽奶奶説“古代有一個怪物“年”經常在春節裏出來做怪，破壞莊園，還吃小孩呢！但是“年”並不是什麼都不怕。據説“年”有三怕，怕火、怕炮、怕響。”所以過春節的時候，必須放炮，穿紅衣服。

到了春節那天，我們高高興興地穿着漂亮的紅衣服。放炮，吃團圓飯，一起團團圓圓的過大年。

生活中的傳統文化過春節

春節是我國的傳統文化，它有着悠久的文化歷史，到了這一天，人們要在一起吃飯、貼春聯、貼倒福、放鞭炮，等活動。

在這一天，媽媽讓我上街買春聯和倒福，哇，街上到處都是賣春聯和倒福的，有在超市賣的、有在商店賣的、還有在地上賣的，品種多的數不清。春聯有比如接財接福接平安、迎喜迎春迎富貴的。福有金字黑邊的.﹑紅邊金字的、還有紅邊黑字，我挑了兩幅對聯，三副福字，把它們帶回家。

我先把兩幅對聯貼到門上，再把福貼到窗子上，這時媽媽跑出來説“貼錯了，”貼錯了我説那怎麼貼？媽媽説要倒貼，福倒福倒(到)福們家了，就到我們家來了，我説貼正也行，福正福正(掙)別人家的福就到我們家了！

過春節真是太好了，我愛過春節！

傳統生活的作文 篇3

京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續進入演出，同時吸收了漢調，秦腔，崑曲的部分劇目，曲調和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悦耳動聽，稱為“京調”。現在我們稱為京劇。

京劇的角色根據男女老少，俊醜，分為生，旦，淨，醜四大行當。角色行當的表演各有不同的程式動作，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點，富有舞蹈性和高超的技巧。

京劇的服飾有它風格，色彩豔麗，描龍秀鳳，五顏六色，質量考究，在舞台上大顯身手。

京劇是以完整的故事情節，悦耳動聽的聲腔，色彩豔麗的服飾，更用高超的表演藝術吸引了廣大觀眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節中辨別和假惡醜，勸人受到教育。

京劇是中國戲曲的魂寶，祝願它繼續發揚光大，更好地為服務。

傳統生活的作文 篇4

故鄉的四大名點，將永遠是我的童年裏最深的印象，更是我一生的家鄉味。

四大名點，即烘糕、寸金、黑切和白切。小時候這四種糕點已經不再像七、八十年代那樣只逢重大節日才吃，平常隨時都可以吃，不過我是不常吃的。

小時候我初嘗它們時，並不覺得怎麼好吃，烘糕太硬了，咯牙；寸金太甜了，引牙疼；白切有些粘牙，時常要在嘴裏扣上半天；至於黑切呢，雖然味道還不錯，但看上去黑乎乎的，像堆煤球，一點也不討人喜歡。

而我們那時候喜歡吃的，是蛋糕店櫥櫃裏香噴噴的奶油蛋糕。孩子們常常坐在馬路的一邊，眼巴巴地望着對面的奶油蛋糕，長長的哈喇子從嘴角垂下，浸濕了屁股下的路檐石。不過每當我向母親要買奶油蛋糕時，母親總是説：&ldqu;奶油蛋糕油什麼好吃的，哪有我們的四大名點好吃！&rdqu;但是我對母親的話總是不以為然，常常憤憤的嗤之以鼻。母親最後還是拗不過我的再三請求，破例給我買了一塊不大不小的奶油蛋糕。不過奶油蛋糕吃起來卻遠遠不如聞起來想象中那樣，奶油噎的人喘不過氣來，僅嚐了幾口就只好作罷了。

後來我有重新吃起了四大名點。相比於光怪陸離都市裏千奇百怪的新式食品，四大名點猶如一個拄着枴杖的老人，從遠古走來，見證歷史的變遷，走過幾千年的光陰，保留着故鄉滄海桑田也不變的古老氣息。烘糕隨硬，但去盡鉛華，硬下的何嘗不是散發着淡淡籽油香的脆意呢？寸金雖甜，但甜中所含的，豈不是細膩的軟香粘滑，沁人心脾？扣着粘牙的白切，就不可以是孩童天真無知的嬉戲，啊？黑切為什麼一定要貌其相，而不嘗其味呢？我的祖輩是老人枴杖上最溝壑的虯紋，如今我也融入了這古老的虯紋，嗜上了這古老的食品，這古老的家鄉味。

隋舍時間的流逝，四大名點默默地走出了人們的視野。

之後外出打工，一次同事聽我是安徽合肥的，便託我捎一些四大名點給他。我帶給他後，正如我所料，同事迫不及待地嚐了一口，但臉上流露出的並不是我所預料的高興，只是失望的搖了搖頭。我好奇地問了他為什麼，他只是連連歎息道：&ldqu;變了，變了，不是當年的味了。&rdqu;

這句話如警鐘一般敲擊了我那長期生活在繁華忙碌的都市裏的頭腦，我趕忙嚐了一塊，的確如此，我從中嘗取到一絲絲心寒的味道。如今的四大名點，已成了各式各樣添加劑的犧牲品，名存實亡。

打工結束回鄉後，我跑遍了滿城的大街小巷，卻再也沒有找到回憶中的味道。萬萬沒想到，四大名點給我留下的短短的美好的回憶，竟成了它們給我的最後記憶。我不禁又想起了同事的話，是啊，如今上哪去找那回憶中的四大名點，那記憶裏的家鄉味呢？

傳統生活的作文 篇5

但我們就該為此放棄傳統文化?中國傳統講究仁義禮智信，中國文化具有兼容幷包性，源遠流長，博大精深。偉大的中國文化是我們傳承千年，歷久不衰的法寶，也是我們走向復興，開創未來的根本保障。雖然，傳統文化不乏糟粕，虛榮、麻木等劣根性便是糟粕的體現。但，我們不能否認傳統文化的精髓讓我們經久不衰，綿延不絕。文化的包容維持着中華民族的和諧與穩定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發生機。五千年的積澱造就的是傳統文化的強大生命力。

社會轉型期的今天，傳統文化與現代科技激烈碰撞，逐步融合，而在這碰撞與融合中，各自煥發出新的的生機。科技賦予傳統文化科學特性和創造力。科技是第一生產力也是經濟發展的強大驅動力，而科技發展中形成的科技精神，包括科學思維，科學態度，科學價值觀念等，深刻的影響着人們的生活方式，影響着傳統文化。在科技條件下，傳統優秀文化經過現代科技的陶冶和兼容，具有了新的創造活力，它既藴含了現代科技的新成果，又指導着現代科技條件下的民族文化不斷創新和發展，永葆生機和活力。發揮科技優勢，改造傳統文化，是保持傳統文化生機的不二法門。

同時，傳統文化的道德原則、和諧理念也指引着具有民族特色的現代科技的發展與走向。先進科技的發展為人們創造了巨大的財富，也帶來了一系列的社會問題。現代建築的發展並隨着鄰里人情的冷漠，交通工具的進步伴隨着健康的，電子文檔的的發明也不可避免地產生書寫能力的退化。而這些問題的解決需要也只能依靠傳統文化。英國著名的哲學家湯恩比博士在上個世紀70年代就提出了令舉世深思的論點：“挽救二十一世紀的社會問題，唯有中國的孔孟學説和大乘佛法。”而七十多位諾貝爾獎獲得者也在巴黎宣佈，解決21世紀人類的生存問題，必須去20xx多年前的孔子學説中汲取智慧。弘揚傳統文化，解決科技發展帶來的各種問題，也指引着科技的發展。

充分發揮科技優勢，大力弘揚傳統文化，讓傳統文化和現代科技在碰撞交融中永葆生機與活力!