有關談讀書的作文九篇

無論是在學校還是在社會中，大家都寫過作文吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編為大家整理的談讀書的作文9篇，歡迎閲讀，希望大家能夠喜歡。

談讀書的作文 篇1

讀書，講求入情入境，讀出一定的境界。“泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬”，或許就是對這種境界的最好詮釋吧！

古人讀書很講究讀書環境。《紅樓夢》中的賈政曾説過，如能於月夜在清幽的瀟湘館中讀書，就不枉此生了。的確，在皎潔月光下，在披着銀光的墨綠色的竹林旁設一書案，沏壺清茶，端坐案前，藉着燭光，靜心讀着經史子集，該是何等愜意！塵世的喧囂嘈雜、官場的名利爭奪全被拋開，心底只剩一片寧靜與坦然。

如果再清雅一點兒，可以在湖邊建一小亭，在細雨綿綿之際，閒坐亭中，傾心讀書。任憑淅淅瀝瀝的雨聲縈繞耳旁，淡淡的荷香沁人心脾，都無法擾動讀書人專注的心緒。

不過，我更欣賞的是“泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬”的讀書進入物我兩忘的狀態，這才是讀書的最高境界。

天地雖浩浩無邊，萬物雖千奇百態，但唯有書是知音。在讀到入神的那一刻，忘卻自我、忘卻世界、忘卻生死，將心靈與書合為一體，心中有書，書映真心，任憑外界或是月色清幽，或是風聲陣陣，或是細雨綿綿，甚至風起雲湧、天崩地裂，始終色不變，目不瞬，心醉其中，神迷其內，心無旁騖地在書中遨遊，這種書人合一的境界，可謂讀書人的至高享受。

在艱苦的環境裏讀書，最能體現讀書人執著的精神和頑強的求知慾。我國有許多苦心讀書終成大器的佳話，例如車胤家貧不常得油，夏月則用囊盛數十螢火蟲映照讀書；孫康家貧，常映雪讀書；匡衡勤學而無燭，鄰居有燭，衡乃穿壁引光而讀之……

若想達到上述境界，關鍵在於自己能否擺正讀書的心態。若為功名利祿讀書，便把書當成工具，時刻琢磨着如何用書鋪就一條飛黃騰達的道路；若為消磨時日讀書，便把書當成消遣；若為彰顯自己的才學讀書，便把書當成裝飾品，圖其表面浮華……如此讀書，自然不能讀出美的意境。只有真正愛書、心中有書之人，才能挖掘書中的深意，探求書中的奧祕，體會作家的情思。正如林語堂所説：“有人讀書必裝腔作勢，或嫌板凳太硬，或嫌光線太弱，這都是讀書未入門路，未覺興味所致……一人不好讀書，總有種種理由‘春天不是讀書天，夏日炎炎最好眠，等到秋來冬又至，不如等待到來年’。其實讀書是四季咸宜。讀書要為書而讀，不是為讀而讀。”

古人在最艱苦的環境裏尚能專心讀書，在崇尚知識、崇尚讀書的今天，我們更應珍惜時光，淡泊名利，遠離世俗，潛心讀書，爭取達到一種物我兩忘的境界，一種“泰山崩於前而色不變，麋鹿興於左而目不瞬”的境界。

談讀書的作文 篇2

俗話説：“書籍是人類進步的階梯。”其實，讀書也正是一個人生存發展的必經之路。翻開散發着墨香的書籍吧，它會使你變得更加成熟、睿智。——題記

臧克家曾説過：“讀一本好書就是交了一個益友。”而這位“益友”會在生活中無時無刻不幫助你，是你受益匪淺。

讀書使人堅強。例如我曾讀過的那本《鋼鐵是怎樣煉成的》，其中的主人公保爾·柯察金在患有肺炎、眼睛失明的艱苦條件下依然堅持不懈地寫作，進行鬥爭。他的這種堅強的毅力，堅韌不拔的精神時時刻刻感染着我。每當我遇到困難想要退縮時，總會想起他那緊咬着的嘴脣，抖動着的筆尖，一行行密密麻麻的字眼。於是，我咬緊牙關，堅持了下來。如果沒有他對我的鼓舞，我會堅持下來嗎？不會的。

讀書使人勇敢。曾讀過一本名叫《狼圖騰》的書，這本書以陳陣在大草原上的活動、見聞為線索，表現出了狼羣的勇敢、堅強、智慧與團結。每當想起狼那鋭利的目光，在捕獵時無所畏懼地衝向獵物的情形，胸中頓生一股英勇之氣、一股豪壯之情。所以，多讀書吧，它會使你的懦弱轉化為一種克服困難的信心和勇氣。

讀書使人善良。每當讀高爾基的《童年》時，我總會對黑暗的資本主義社會恨之入骨，同時也會為主人公阿廖沙的悲慘遭遇流下一行行同情的熱淚，每讀一次便是一次心靈的洗禮，一行行的文字如同一顆顆“催淚彈”，催人淚下，又如一瓶瓶的“洗潔精”，刷洗掉了我們內心的假惡醜，只留下了真正該屬於我們的真善美。所以，書籍又是感化一個人、淨化一個人的靈丹妙藥。

讀書使人堅強、勇敢、善良。所以，同學們，多讀書吧，讓書籍陪伴我們成長！

談讀書的作文 篇3

書籍，人類進步的階梯。讀書如出遊，讀得多，見識自然就遠大。書籍的發展源自於文明的進步，正是因為有了幾千年的發展，書籍才能體現出人類文明的高度。

讀書，就是在人生的幾十年中，把幾千年的人類文明重温一次。讀書既要精，又要深。

一本有哲理的書，第一遍讀過，我們能知道其中的大致情節；第二遍讀過，我們要了解其中的結構、背景、細節等等；第三遍讀過，我們要仔細思考文中的道理以及它對我們的啟迪。讀書就像尋寶，讀一本好書，就像挖到了金礦。但是歷史愈前進，書籍也愈浩繁。在浩繁的書海中，我們要有目的地讀書。

首先，作為公民，我們要讀完必讀的常識性書籍，這種書籍就是我們在學校中學習的書。從國小到大學，我們大約可以讀完一百本書左右，但是其中重要的不過幾十本。但是這幾十年間，只讀這些書完全是不夠。

我們還要涉略中國古代書籍，如《論語》《孟子》，要欣賞國外有名的書，如《安妮日記》、托爾斯泰和雨果等人的著作。除此之外，要想在某一門學科上深究,我們還要專門得讀。其中，有些書可能很枯燥，但只有用心地讀，我們才能體會到其中的價值和意義。

所以，讀書不能只按興趣。比如研究歷史的人只讀野史而不讀正史就會偏離史學正途，研究古文的人只讀典故而不讀文章就只能做到淺顯的功夫，而深入不到內裏，沒有層次。

讀書同時要有所見解，不同的人站的角度不同，對文章的見解也不同。讀書時，要把自己融入書中，體會文章中人物的變化，想象作者的筆法。讀書時還要有所記錄，古人説，不動筆墨不讀書。讀書時要尋找自己所不理解的地方變換角度去讀，要尋找自己認為有用的東西，記下來融入到自己的文章中去。

我們也可以從兩本書中找到共性，如冰心的《繁星》《春水》與泰戈爾的《飛鳥集》，它們同樣短小、精悍。冰心就是受了泰戈爾的影響才寫就了兩本名作，我們讀書也可以如此。

並且，在書中我們還可以積累典故，認識作家筆下的人物，與他們結為朋友，做一個擁有“赤子之心”的人。讀書破萬卷，下筆如有神，讓我們一起在書籍中領略世界的神奇，品嚐人生的酸甜苦辣。

談讀書的作文 篇4

生活裏沒有書箱，就好像大地上沒有陽光；智慧裏沒有書箱，就好像鳥兒沒有翅膀。

——題記

小時候，我們搖頭晃腦地揹着“鵝鵝鵝，曲項向天歌……”；大點後我們就熱衷於各類童話而馳騁在夢的國度；現在我們已經會捧着厚厚的名著跟着爸爸探討。

那麼我閃到底該如何讀書呢？我認為：

讀書有三到：即眼到、口到、心到。“眼到”，是指我閃讀書時要全神貫注。“口到”，就是指要大聲讀出來。古人就是這麼搖頭晃腦地大聲念着“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的，只有用心讀書才能領悟書中的精髓。

子曰“温故而知新”。凡是我們學過的知識或是讀過的書，時間一長，印象自然不深，畢竟它的保質期是有限的。所以我們需要不斷地温習它。在温習的過程中，不僅僅是對原有知識的一種鞏固，還能從中獲得新的感受和得到不同的體會。

五柳先生説“不求甚解”。我們在讀書上可以廣泛涉獵健康書箱，不需要在一字一句上過分深究。當然這裏的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會意便欣然忘食”的喲。

古語云“讀書破萬卷，下筆如有神。”有時我們對某些作文的寫作無從下筆，這是因為我們平時的積累太少了，只有在平時看書的過程中多一些好詞好句的，多揣摩作者的語言技巧、構思和寫作手法，從中讓自己的文學素養得到提高，這樣寫作便會如魚得水，如有神仙相助般。

培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接。”此話點明瞭讀書的重要性。其實讀一本好書就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，並且能從中學到原來所不知道的。當然這些前提一定都是有前面那些好的.讀書方法。

好的讀書方法是一把鑰匙，為我閃打開智慧的大門；好的讀書方法是一個航標，引領我們遨遊書海；好的讀書方法是一盞明燈，照亮我們未來的讀書路。讓我們拿起身旁的書本，大聲地朗讀吧！

談讀書的作文 篇5

凡古今之大學者多從書中獲取，也將本人才學著之於書。讀書者，無非兩條。多讀收，精讀書。

杜甫所謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，強調的即是讀書數量。古人有頭懸樑錐刺骨，有鑿壁偷光，宣揚讚賞的就是抓緊一切時間讀書的精神，韓愈告誡學生業精於勤，也是這個主張。但善讀書者，無之而非書，慧能大師目不識丁，卻於其修行中讀出“本來無一物，何處染塵埃”的佛學境地，漸開出“南宗禪”；岳飛讀書很多，但他更多的是從書中讀出“國破山河在”、“遺民淚盡胡塵裏”的亡國之情，於是立大志，終成一代名將。可見書不侷限於書本本身，萬物皆書，惟善讀者可用。

古今中外各種書籍無窮無盡，諸子百家無所不包。於是便需要擇其精華而讀。

龔自珍所謂：“讀書過萬卷，胸中無適主”，所指即是讀書之精。讀過很多書後，佛家、道家、法家、陰陽家全部都接受，容易造成思維的混亂，在各種思想的衝擊下，自己的主見反倒容易丟失，終於只能被稱為文人墨客，抬手張口子曰詩云，恰恰沒有自己的主張和見解，最終被可悲的稱為“書櫥”。讀書目的在於用書，而不只是機械的記憶和套用，這便是盡信書不如無書。從《詩經》到《四庫全書》，從《荷馬史詩》到《戰爭與和平》，無一不是當時社會精英用血汗所書的極品。從中可以深化精神，提高修養，感悟人生，尋找真理。其餘像瓊瑤、古龍等等的言情武打則不讀也罷。

讀書並非為讀書而讀書，也並非為在人前顯示資本。只停留在此的人至少是膚淺的。讀書是基礎，而它後面還有學書和用書兩個部分。只有俱全者才是真正的學者，讀書人。

何謂“善讀書者”？通常文人不是善讀書者。他們在乎的是風花雪月，活得狹隘。只在乎文章的格式和語言華美的讀書人也並非真人才，充其量是支寫文章比較突出的筆。真的讀書人從任何角度都能讀到整個社會。他們敢於痛社會弊端，憂國憂民，惟有如此，方顯書生本色。蘇軾文章絕倫，惜乎他的才華沒能完全發揮，最終並沒傾向幾件值得讚頌流傳的事蹟；范仲淹就好一些，因為他先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，至少他是努力過的；而文天祥、史可法是真正值得稱讚、值得敬佩的，他們讀書，而且從書中讀出了真理。這才是真正的善讀書人。

善讀書者，無之而非書。山水亦書也，棋酒亦書也，花月亦書也。

真讀書人，不只詠風花，不只誦雪月，亦憂國也，亦懷博愛也。

談讀書的作文 篇6

“書是人類進步的階梯。”這句話是高爾基的名言。我覺得説的一點不錯。一本好書，可以給予人類人類更多，更豐富的知識，可以多方面的為人類的心靈打造更多完善徹底的美麗形象。使許多人陸陸續續的攀登上文學的高峯，成為萬人之上的龍頭佼佼者。

讀書，能使一個受傷的幼小心靈得到撫慰；能使正處在人生低谷裏的人得到知識的洗禮而獲得的鼓勵與自信；能使一個犯錯的無知人類迷途知返，通向成功的彩虹；能使漂泊在外的流浪人士或海外僑胞得到一份盼望與尋找已久的温暖；能使剛步入文學殿堂的稚童接到知識的接力棒，獲取力量，為國家的未來步下結實的基礎……

很多人都説，書是人們學習的最佳途徑。是的，書中有着學校裏學不到的知識，有你從未接觸過的精彩世界，有着人人口中頌揚的無畏精神。在我的眼裏，書是一塊“膏藥”。它會吸取我的煩惱，激化一切不該存在的煩惱。讀書則是一種習慣，一種人人都應該有的習慣。讀書有一種無窮的力量，使我在文學的殿堂中不停地奔跑，這種力量給予了我無限的動力，一點一點的侵蝕着我，控制着我奔向，或者説“光速似得飛了過去”更形象，下一扇們，就這樣，被我強大的力量打開了。正是讀書，我童年的生活才得以更加有趣。

“讀書使人明智，讀書使人聰慧。”這是培養閲讀的闡訴。每一本書都有屬於自己的特點與優點。我們在讀書的前提，也要思考這本書的價值與意義，因為“該讀”與“不該讀”會造成兩個不同的結果。一本好書可以使人情感深華，增加情趣，豐富了知識，在知識的天空遨遊，將人帶入“彩虹之巔”；而一本不良書籍。只能使人生存在惡劣的環境中，徘徊於顫顫巍巍的山頂碎石邊兒，稍有不慎，便會永遠的沉睡在峽谷之中。

讀書其實也是一種享受，讀書之人可分享書的歡與愁，保留書中的那份精彩，帶走心中的那份簡簡單單的快樂，這就是讀書。

談讀書的作文 篇7

書本，是知識的海洋，無窮無盡；書本，是童話的樂園，猶如仙境一般；書本，擁有迷人的美景，讓我陶醉其中……

有句名言説得好：“書本是人類進步的階梯。”沒錯，書本中藴藏着無窮無窮的知識，是它讓我們認識這豐富多彩而又精彩的世界。多讀則博，我們只有多讀書，讀好書，才會獲得知識，讓我們博古通今，學多識廣。書本藴含着人生道理，是它教會了我們應該怎樣做人，要做一個什麼樣的人。我們還要“活到老，學到老”，這會讓自己更充實，更有才能。讀書給我們帶來了知識，這便是讀書的一大樂趣。

走進童話的世界，你會發現這個世界是多麼的奇妙。讀過《賣火柴的小女孩》，你會忍不住地產生同情之心，想伸出援手幫助她，陪伴她度過那個寒冷的聖誕夜；讀過《醜小鴨》，你會發現在遭遇不幸，遇到挫折與困難時，只要永不放棄，堅持到底，便會像文中的醜小鴨那樣，最終成長為一隻美麗的白天鵝。在童話的國度裏，你會感到世界的奇妙，猶如走進了仙境一般，這便是讀書的又一大樂趣。

走進詩文的美景中，會讓你深深地陶醉其中，拋開一切煩惱與憂愁，全身心地融入到大自然中。讀過《紫藤蘿瀑布》，你的眼前便會浮現出一株生機勃勃的紫藤蘿，它們頑強的生命力，會使你體會到生命的美好，感到生命的長河是無止境的。這些美景不僅使你流連忘返，也會讓你更加熱愛大自然，熱愛這個世界，這不正是讀書的有一大樂趣麼？

讀書會給你帶來知識，會領你走進仙境，會讓你體會到大自然的美好，這就是讀書最大的樂趣了！

朋友們，讓我們與書為友，來享受讀書的樂趣吧！

談讀書的作文 篇8

國小已經過了四年，我已經讀了不少的書。我認為讀書重在理解而不是在字字句句上過分地深究，就像五柳先生所説的“不求甚解”。

高爾基説：“書，是人類進步的階梯，一語道出了書的深刻內涵”法國哲學家巴羅深有體會地説：“一個愛讀書的人，他必定不會缺少一個忠實的朋友，一個良好的導師，一個可愛的伴侶，一個幽婉的安慰者”，這全部道出了讀書的真諦。

首先，讀書不是平時泛泛地朗讀，而是閲讀。通過讀，分析材料要表達的中心，揭示的道理；通過讀，找出材料中最能誘發感慨的方面，及感點；通過讀，體會作者要表達的思想感情，儘量使自己的感情與作品產生共鳴，這就是所謂的理解。

並不是光讀書就能理解，而是要真正做到以上幾點。有些書，我們對它不感興趣，也是不能體會到它的真諦。所以，我們讀書時要全身心的投入道書裏，找到樂趣，這才能達到讀書最好的效果。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”讀書的好處是眾所周知的，可是那是針對好書來説的，可是我們的生活中並不是只有好書的，選什麼書也是一個重要的環節，正所謂我們不僅要好讀書，也要讀好書。讀書要與生活相結合，落實到生活中去，不能光紙上談兵，這也是讀書的必要條件。

這些就是我積累的讀書心得，希望我在將來的讀書生涯中有所幫助，讓我們在知識的海洋裏盡情遨遊！

談讀書的作文 篇9

日前，閒暇時間再次捧讀魯迅先生的《而已集》，對其中那篇“七月十六日在廣州知用中學〔2〕講”印象深刻，感觸良多，部分原文摘抄如下：

“説到讀書，似乎是很明白的事，只要拿書來讀就是了，但是並不這樣簡單。至少，就有兩種：一是職業的讀書，一是嗜好的讀書。所謂職業的讀書者，譬如學生因為升學，教員因為要講功課，不翻翻書，就有些危險的就是。我想在坐的諸君之中一定有些這樣的經驗，有的不喜歡算學，有的不喜歡博物，然而不得不學，否則，不能畢業，不能升學，和將來的生計便有妨礙了……”

看來，88年前的魯迅，深諳讀職業書籍的痛苦——為了生存，為了生計，許多人在很多時候，不得不放下自己的嗜好而苦讀一些與職業相關的工具書。因為讀的枯燥而無味，這確實教人痛苦。

也許魯迅先生並不知道，事隔88年後的今天，讀書的痛苦其實也沒什麼質的改變——身處“前進使人進步、落後使人失敗”的競爭大時代，許多人依然為了營生而不得不放棄自己所鍾愛的休閒書。

滾滾紅塵，芸芸眾生，為了養家餬口或博取更多功名，拼命讀書、學習，以期擁有一個光輝的前程，這本無可厚非，但功利性的讀書卻委實教人痛苦。

這不由讓我想起20多年前，那時執業的“註冊會計師”正炙手可熱，若能有幸考取，極有可能會被那些上市的大公司聘用，領取高額工資，或被一些急需該類人才的當地政府招聘而調入財政系統，吃上旱澇保收的財政飯。這難得的機遇，當然引得我那在財政局會計股工作的四哥注意，積極為我報名、取證，並不惜重金訂購來多套的專業書籍給我，而我最終卻辜負他的期望，失敗的原因大約有二：一是當時很滿足現狀，缺乏動力；二是對那些專業書籍壓根就提不起興趣，以至到了考試的前夕，甚至還是沒能夠將書完整地看通一遍。

事後我也在琢磨，如果當年“註冊會計師”的應試科目是語文、歷史、政治或地理，後果將會怎樣？我想結果一定很好，因為那是我平時是喜歡研讀的科目，我會快樂學習，結果一定是事半功倍的。

可是，人生卻沒有如果。

俗話説，歷史往往有驚人的相似性，二十多年後的今天，我又一次面對考試的折磨，——前段時間，“中國南方電網公司”面向社會，轟轟烈烈出台了規範用工的招聘政策。面對“中國南方電網公司”這塊誘人的“央企”金字招牌，平凡的我，也未能免俗。在親朋好友的支持下，夜以繼日參加考試複習，強迫自己翻出平日裏那些倒胃口的工具書，背什麼歐姆定理、直流功率、有功和無功功率、三角函數、視在功率等等公式，記那些電流互感器與電壓互感器、隔離開關與斷路器等等的功用與差別，特別是計算題裏有什麼三相對稱負載相負荷、三相功率的計算，更是弄得我頭暈腦脹，疲憊不堪，渾沒有平日讀文學作品愜意、暢快，雖然考試最後如願以償，但回想起複習的過程，就是一種痛苦。

經受過多次讀書痛苦的咀嚼，也漸漸釋然：人生本來就沒有完美，也不可能完美。正如天有陰晴變化，月有圓缺更替一樣，但正因為人生有了或這或那的缺憾，才會有孜孜不倦的追求和嚮往。生長在非洲大陸的瞪羚，身健而優美，那是在逃生的環境下練就的結果，倘如生活中沒有了獅、豹等肉食動物對其的追蹤和壓迫，恐怕它早吃得體肥膘圓，再不會跳躍敏捷、健步如飛了！

讀書是痛苦，但那是為了自己，也是為了家人；生命唯其如此，人生才會在痛苦中找到幸福，在幸福中找到痛苦，生活才會多姿多彩。