樂將此生付楹聯為題目的作文

——寫在崔玉龍先生楹聯書展之際

在很多人的心目中，崔玉龍先生，喜好寫詩。是因為他已經出版了好幾本有品位的詩歌集子，恰似荷般高潔，宛若淡雲長流……

其實不然，對於楹聯，他更是心有所屬，情有獨鍾，樂而不疲也！“子夜熒熒點孤燈”，在被譽為“兩行字文學”的原野上，他心中的藝術靈感，生髮出一幅幅百態畫卷。雖飽經孤寂，茹苦含辛，卻也苦中有樂，情趣盎然！“吟安一個字，拈斷數莖須。”那份堅守的執着，走過風雨，走過歲月，留下一路的燦爛與花開！

不經意間，綠，染過了春；紅，開始熾熱着夏。人間四月天，禹都風光無限。先生的楹聯書展，經“夏縣書協、楹聯協會”同心襄助，終得以成！喜逢細雨滋潤，清新盈懷；聯墨比韻，無風而遠，讓瑤台山下仰瞻的人羣，且如我一樣，多了一份驚歎和豔羨！

波瀾不驚的心境，一顆有信仰的靈魂，總會彰顯出不一樣的芳香。崔先生喜好吟誦主席《卜算子·詠梅》：“……俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。”

愛何必含淚，微笑更是一種美好的守侯，不留痕跡地成為夢中顧盼的憧憬。在那點點幽香中，揮之不去的是那醉人的微笑。這何嘗不是一種精神的豁達，又何嘗不是一種情懷的暢然。我知道，先生的心已經屬於詩歌、屬於楹聯了……

樂將此生付聯中，這份緣自骨子裏的灑脱與空靈，這份自然而然的唯美與浪漫，這份超凡脱俗的夢幻無限，沒有彌久通透的文化浸潤，沒有源源不斷的詩意愛心，沒有悲天憫人的文人擔當，那是不可能的！

人生，宛若一場旅行，如若能夠找到伴隨生命旅行的方式，該是多大的幸福！比如崔玉龍先生找到了楹聯。佛説：“萬發緣生，皆系緣分！五百年前的一次回眸，才換來今生的一次擦肩而過。”為了一種高雅温潤的幸福，為了生命中一次註定的邂逅，他將一瓣一瓣的思緒、馨香悄悄植入楹聯，汲取甘露，用意念滋潤；採擷芬芳，用情感藴渲；摘取星辰，用心意鋪綴；懷攬風月，用胸境醖釀……幸福，自有幸福的要義，幸福的追尋，幸福的體悟與印痕！就這樣，他將生命的哲思融入駢儷蓮花，撿拾一段藝術人生的篤定與超然。

愛是相互的！是這山對着那山喊的空谷迴音，是“我見青山多嫵媚，料青山見我也如是”的心心相印……楹聯賦予他以開闊的思維原野，他同樣哺育楹聯以新鮮的生命呼吸。

“撐天拄地兩行字，納古融今一副聯。”一上一下，是鬆之風，亦是竹之雨；一下一上，是情之思，更是佛之禪。他把楹聯融入永不風化的記憶，用永不凝固的熱忱，書寫着禹都大地上最美的風景。

陶醉在他的楹聯裏，你會迴歸生命的原鄉，感覺到永遠有看不完、賞不夠的風景，你會看到他胸中開遍詞藻的花朵，肢體垂滿語言的果實。他的靈感就像那含苞欲放的花骨朵，水靈靈的，彷彿只要讓陽光輕輕一吻，便會羞答答地搖曳開來，帶給我們一水近乎童貞的清澈，一派夜月晚翠的靜謐，一份良田沃野的真情，一場滋心潤肺的.春雨，一片芳草無際的綠色，一段美好平凡的時光，一坡賞心悦目的麥浪，一縷樸素温暖的靈動……

感悟在他的楹聯裏，他那一支受命於天的筆，洋溢着清風明月般的浩然之氣；一雙祥和近人的目光，參悟着人世間蒼生疾苦。你會感到他念天地之蒼茫，揚氣韻之高潔，視榮華為殘花敗柳，看富貴似流水浮雲，以豪氣染印肝膽，懷一輪明月，拂兩袖清風，用梅花的心性，烘托布衫中的傲骨。你會感到血、肉、骨和精、氣、神的渾然一體，感到知、情、意和理、趣、美熔為一爐，感到廣度、深度、厚度和境界、淨界、聖界集於一聯。這一切，足以讓你我清滌耳目、澡雪心靈，領悟何為“楹聯小天地，人生大舞台”……

楹聯，是文字的藝術,是飛揚的思緒,是濃縮的人生。崔玉龍先生曾有一首《人生雜詠》：“人應該怎樣活着？我千百遍地思索。功名富貴是過眼煙雲，永恆的是你為人民留下什麼！”我想起了王國維先生的話：有境界則自成高格；或如沈德潛先生所言：有第一等襟抱，斯有第一等真詩。謂予誰在做真詩者，玉龍先生是也！

崔玉龍先生為人為事，從不追求所謂“超凡脱俗”的境界，也沒有“自命清高”的褊狹意識，而是腳踏實地為藝術事業做實事。他作品最大的特點就是“雅俗共賞”。雅俗共賞，難在一個“共”字。先生作品既有着深厚廣博的傳統淵源，更有適合大眾的審美口味，使觀者易識、易辨、易讀、將近於理解領悟，給人以清新，給人以豪情，給人以力量，給人以精神上的享受和對人生的洞徹參悟。

一位飽經風霜而又云淡風輕的長者，一段艱澀寂寞而又樂此不疲的選擇，一個迭宕起伏而又陽光透澈的生涯，一個樸實無華而又直擊心靈的展覽。崔玉龍先生用上善若水的胸懷，指點我們學書做人的方向；用卓爾不羣的藝術風格，傳承着禹都文化發展的命脈。這是一個讓人心潮湧動的慶典，這更是一次禹都文化流芳的春天！

總有一份嚮往在遠方，總有一份期冀在路迢。還是用先生的一副聯：“且看今日登高者，當是明朝行遠人”，祝福先生藝術生命之樹常青吧！