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【熱門】信仰作文四篇

作文2.14W

在學習、工作乃至生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敍文、説明文、應用文、議論文。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編收集整理的信仰作文4篇,希望對大家有所幫助。

【熱門】信仰作文四篇

信仰作文 篇1

一朵芙蓉靜默的開放着,它的花瓣微微地低垂,這是她放低了的姿態;它的清香無風也飄蕩在這天地間,這是她無法影藏的魅力;她的花蕊高昂着彷彿披着五彩之光,這是她永不倒下的信仰。湖南,這朵開在雄雞胸膛上的芙蓉,正用她的信仰訴説湖南的歷史,高唱着中國的樂章!

你聽,是誰在高呼:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”你看,是誰峨冠博帶,長袖飄揚,似踏蓮花,從戰國硝煙中昂然走來。是屈原,他高唱楚歌,將那一腔愛國深情響徹晴空,是他,這位華夏首位愛國詩人,他自比白蓮,殊不知,卻比那白蓮浩上三分,傲上五分。他痛苦,只因“眾人皆醉我獨醒,眾人皆濁我獨清。”這位楚地神子,潔淨到了骨子,愛國深情融於血液,終難逃命運多舛,以身投江,以死明志,以己醒人。那幽幽的汨羅江畔,笛聲仍然悠揚動聽,一位名士的隕落無關江月,但他的信仰卻深深刻在湘楚的土地上,刻在中國的土地上。

人生七十古來稀,本該是逸享晚年的日子,本該是清閒無爭的時光,有人此時就此拉下人生的帷幕;但有人卻用這短暫的時光再次畫上濃墨重彩的一筆,這就是左宗棠,他的人生無清風霽月,楊柳曉風不入他的心間,只有刀槍突鳴,只有祖國大義,他是錚錚的漢子,錚錚的英雄,晚年抬棺入新疆,不收回失地決不回家 ,一百多平方公里的土地,回到了祖國的懷抱。是什麼讓他放棄了京城的歡聲笑語,是什麼讓他面臨死亡的威脅還安然自若?是信仰,是時時刻刻跳動在他心間的對祖國無窮熱愛的信仰!這信仰融入了他的生命,照亮了他年少的光芒,照亮他的故鄉湖南,也照亮了他的祖國--中國!

芙蓉國裏竟風流,楚湘大地人傑地靈,英雄輩出。這裏有着譚嗣同以鮮血開革命道路的崇高節操;這裏有以一省之軍伸一國之威的湘軍統帥曾國藩,這裏有才高八斗,錚錚鐵骨的痴情儒帥彭玉麟,當然,是這裏,是湖南孕育了一代偉人偉大主席毛澤東……從古至今,這朵開在黃土地上的芙蓉,以及崇高的信仰,閃耀在華夏人民的心中,沒有最愛國,只有更愛國,

國家大義,這是一朵芙蓉的信仰,這亦是這片黃土地的信仰。

信仰作文 篇2

紀錄片《信仰》觀後感 為人民服務,就得拿出一輩子。6 月 24 日至 25 日晚,為慶祝建 黨 91 週年,展示各個時期優秀共產黨員的精神品質、理想信念和傳 奇故事,歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播,分“只要主 義真”“壯志換新天”“時代先鋒行”3 集,每集時長 50 分鐘,以 、 、 黨的 90 多年曆程為背景,採用“大背景、小細節”的表現手法,通 過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事,深 刻闡述了共產黨人的核心價值觀。 在觀看《信仰》中我體會到,作為一名共產黨員,始終要牢記黨 的宗旨,自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦,帶頭講政治、 顧大局、守紀律,更好地立足崗位創先爭優,共同營造風清氣正的良 好環境。作為一個社會人,是追求理想,還是追求名利,結果會大不 相同。追求理想的是奮發向上的過程,也是昇華人生的過程。如果追 逐個人名利,那麼追到了也不會滿足,追不到則會失望痛苦。在現實 生活中,往往發現這樣一種現象,一些開始時工作很不錯並且很有成 績的幹部,後來卻墮落成人民的罪人,究其原因根子就是在信仰上出 了問題。 沒有信仰, 就經不起失敗的考驗, 就不會有矢志不渝的追求, 人活得就欠高尚。那麼,自己又如何堅定信仰呢? 中國共產黨人實踐信仰的奮鬥腳步,經歷了革命、建設和改 革三個大的歷史時期。將近一個世紀過去了,曾經令人心潮澎湃的信 仰故事,在許多人眼中已經變得平淡,曾經光芒閃耀的信仰真諦,或 許已經不在成為某些同志我們矢志不移堅守的精神家園。 隨着音樂和畫面的切換,我恍惚來到了舊社會中的苦難中國,從 19 世紀中葉起,在與外國列強簽訂了 1000 多個不平等條約和章程之 後,中國,已逐漸淪為了半殖民地半封建社會,處於隨時亡國的危險 之中。救亡圖存的民族使命迫在眉睫,無數仁人志士進行了千辛萬苦 的探索和不屈不撓的鬥爭。太平天國運動、戊戌變法、義和團運動、 辛亥革命,不甘屈服的中國人一次次奮起抗爭,卻始終未能改變中國 半殖民地半封建的社會性質和中國人民的悲慘命運。年輕的彭湃,陷 入了深深的`困惑。當時苦悶彷徨的中國人在各種各樣的“主義”中尋 找着各自的信仰。自由主義、實用主義、國家主義、無政府主義,好 人政府、聯省自治令人目不暇接,到底哪一個能解決中國的問題 呢?這一年 11 月爆發的俄國十月革命,讓共產主義這個在歐洲遊蕩 的幽靈,進入了中國先進分子的視野。與既往一切信仰不同的是,馬 克思主義是迄今為止最符合社會發展規律和人類良知的科學

思想體 系。榮華富貴、高官厚祿、錦繡前程,這是自古以來很多人孜孜以求 的夢想,但被這些雖然年輕卻找到了信仰真諦的革命者棄之如敝屣。 從 1921 年到 1949 年,中國共產黨領導的革命,有名可查的烈士就達 370 萬人。在世界政黨史上,很難找到,甚至根本找不到,有哪一個 政黨像中國共產黨這樣,為了踐行和堅守自己的信仰,付出瞭如此巨 大而慘烈的犧牲。人的生命只有一次,還有什麼比生死抉擇更大的考 驗?為什麼先烈們能夠視死如歸, 義無反顧?因為他們是頂天立地的 人,信仰就是引領他們前進的天,人民就是支撐他們奮鬥的地。在世 界上,還有什麼比頂天立地的人更有力量呢? 全心全意為人民利益奮鬥的共產黨, 得到了人民羣眾全心全意的 支持。人民羣眾用小米哺育了蘇區、邊區、解放區,用肩膀支撐起了 土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭,用無數子弟的鮮血,染紅了黨 旗、軍旗和新中國的國旗。而建立新中國,正是共產黨人的信仰,在 革命時期所展示的宏大目標。 在中國近代史上,懷抱各種主義和信仰的政黨,似乎都相信自己 擁有未來,為什麼恰恰是中國共產黨掌握了未來呢?因為,在信仰的 碰撞和交鋒中,共產黨人信仰的不僅是真理,還在於他們能夠前僕後 繼、捨生忘死地去實踐自己的信仰。就像著名的夏明翰烈士在他的就 義詩中説的那樣: “砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,自有後 來人。 ”正是一批又一批的“夏明翰們”的捨身奮鬥,才使信仰不再 只是紙面上的文字,不再只是口頭上的聲音,不再只是思想中的空中 樓閣,而是一個又一個具體鮮活的目標,而且越來越近。 當一雙雙握緊了的拳頭面對黨旗宣誓時, “鐮刀鐵錘”就是他們 的信仰;當紅軍戰士高喊着“為了蘇維埃”衝向敵人的槍林彈雨時, “蘇維埃”就是他們的信仰;當八路軍戰士從狼牙山縱身跳下數十丈 的懸崖時,民族解放就是他們的信仰;當解放軍戰士高呼着“為了新 中國,前進”和敵人的碉堡同歸於盡時, “新中國”就是他們的信仰; 當參加開國大典的一張張面孔凝望着緩緩升起的國旗熱淚盈眶時, “五星紅旗”就是他們的信仰。中國共產黨人信仰的未來,正是由這 些不同階段的目標連接起來的。共同的信仰,讓人們凝聚起來,勇往 直前以赴之,斷頭流血以從之,殫精竭力以成之。為信仰而奮鬥,就 是為未來而奮鬥,不顧一切地向這些目標挺進。終於,隨着新中國的 成立,中國人從此站立起來了,中華民族的復興,開啟了新的歷史紀 元。紀錄片放完,電視中的畫面任然在我腦海中不斷浮現,此時我的 心

久久不能平靜,我們現在的安逸生活,是我們的前輩用他們的熱血 和他們的生命換來的, 是一代又一代的共產黨人用自己對黨的無限忠 誠信仰換來的,我做為一個共產黨人,也將在未來的生活中,秉承中 國共產黨人的信仰,將其發揚下去,為具中國特色的社會主義奮鬥終 身。信仰在傳承,事業在延續。如果説,在“革命理想高於天”的年 代誕生的英雄,為共產黨人的信仰繪就了基本底色;在“激情燃燒的 歲月”湧現的典型,為共產黨人的信仰構築了精神高地;那麼,在與 時俱進的改革開放新時期,總是站在時代前列的先鋒們,則展示出共 產黨人為了信仰,永葆先進、純潔和優秀的歷史畫卷。中國共產黨人 帶領人民取得的一切成就已經載入史冊。為了信仰,前面還有更長的 道路要走。到中國共產黨成立 100 年時,我們將建成惠及十幾億人口 的全面小康社會;到新中國成立 100 年時,我們將建成富強、民主、 文明、和諧的社會主義現代化國家。讓我們與時代同行,讓信仰為我 們導航,讓更多更傳奇的先鋒故事,成為共產黨人不斷前行的精神動 力! 20xx 年 6 月 27 日

信仰作文 篇3

“我向命運拒絕在黑暗之中被湮滅,將荒蕪都溶解親手終結深淵的界限……”一首振奮人心的歌曲,你是否也像我一樣懷揣夢想。

以信仰之名澆灌夢想,未來就在前方,等我去闖。或許埋沒了太多過去,或許夾雜了太多天真,但我有力量,不想安於現狀,不想活得和別人一樣,我有自己的夢想。

在同齡人看來,追求夢想太膚淺;在多數人看來,夢想早已沒有定義。聽,我急促的呼吸,那是因為我看到了光芒與希望。活的飽食終日碌碌無為固然安穩,但是沒有意義。就算被枷鎖剝奪幻想的權利,我也會努力。我想有一天把自己交給舞台,交給夢想。

我拼盡全力卻只為換取一個不確定的奇蹟,飄忽不定的時候我也曾迷茫,也曾彷徨,一度失去方向。想過放棄,想過去做別人的複製品。骨子裏奔騰的熱血不許我這樣選擇。我和別人沒有什麼不同,只是比他們多了一份堅定,多了一份追尋。或許這個過程會很累,也會有很多人的嘲諷和不解,但我不怕。

我喜歡舞台,喜歡唱我喜歡的歌給更多的人聽,但我也明白自己不是那麼的優秀,所以我在努力,成功在前方,而我在路上。夢想是什麼?我想每個人都有不一樣的定義。有些人看來,它只是一個名詞。但在我看來,它是一切的根源,是努力的理由,奮鬥開始的地方。

十六歲,那個傻姑娘,還不明白未來人心的薄涼與險惡,一心只在規劃自己的未來,一心只有自己的夢想,她愛舞台,她愛歌,但她承受了周圍太多人鄙夷的目光,承受了太多這個年齡段裏不該有的東西。她從不後悔,只一心為夢想前行。成功不驕傲,失敗不氣餒。她就這樣以信仰之名揹負着夢想默默前行,她走得很慢,但是她從不後退。

你們是否也想那個傻姑娘一樣,以信仰之名詮釋自己的心語。如果你也和她一樣,就也學着她一樣,不輕言放棄。夢想追尋的道路上,不會只是艱辛的磁場。你應該以信仰之名張開翅膀,尋找光芒。加油!

信仰作文 篇4

“一個不關注真相的民族,是一個沒有前途的民族,一個不追求真相的社會,必然是一個墮落的社會。”網絡時代的到來,自媒體的興起,人們獲得信息的途徑更為便利但真相卻蒙上了一層面紗。新聞來回反轉,輿論來回倒戈,人們被裹挾在謊言的糖衣炮彈中,但我們須知即使是最痛苦的真相也好過最甜蜜的謊言,人人心中都應視真相為信仰。

客觀來説網絡時代,信息更新速度過快,一個個熱點問題接踵而至,上一個熱點還未查清,公眾的關注點卻已被下一個熱點吸引去了。“假疫苗”還未解決,“metoo”運動的浪潮又掀起了波濤,信息飛速更替,讓人們沒有時間思考,沒有時間去追尋事件的真相。有的不良媒體也正是抓住看客的這一軟肋,用一個熱點壓制另一個熱點,轉換看客的關注點,達成自己的利益,賺人血饅頭的錢。此外,熱點問題爆發後,或真或假的信息層出不窮,混淆着人們的視聽,真相和謊言交織成一張大網,人們如迷航的帆船看不清方向,對於真相的探索也就此擱淺了。

從主觀來看,人們沉溺在情感的狂歡中,卻忽視了真相的可貴。“小鳳雅”事件的起因是媒體報道不實,扭曲了其家人形象引起全網討伐,然真相澄清後辱罵卻仍喋喋不休。對於這些缺乏同理心的利己主義者而言真相併沒有那麼重要,對鳳雅家人的辱罵也只是一種情緒宣泄。他們在虛擬世界裏成為“站在道德制高點的強者”以掩飾自己在真實世界的失敗。

朱自清的荷月世界,陶淵明的桃花源,失望的現實讓人遁入心中的理想世界。然而因為真相太殘酷,人們便望而卻步,在真相和自己面前築起了高高的圍牆,這就是逃避主義者為了保護脆弱的自己而捨棄真相的錯誤行為了。

當下的中國犬儒主義已成為普遍的社會心態,犬儒者雖憤世嫉俗鍼砭時弊卻也只是“口頭批判者”,他們雖對真相心知肚明卻為了個人小利選擇裝聾作啞。難道我們要成為這樣的人,在沉默中等待着自我的毀滅嗎?

不,我們不做利己主義者,對他人要懷有同理心,我們也不做犬儒主義者,對社會要負有責任感,我們更不能做逃避主義者,對真相更要有直面的勇氣。

同時媒體人對這個時代也要有視真相為信仰的使命,。包月陽曾任《中國經濟時報》的主編,在疫苗事件爆發後他在微博上説:“有時候,時間能改變一切。有時候,時間什麼也改變不了。”讓一個社會熱點記者發出如此的感慨難道不是這個時代的不幸嗎?21世紀初,中國深度調查行業處於蓬勃向上的黃金時代,曾經,身為《南方週末》的記者是一種無上的榮耀,然十幾年過去後深度調查業的衰敗了,轉而興起的卻是娛樂八卦業,這難道不能引起人們的思考嗎?媒體人的存在應是告訴大眾事情的真相,而非用不實言論矇蔽大眾的視野,是要像魯迅一樣點醒人們而非愚化人們讓人們沉睡。

“就像葉子從痛苦的蜷縮中要用力舒展一樣,人也要從不假思索的矇昧裏掙脱,這才是活着。”網絡時代,虛假和真實交織在一起,追尋真相甚是不易,但是失了對探索真相的熱情的生命又怎能稱之為活着?

標籤:四篇 信仰