【精華】談讀書作文彙總七篇

在學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編收集整理的談讀書作文7篇，歡迎閲讀與收藏。

談讀書作文 篇1

讀書，這個字眼對於我們來説是非常熟悉的。但是，你真的知道什麼是讀書嗎？

也許你會説，這個問題實在是太簡單了。讀書不就是閲讀書籍來增加我們的知識嗎？不是的，讀書沒那麼簡單。

讀書，不僅僅只是讀一本書，它還包括了對人生，對生活以及對學習上的思考。比如説我們讀《論語》，當我們讀到“子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”的時候，閉上眼，仔細地品讀這句話這句話教我們應取長補短，不要驕傲；讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》的“保爾向生活的深處，向生活的底層看去，他追求一切新事物，渴望打開一個新天地，可是朝他撲面而來的，卻是黴爛的臭味和泥沼的潮氣。”時，你會發現：這句話寫的多好啊！這句話非常巧妙地運用比喻的修辭手法，生動形象地將黑暗腐朽的社會比作“黴爛的臭味和泥沼的潮氣”。我們也可以將這種手法加入到我的作文裏，成為我的作文的亮點之一。

讀書，也是一種提升自我的藝術，一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敍述着一段人生，而一段人生折射出一個世界。自古以來，勤奮讀書，提升自我修養是每個人畢生的追求。讀書還是一種最優雅的素質，它可以塑造我們的精神，昇華我們的思想。

那麼問題來了，我們應該怎樣讀書呢？

首先，你要做到三到，這三到分別是心到，眼到，口到。這三到缺一不可。比如如果我們心沒放在書上午，那麼眼睛就不會看仔細，注意力不集中，只是隨隨便便地閲讀。這樣的話我們看完以後大部分都忘記了，即使有的記住了，也會很快的被遺忘。這樣的讀書有什麼意義呢？

做到三到後，我們還可以用一些小技巧來幫助我們，比如説跳讀法。這是一種跳躍式讀書方法，在你讀書的時候，你可以將書中無關緊要的放在一邊，抓住書的重要部分來讀。有時候你讀書遇到一個不認識的詞語或一個句子不知道他的意思是什麼，那麼你就使用跳讀法，先繼續往後讀，就能前後貫通，明白他的意思。

談讀書作文 篇2

書中自有黃金屋，書中自有顏如玉，書中自有千鍾粟。其黃金屋也，最見於獨享精文之時，其顏如玉也，最見於經典美文之中，其千鍾慄也，最見於望梅止渴之際，聰明之事雖能分別精美事物或仔細觀察細節，然一籌莫展，全篇美文，則非愛學沉思者莫屬。讀書費腦但增長知識，文段深奧飾目不識丁，全憑認真仔細研究故得，讀書吸取精華，去其糟粕。牛頓天生猶如枯草萎葉，讀書然後知如何分析，而文中所示，如不以精讀之，則又一事無成。

讀書不可一目十行，不可盡信書，應當斟酌詞句，認真推敲，反覆分析。書有深有淺，有囫圇吞棗者，少數則需狼吞虎嚥，則難以消化。換言之，有些書讀其中重要的部分，有的只需粗略閲讀，讀時應一心一意，認真仔細。書不可讀不正之文，取其所需摘要，但只限通俗易懂之文，不可讀淺近之文，否則讀書如走馬觀花，因此，應當咬文嚼字。讀書使人愉悦，討論使人敏鋭，作文使人深刻。因此，不常作文者記憶語言難以拼湊，不長討論者並非才氣過人，不常讀書者，須無才之人，因而有知卻變無知。

讀史使人長識，讀詩使人文采，數學使人思維，科學使人創新，倫理使人明智。邏輯修辭之學使人思索，凡愛學者，皆有所成。智力不集中，則不能全神貫注，全分散精力，從而力不從心，如不異而同，不善變者，則不能闡釋事物正確性，如此頭腦簡單，則一事無成。

談讀書作文 篇3

自古就有“鑿壁借光”，“懸樑刺股”等等描寫讀書之刻苦的典故，這些可謂“美談”的精神給讀書籠罩上了一層“似乎還未嘗便先苦”的“陰霾”。讀書真的意是如此“苦澀”？不！現在學生，每天睜眼便是書，起早貪黑，為了什麼？有人説，還不是因為自己的未來麼？還不是因為父母希望這樣麼？還不是因為要考試麼？……

那麼，果真如此嗎？

發明大王愛迪生總喜歡呆在實驗室裏，有時甚至幾天不出房門，於是有人説：啊，這位發明家多苦啊，住在實驗室裏，嘖嘖，真是刻苦研究哪！於是便有人請愛迪生出來休息一下，別累壞了。這位發明家出了實驗室，問來人説：我該怎能麼休息呢？對方不假思索：當然是去你最喜歡的地方好好休息啦！於是，愛迪生轉身又進了實驗室。是啊，那裏才是他獲得快樂的地方啊！

那麼愛迪生他苦麼？當然不！

如果説讀書對於我們學生來説有實驗室對於愛迪生那麼吸引人的話，或者退一步講，我們能善於發現讀書之樂，讀書之益的話，那讀書之苦，讀書之累又從何談起呢？

此時的我們，正是擁有上好的機會去讀書的人。我們可以不管生計，不去管人云事非，不去管複雜的社會關係。我們有如此地走幾載春秋，倘若你處處怨聲載道，叫苦連天，那麼這些許光陰將對你是一種煎熬，而且它沒收了你的青春，只留給你一段慘淡的回憶；但是，倘若你睜大發現美的眼睛，在讀書中不斷探索，不斷髮現，挫折來了用微笑迎戰，成功來了用自信前進，那麼同樣的時間，對你來説就像彈指一瞬，它不僅將知識的果實裝滿了你的籃筐，還饋贈給你快樂與充實。

同學們，拋於讀書又苦又累的念頭吧！你會發現，書本正朝你微笑，知識正向你釋懷，快樂正輕盈地瀰漫開來！

談讀書作文 篇4

在我們的生活中，有一種東西是必不可少的，這就是書，書是我們的精神食糧，而讀書也是要講究方法的。

今天，我看到了一副漫畫，一個人拿着魚杆，在井邊釣魚，他拿着一本書，戴着一副眼鏡，看上去是一個很有學問的人。漫畫下寫着：書上説，魚兒離不開水。這則漫畫十分好笑，書中的學問人就是我們生活中那些只讀書、讀死書的人。

他們把書中的知識都記到腦子裏，但他們不懂變通，不會把知識與現實結合起來，才會鬧出如此多的笑話。

這則漫畫又讓我想起了《秀才捉雞》的故事：從前有一個秀才，每天待在家裏讀書。一天，他的夫人出去了，他家的雞跑了出來，這位秀才趕緊跑進屋裏，找出一本書，上面寫着：雞隻有在受到驚嚇或感到危險時才會逃跑。於是他悄悄地、小心翼翼地向雞靠近，猛地撲了過去，可是他撲了個空。雞受到驚嚇扇起翅膀撲騰起來，他嚇得連忙向屋裏跑，見平安無事，又出來捉雞。他又悄悄地向雞靠近，感覺可以捉到了，便跑起來想抓住雞，雞又跑掉了。這時，他的夫人回來了，見秀才的狼狽樣，哈哈大笑起來。她問清原由後，便拿起一個大的捕魚網，一下把雞抓住了。從此，這位秀才的事成了他夫人和鄰居的笑柄。

漫畫中的人和故事中的秀才都是同一種人，都是隻讀書、讀死書的人，不會把書中的知識與現實結合起來，也不懂實踐，而這種人，遲早會被殘酷的社會淘汰掉。而我們必須要講究讀書方法，把書中的知識運用在生活中，這樣才能把知識把握得更好，才會離成功更近。

談讀書作文 篇5

書籍，人類進步的階梯。讀書如出遊，讀得多，見識自然就遠大。書籍的發展源自於文明的進步，正是因為有了幾千年的發展，書籍才能體現出人類文明的高度。

讀書，就是在人生的幾十年中，把幾千年的人類文明重温一次。讀書既要精，又要深。

一本有哲理的書，第一遍讀過，我們能知道其中的大致情節；第二遍讀過，我們要了解其中的結構、背景、細節等等；第三遍讀過，我們要仔細思考文中的道理以及它對我們的啟迪。讀書就像尋寶，讀一本好書，就像挖到了金礦。但是歷史愈前進，書籍也愈浩繁。在浩繁的書海中，我們要有目的地讀書。

首先，作為公民，我們要讀完必讀的常識性書籍，這種書籍就是我們在學校中學習的書。從國小到大學，我們大約可以讀完一百本書左右，但是其中重要的不過幾十本。但是這幾十年間，只讀這些書完全是不夠。

我們還要涉略中國古代書籍，如《論語》《孟子》，要欣賞國外有名的書，如《安妮日記》、托爾斯泰和雨果等人的著作。除此之外，要想在某一門學科上深究,我們還要專門得讀。其中，有些書可能很枯燥，但只有用心地讀，我們才能體會到其中的價值和意義。

所以，讀書不能只按興趣。比如研究歷史的人只讀野史而不讀正史就會偏離史學正途，研究古文的人只讀典故而不讀文章就只能做到淺顯的.功夫，而深入不到內裏，沒有層次。

讀書同時要有所見解，不同的人站的角度不同，對文章的見解也不同。讀書時，要把自己融入書中，體會文章中人物的變化，想象作者的筆法。讀書時還要有所記錄，古人説，不動筆墨不讀書。讀書時要尋找自己所不理解的地方變換角度去讀，要尋找自己認為有用的東西，記下來融入到自己的文章中去。

我們也可以從兩本書中找到共性，如冰心的《繁星》《春水》與泰戈爾的《飛鳥集》，它們同樣短小、精悍。冰心就是受了泰戈爾的影響才寫就了兩本名作，我們讀書也可以如此。

並且，在書中我們還可以積累典故，認識作家筆下的人物，與他們結為朋友，做一個擁有“赤子之心”的人。讀書破萬卷，下筆如有神，讓我們一起在書籍中領略世界的神奇，品嚐人生的酸甜苦辣。

談讀書作文 篇6

生活裏沒有書箱，就好像大地上沒有陽光；智慧裏沒有書箱，就好像鳥兒沒有翅膀。

——題記

小時候，我們搖頭晃腦地揹着“鵝鵝鵝，曲項向天歌……”；大點後我們就熱衷於各類童話而馳騁在夢的國度；現在我們已經會捧着厚厚的名著跟着爸爸探討。

那麼我閃到底該如何讀書呢？我認為：

讀書有三到：即眼到、口到、心到。“眼到”，是指我閃讀書時要全神貫注。“口到”，就是指要大聲讀出來。古人就是這麼搖頭晃腦地大聲念着“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的，只有用心讀書才能領悟書中的精髓。

子曰“温故而知新”。凡是我們學過的知識或是讀過的書，時間一長，印象自然不深，畢竟它的保質期是有限的。所以我們需要不斷地温習它。在温習的過程中，不僅僅是對原有知識的一種鞏固，還能從中獲得新的感受和得到不同的體會。

五柳先生説“不求甚解”。我們在讀書上可以廣泛涉獵健康書箱，不需要在一字一句上過分深究。當然這裏的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會意便欣然忘食”的喲。

古語云“讀書破萬卷，下筆如有神。”有時我們對某些作文的寫作無從下筆，這是因為我們平時的積累太少了，只有在平時看書的過程中多一些好詞好句的，多揣摩作者的語言技巧、構思和寫作手法，從中讓自己的文學素養得到提高，這樣寫作便會如魚得水，如有神仙相助般。

培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接。”此話點明瞭讀書的重要性。其實讀一本好書就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，並且能從中學到原來所不知道的。當然這些前提一定都是有前面那些好的讀書方法。

好的讀書方法是一把鑰匙，為我閃打開智慧的大門；好的讀書方法是一個航標，引領我們遨遊書海；好的讀書方法是一盞明燈，照亮我們未來的讀書路。讓我們拿起身旁的書本，大聲地朗讀吧！

談讀書作文 篇7

屈指數來，結識書本已十二載有餘，書本於我，既是良師又是益友，堪為至交。

從幼年時的格林安徒生到如今的川端康成，讀的書在同齡人中也算不少的了。因此對於“讀書”二字逐漸有了自己的認識，雖則淺薄，但不吐不快。

曾聽説一言，知識即善。初聞不然，細較則盡然。只是這裏的“知識”二字須作計較。雖然如今人們都將讀書人稱之為“知識分子”，但在我看來，知識並不全限於書本。有些人也許目不識丁，但秉性純良，這至善的性情必是有人教授感化才能有的。有好的東西自己悟之，他人授之或書本習之皆是知識，而有識之士才能做到善其身而檢其行。

學習知識的途徑雖多，書本卻是其中極其必要的。

讀書須知寧精勿濫，當前有一批號稱“90後作家”的網絡寫手，文章中既無大見地，又無好文筆，卻能在校園中大行其道，奇也怪哉，我猜想個中緣由莫過於此類書製造的“肥皂泡”太吸引人，無病呻吟的作者們的白日美夢居然也能忽悠一批又一批的年青學子。難道現今的學生會空虛到相信着別人，連三歲小孩也騙不了的謊言來尋求自我安慰嗎？此見閒書誤人的一大表現。因此我説讀書要慎，書本應為至交，豈能因其自誤前程？

讀書時應懂得思考。有些人看書純當消遣，一本書只關注其情節發展，其它的全然不顧，殊不知有時這一漏是何等遺憾。如曹雪芹的《紅樓夢》，雖然其中的人物糾纏着實吸引人的眼球，但若因此忽略了其中對日常起居，遊戲往來，社交禮儀等的詳盡描寫，豈不辜負了曹公批閲十載，增刪五次付出的心血。

讀書要做到不偏激，兼收幷蓄。中國文學的深刻細緻，日本文學的隱晦清新，美國文學的熱情現實，英國文學的優雅圓滿，法國文學的浪漫憂傷，皆有可取之處，如能遍覽，文章必大有進益。曾有人戲説“天下文人是一家，你抄我來我抄他”。此話太過，但仍有一定道理，唐朝大詩人杜甫曾道：“讀書破萬卷，下筆如有神”。如果能多閲讀名家大作，從中學習，取彼之長，補己之短，將來就有機會在文壇上獨樹一幟，自成一家。

書讀到一定的時候，又要學會選擇——列位看官，聽我此言必有疑問，何來前面説書應遍覽如今卻出此言？事實如此，讀書有一個過程，在剛開始確應訪覽名家在心中細細比較，然後擇其高成者悉心研究，才能形成鮮明觀點見識，學海廣博，若自始至終的泛泛而學，不可能有大成就，只有在集中後才能拼出一番作為，就拿本人來説，曾渴慕哲學的智慧，康德、尼采、叔本華等大家的著作借閲不少，最終覺得還是柏拉圖高一等。雖然我於哲學是門外之人，而帕拉圖的大作又號稱千年來無人能懂，但由於他的某些觀點讓我深為敬服，因此心中也就推他第一了，雖如今尚不入門，但興趣依然，有必學之，豈不比泛泛而自省力？

所以，如果書能讀好，即使不得像先賢那樣胸中涇謂分明，舉筆字句珠璣，也能心明眼亮，不墜青雲之志。