在我看來的幸福作文

仔細傾聽，便聽到了嫩綠的呼吸聲充滿着三月的大地。放眼望去，三月的天地簇開着野花。我的生命頓時被這綠色的音響注滿。

十五年前，我在希望的三月中誕生。睜開眼，就看見了媽媽身上綠的小草、紅花。媽媽的手臂摟抱着我，三月的葱綠簇擁着我。姐姐説，那時我特別喜歡綠色，只要一看到綠，就會咧嘴笑，並且睜大眼睛使勁瞅。那時的我，便開始收穫三月的翠綠。

我家的四周都是山，門前還有碧綠的小溪流過。站在院內，望望四周如黛的青山，那綠正注視着我。優勢，心會感到恐慌，不敢望的太久。然而一想到是三月的綠時，便有耐不住那綠的誘惑，帶着欣喜的眼光再看一眼那綠，便又陡增了活力。

有一天，媽媽告訴我，要喜歡九月，因為九月有着金黃的收穫。九月到了，大地一片金黃，綠的蹤影很難覓到。正如媽媽所説，九月擁有收穫。開始有點欣欣然。更多的時候，則是惆悵，總隱隱約約地感到失去了生命的張力與暢想。看那世界，金黃金黃，彷彿被豐收陶醉了頭腦。

我要尋找我的三月，尋找三月的綠。就越過去了，金黃開始枯黃。十月過去了，北風尋找棲息的大地。十一月過去了，迎來了冷清清的蒼白的世界。二月過去了，我披着鵝黃色淡粧，帶着重逢後的喜悦。終於又來到了三月，我走進蔭蔭的幽谷，徘徊於綠的深沉。我伴隨三月的陽光從綠的這邊走出，又走進了另一個綠的世界，世界彷彿充滿了幸福的夢想！

我常常自問：你為什麼喜歡三月？是季節選擇了你，還是你選擇了季節？是三月希望你，還是你希望三月？是祈求三月的綠來裝飾你的生活，還是你採摘三月的綠意營造了幸福？噢，走過三月，我的生命便充滿了幸福的色彩。

作家朵拉有一句至理名言：第一個孩子都是一滴有自己聲音的水。因而引發了我，我覺得每一份幸福也正如那一滴有自己聲音的水，你可以選擇其滴落的方式，但它的聲音你別無選擇。

人打一落地，便是一個生命個體，有自己必須經歷的'人生，有自己的理想抱負，更有着對幸福不同的詮釋。假如，真的只有當幸福失去後才知道幸福的可貴，那麼還有誰有勇氣去追尋幸福呢？

幾千年前，執弓揮劍縱橫沙場的將軍認為勝利對他而言便是最大的幸福；儒家學者孟子認為“與民同樂”便幸福；幾百年前，在黑暗禮教中成長的哥白尼認為追尋真理便是一種幸福，著名數學家、物理學家安培認為忘我工作，取得成功便是一種幸福；現在，金庸筆下武功蓋世的楊過與小龍女視轟轟轟烈烈的愛情為幸福；在網絡中“醉生夢死”的“網蟲”們以處於虛構的世界馳騁為幸福……對於幸福的詮釋，不同的時代，不同的歷史條件，甚至於不同的人有着炯然不同的體會。

春天以花朵的形式過去了，夏天以枝葉的形式過去了，秋天以果實的形式過去了，冬天以冰雪的形式過去了。而我們的幸福，也會如春夏秋冬般呈現不同的形式，而後以不同的形式隨着我們的人生終入黃土。因而我們要抓住屬於自己的幸福，不要老羨慕別人比自己幸福。計較多了，自己的幸福反而成了墳墓，你可知，幸福與墳墓本就差於一念之間？

有一首歌這麼唱着：“平平淡淡才是真……”這便流露出了一種幸福感——平淡的生活，這對於一些人來講，這不算什麼，這能算幸福嗎？但對於一些在特殊崗位上或那些流浪人抑或亡命之徒而言，那便是一種可望而不可及的幸福。而那些每天過着平淡生活的人，卻渴望着另一種幸福——轟轟烈烈、刺激……其實一個人如果願意時常保有尋覓幸福的心，那麼在事物的變遷之中，不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見幸福，那幸福原不在事物，而在於心靈、感覺乃至眼睛，因而每一個人的幸福都有各自的詮釋，你不必擔心你的幸福比別人的少一些。

因為，你的幸福有着自你心靈深處發出的聲音，你能聽得到嗎？那是來自天籟的如銀鈴般的聲音，你聽，多美妙啊！

一位作家曾説過：幸福是一個謎，你讓一千個人來回答，就會有一千種答案。

依我看，幸福是一種感覺，這種感覺應該是愉快的，使人心情舒暢，甜蜜快樂。美國埃裏希·弗羅姆給幸福下了這樣一個定義：“幸福它與愉快在性質上沒有什麼區別，它與愉快不同的是：愉快只涉及某種單一行動，而幸福是某種持續和一體化的快感，人類獲得了幸福，也就意味着找到了回答人類生存問題的答案。”

追求幸福不等於追求財富，因為幸福是一種感覺或感受，你有萬貫家財但你可能不滿足，認為錢太少而至苦惱，我財產不多卻認為十分富有因而笑口常開。正因為此，老子才告訴我們：知足常樂。事實上，世人往往把財富當成幸福源泉而窮追不捨，這是缺乏對幸福真正意義上理解的緣故。人們疲於奔命，有些人不擇手段，攫取不義之財，而不義之財帶給人的歡樂和幸福往往是暫短和有限的，由於“物苦不知足，得隴復望蜀”，往往使人陷入無窮無盡的煩惱和憂愁之中。一些人以身試法，受到無情的懲罰，結果，想得到的未必帶來幸福，甚至有些人想得到的不但沒有得到，而且把現有的也失去了。正如(史記)中所説的：“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。”一些博大精深的智者為何往往選擇清靜淡泊、不求顯達的生活方式，並不是因為他們自命清高，而是他們悟透了幸福的本意，他們雖遠離名利，但非常快活，以至於健康長壽。

幸福與人的心態密切相關。同樣的一桶水，如果在日常生活中，其價值微不足道，這桶水可洗一件衣服，可以衝一次馬桶，可以澆幾盆花，它帶給你的快樂與幸福你是可以忽略不計的，但當你在一望無垠的沙漠中，你焦渴難忍，你忽然得到一桶水，我想你會欣喜萬分的，會感到無比快樂和幸福，那桶水給你帶來的幸福也許是永遠忘不掉的。據説，朱元璋當年落魄的時候，乞來一碗豆腐湯，上面漂着幾片菜葉，他喝下去後，感覺味道好極了。朱元璋問，這是什麼湯？對方説：這是“翡翠白玉湯”，後來，朱元璋當上了皇帝，好東西吃膩了，忽然想起了當年令他難忘的“翡翠白玉湯”，可御廚儘管很賣力，做出了湯，但是朱元璋無論如何也品不到當年的“感覺好極了”的滋味了。朱元璋落魄時的飢渴不再，而那喝湯感受也不復存在了。 幸福是一種追求的過程。人的幸福感取決於目標實現值與期望值的比較，與目標的實現值成正比，和期望值成反比。因而人要獲得幸福，必須確立符合自己實際的人生目標，不可盲目地不顧實際樹立所謂遠大目標，否則，由於目標難以實現會使自己陷於不滿和痛苦中，不能自拔。 事實上，人往往把自己的着眼點放在所謂人生目標上，而實現目標帶給人的歡樂和幸福是很短暫的，不能持久，而持久的是人追求目標的過程。因此，大可不必為目標所累而患得患失，只要時刻保持一種追求，保持一種積極向上的人生態度也就夠了。正如盧梭所説的：“真正的幸福是不能描寫的，它只能體會，體會越深就越難以描寫，因為真正的幸福不是一些事實的彙集，而是一種狀態的持續。”幸福不是給別人看的，與別人怎樣説無關，重要的是自己心中充滿快樂的陽光，也就是説，幸福掌握在自己手中，而不是在別人眼中。