潛山市會考優秀作文

在學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敍方法。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的潛山市會考優秀作文，歡迎閲讀與收藏。

潛山市會考優秀作文1

心靈很小，世界很大，或者，心靈很大，世界很小。宇宙的距離，也許用感恩可以到達。

如果世界黑暗陰霾，人就是不透明的。我們不懈努力的方向，就是讓自己透明。感恩，讓人寬容，讓人成熟。

英國作家戴頓寫過一部名為《捨己樹》的作品。説的是一顆樹愛上了一個男人。年輕時男人想賺錢，捨己樹讓他採下自己的果實，中年時他想冒險，捨己樹讓他砍下自己的樹幹造成一艘船。當他年老倦怠，捨己樹所剩無多，卻仍説：“朋友，我有一個不錯的樹樁，坐下來休息吧。”捨己樹一直很快樂，即使貌似卑微，但它確實真誠的訴説着因付出而享受的快樂，因快樂而心懷感恩。

世上有天生的樂觀者和悲觀者。而感恩，常為樂觀者所選擇。在他們看來，一片沐浴和煦微風的草原讓人感恩，草原上潔白悠哉的羊羣讓人感恩，温暖草地羊羣的太陽讓人感恩。因此，樂觀者更加樂觀。

雨果寫過一篇名為《我們都是瞎子》的文章。他在結尾處寫道：“我也是瞎子，我只知道説啊説啊，沒有看見你們是聾子。”這是多麼深沉壓抑的一種情感，我彷彿能聽見他深邃的悲痛和絕望。他難以懷抱感恩之心，卻讓自己更加身陷痛苦而不可自拔。

批判世界，是將眾人的悲集合在自己身上，而感恩世界，是匯聚每個人微薄的樂趣，再平分給眾人。

北極星是晦暗夜空的感恩，含羞草是苦澀草叢的感恩，比塞爾是撒哈拉沙漠的感恩。

感恩着，我們歌唱生活，當有人哭泣，惆悵，悲傷，沮喪，他們都犯了一樣的錯，就是讓別人掌控了他的情緒。而感恩，是有一個跳躍的靈魂，在逆境中駕御生活。

我們感恩青春，而並非年華，我們感恩智慧，而並非桃面，丹脣，柔膝，我們感恩自由，而並非名望，財富。我們感恩，如同年老的駱駝在旅行的前夜咀嚼乾草，它即將踏入沙漠，卻依然心懷感恩。

潛山市會考優秀作文2

有人笑説：“門縫裏看人，把人看扁了。而當今的社會，卻是門縫裏看人，把人看遠了。”然而，笑聲背後的辛酸，卻不僅僅是逐漸淡漠的鄰里關係，更是人心鑄成的一道道心門，將人與人之間近在咫尺之心靈隔得遠在天涯，隔出了“事不關己，高高掛起”，隔出了所謂的安全感，也隔出了一個冰冷的世界。

然而，沒有人是一座孤島，社會中的你我總有着千絲萬縷的聯繫，只有每個人都點燃心中善的火焰，順手的小事，平常的愛心，便能拯救整個社會的明天。順手的小事不一定小，別人的事也不一定只屬於別人，倘若修船工不願為別人的船補一下多餘的洞，那如果划船的孩子中也有一個是他自己的掌上明珠，他又怎能不因沒有順手做小事而後悔莫及？順手的小事，彰顯的不只是一種向善的習慣，更是道德社會的脊樑。被“彭宇案”“許雲鶴案”嚇怕了的十位路人，竟忍心看着可憐的小悦悦遭受兩次車輪碾軋之苦，卻不敢只是順手地將她拉到一邊。冰冷的雨滴拍打的不僅僅是小悦悦摔倒下的那塊土地，更是十幾億國人的冷漠之心。還好，還好有人願意伸手，還好有人願意做這樣一件順手的小事。還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹願意拉小悦悦一把，她這一拉，不僅僅是將小悦悦拉出瀕臨死亡的邊緣，更是將我們這些旁觀者拉出道德滑坡的冷漠世界。一個拾荒者，有的卻是超越眾人的至善至美。她的善，不是驚天動地的英雄壯舉，卻足以使冷漠的靈魂為之震顫；她的美，不是沉魚落雁閉月羞花，卻足以讓每個人都為她的魅力所折服。

但你我更要知道，這種魅力並不是你我力所不能及，只要我們願意將順手的小事用心做好，將平常之愛心播撒在身邊，我們的世界便不再是孤島一樣的荒涼暗淡。也許，平常的愛心只是蘇州撐傘女孩的一把傘，它卻可以撐起愛，撐起陽關，撐起人與人之間的橋樑；也許，平常的愛心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，這卻可以挽救一個生命，挽救一片道德，挽救人與人之間的温情。

沒有人是一座孤島，順手的小事與平常的愛心便是善的'橋樑。

潛山市會考優秀作文3

古人有言：小隱隱於山；大隱隱於市。

在我們的印象中，只是仙人道士必傍山而居，不聞世事。蔡志忠曾以漫畫對此作了解釋：仙，“人”在“山”旁則為仙，看來，古時造字便點明瞭其中真意。

傍山而居，和山水融為一體，這本來就是不食人間煙火的象徵，偏又練就一身道行，滲透了禪意，方以道入土，歸隱於山。千百年來，文人墨客莫不對此動了凡心。其中，陶淵明便是這樣一個典型，當他一篇《桃花源記》出世，那顆厭倦仕途，嚮往幻想中的桃花源的心也就出世了。是的，他想要的是歸隱，是閒適，是寧靜的生活，可是如果不是官場失意，懷才不遇，桃花源這麼一個避難所就要永遠與他絕緣，並遠離世俗而絕跡於他未來純樸的生活。

要知道不是所有的人都抵禦不了意志的消沉。“出世”有之，“入世”亦有之，所以又有許多“英豪”浮出水面，大隱於市。“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，意氣風發的李白，對前途充滿着無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。然而，多年的官場生活，多年的仗劍遊歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終於看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施捨的乞食。於是“鐘鼓饌玉不足畏，但願長醉不復醒”，以美酒清洗心中的抑鬱，以山泉清洗世間的污—，每一次醉後醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情衝動，始終有超俗的“出入”灑脱！他不被世事摒棄，也不被百姓遺忘，更不被朝廷重用。於是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱於市”，也許他的人生哲學便是“宇宙人生，既入乎其內，又出乎其外”吧！李白啊！不愧為“詩仙”，卻是個依市而居的一個仙人。

“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，世事內外變化多端，觀念出入繁雜無比。我們不一定都要像陶潛一樣“出”，也不一定都要像李白一樣“入”，而是要萬物歸乎一心。俗話説得好，“心淨自然涼”，只要內心真誠、純淨，又何去理會污—的俗事呢？我們不妨靜下心來：大隱隱於“樂”。