端午節暢想作文6篇

在日常學習、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。一篇什麼樣的作文才能稱之為優秀作文呢？下面是小編為大家整理的端午節暢想作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

端午節暢想作文1

今天是農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家户户都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊呢！

上午，我們家就開始包粽子，準備好餵我肚子裏的“蛔蟲”了。説道端午，大家一定不知道端午節的知識，就讓我這個大博士來告訴你們有關端午節的知識吧！

説起端午，我們還得請出一位詩人讓他來幫我們先開頭説起他吧，可此人到底是何方神聖？他就是大名鼎鼎的愛國詩人――屈原呀！屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自己的國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。

在流放中，屈原聽説楚國的的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含着淚划着船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江裏餵魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。

還是再來説説端午節賽龍舟的故事吧。當時楚人因為捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。競渡之習，盛行於吳、越、楚。清乾隆二十九年台灣開始有龍舟競渡，當時台灣知府蔣元君曾在台南市法華寺半月池主持友誼賽。現在台灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。

怎麼樣這就是我收集到的端午知識，現在大家對端午節有一定的認識了吧，現在大家是不是該為偉大的愛國詩人屈原感到惋惜？如果不是楚王的一意孤行我想屈原還會給我們帶來許多不朽的詩篇，可是屈原的縱身跳入洗乾淨了人們的心，他留下來的不僅是悲壯的詩歌還是自強不息的精神！我相信偉大的愛國詩人永遠留在人們心中！

端午節暢想作文2

又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀念這個傳統節日。但直到現在，對於端午節的起源民間有着不同説法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種説法是“紀念屈原”説。

公元前278年農曆五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷後，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，並拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此後每年的這一天，當地羣眾都要舉行這樣的活動，表達對他的懷念之情。從此，划龍舟、包粽子成為端午習俗的主要內容，這一習俗也逐漸被人稱為端午節的來由。

滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”執着追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時空、體現中華民族精神的典範。

民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，沒有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立於世界民族之林。屈原在執著追求人生的永恆、價值、理想的時候，時刻關注着國家的興衰。然而，屈原的下場卻是個悲劇。假如憂國憂民的屈原身在今天，看到今天的`中國是如此強大，看到中國人民正在為奧運加油，看到全國各族人民萬眾一心，眾志成城抗震救災，屈原還有時間去投江嗎?

今天的我們是何其幸運，身為中國人，我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執着追求真理的光榮傳統，我們又與四川的小朋友們共同地流着淚，分擔着他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜，愛老師、愛家人、愛身邊的朋友!

今年的端午節對於每一箇中國人都是一個不尋常的日子，我們切身體會到自強不息、艱苦奮鬥的意義。今天，我們讚美屈原的愛國主義，弘揚屈原精神，但我們不會憂慮，因為我們相信明天的中國將會更加強大、更加繁榮富強!

端午節暢想作文3

“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”每到端午節，家鄉的大人小孩總傳唱着這樣一首歌謠。

今年六月二日農曆五月初五，是我國傳統節日端午節。端午時節，那香香的三角粽子，無論是大人還是小孩都要美美地吃上幾個。這粽子餡兒有葷的，也有素的;有甜的，也有鹹的，花樣多着呢!

奶奶説，端午節正值農忙時節，以前，鄉親們不是忙着收麥子就是忙着種玉米，根本沒有空包粽子，大多是煮幾個自家醃的鹹蛋，再炒一些獨頭蒜，全家吃了可以排毒不生病。家家户户還把艾葉插在房門兩邊，這是無論多忙都要插的，傳説這樣可保佑一家人平平安安。這天，長輩們不僅在小孩的手腕、腳腕上系紅、黃、藍、白、黑的五色線，還會把縫好的香包用五彩線拴好，掛在小孩的脖子上，祈求好運。孩子們的口袋裏則裝着煮雞蛋或煮鴨蛋，高興地聚在一起比蛋的大小和堅固性，並分享美味。

現在好了，收麥子有了收割機，種玉米有了播種機，再多的麥子用不了兩三天就收完了，再多的玉米用不了一兩天就種完了。人們有空閒時間過節了，除了煮鹹蛋，還要做上幾個家人喜歡吃的菜，想省事的就買些粽子，勤快的就自己包粽子。奶奶説，集市上賣的粽子她吃不慣，不是米硬就是米不香，吃起來沒味兒，不如自家包的好，想吃什麼餡就包什麼餡。所以每年端午節的前一天，奶奶和媽媽會到村外的池塘邊採摘葦葉，並準備好第二天早上包粽子用的食材。

我最愛吃的是奶奶包的糯米紅棗粽，不過，這剛剛出鍋的可不好吃，要放涼了才美味。每次煮好粽子，媽媽都會挑些不同餡的裝成好幾袋，催我給鄰里鄉親送去，讓他們也嚐嚐鮮，而我總會多拿兩個邊走邊吃。

香香的粽子見證着美好生活，甜甜的粽子滋潤着鄰里親情。

端午節暢想作文4

布穀鳥走的時候，端午來了。

我對端午一點概念也沒有，我只對放假有概念。不過是吃食上多了粽子，其他的一點變化也沒有。紀念一個人，用整整一天，在我看來很是無聊。

不知道多少多少個年月日春冬秋以前，有個叫屈原的大騷人顫抖地來到江邊，想仰天長歎“啊，我活不下去了!”卻又怕驚擾了不遠處的漁夫。正思索着怎樣與這花花世界來個大大的告別，漁夫卻來了，帶點崇拜與欣喜。他問他，：“你怎麼來這了?你不是屈原嗎?”

屈原這時肯定是一副長髮翩飛，劍眉微皺，雙眼迷離，衣衫瀟灑的模樣，他半醉半醒，亦或是神色平靜。他答了這麼一句：“舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”

漁夫看他這麼落魄，象徵性地安慰安慰。一轉眼，人沒影了，原來是跳下去了，、。他最後的遺言説得響噹噹，不知撼動多少壯漢，“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎?”

後來，百姓為這個男人幹了眼淚，可是，這隻能説明屈原只得到了民心，而軍心，臣心呢?他統統棄了去。所有的世界裏有項潛規則——千萬不要當大好人。不然下場不是自殺就是他殺，正反一個字——死。

人們為了他而包粽子，定紀念日。興許開始時還滿是沉痛地哀悼，後來就變成了開開心心過節。多悲哀啊!更悲哀的是後人還把這當成了名俗延續了下來，定為端午節。在我看來，這更悲哀了——屈原的死，變成了人們娛樂的契機。沒有人——也許有，但也只是少數，會為他祈禱——他真可憐，所以他死了。

換種角度，人家是自殺的，多懦夫!不可否認他的文壇地位，卻可否認他的性格，所以這種人死了沒什麼，或者説大家在他的忌日開開心心團聚沒什麼——但畢竟死者為大。所以，這端午節，究竟該不該過呢?這是個從未被人念起的問題，因為我們都習慣了，我們只是在等放假。

端午節暢想作文5

“又是端午了，外婆我好想你呀~”寫着日記的我，不禁回想起上次的端午“外婆，你也在想那時候的我們嗎？”

那年，相隔不遠，卻是如此的難忘.....

“端午，端午~”我趴在桌子上撓着頭髮冥思苦想啊“我端午節要幹什麼來着？？飄飄~~~~（不是啊飄~）好香哦。下意識的舔了舔嘴用手擦了一下嘴，順着香味飄（走）了過去（我不是狗）...

“嘀嗒、嘀嗒、嘀嗒”（口水）我兩眼放着電死死的盯着桌子上那一盤又一盤的大粽子“嘻嘻~~全都是我的嘍”話還沒説完手就上去抓了，就當我的手離那個大大的粽子還有零點零一毫米的時候，只聽見“啪”的一聲，“等人都到齊了在一起吃！”外婆微怒道。我收回我那微微泛紅的小手，眼淚汪汪的看着外婆撒着嬌“外婆~我好餓哦~~您老就先讓我吃一個嘛~~”我發誓這絕對是我有史以來講話最噁心的一次。誰知道外婆更本就不吃我這一套，不屑的多我説“行了行了，你這招都用了一千三百多遍，總是光打雷不下雨的，換一招行不行啊”無語...及其的無語，拆台不帶這樣子的啊！

行！換一招就換一招唄，誰怕誰啊，只要讓我吃東西就行了！

馬上擠了兩滴眼淚，大聲的嚎道，那眼淚嘩嘩的往下落“外婆啊~~你就忍心餓着你那閉月羞花，如花似玉，沉魚落雁，出水芙蓉（蠻自戀的哈）——”“停！！”“我給你吃不就行了嗎，至於講這麼多有的沒的嘛~”外婆無奈的抱怨道.........

我們兩在一起總是喜歡吵吵鬧鬧的，兩個人一起耍寶，但那種生活.........再也回不去了...

端午節暢想作文6

芭蕉綠了櫻桃紅，歲月太匆匆。一眨眼就到了粽子飄香的時候，“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。”王維的情懷也深深滲透我的心靈。

放學後站在公交站點等候公交車，看着車水馬龍，手中拿着各大超市派發的促銷傳單，抬頭望着對面湛藍空中飛機行過的路線，一道彎彎長長的，帶着悠悠的白雲，縷縷粽香都已傾入鼻中，過節的情景又回憶在腦海裏……

端午節快到的時候，總會去摘箬竹葉，把箬竹葉一片片洗淨等待着包粽子。每家每户還會在門前掛上割來的艾草和菖蒲，一大清早，整個村子都散發着艾草和菖蒲的馨香，待粽子放鍋裏燜熟之後，灶前屋後便瀰漫了箬竹葉的清香，母親還會從罈子裏掏出裹有紅泥和黑煙灰的鹹雞蛋來，待母親用刷子刷去結得牢固的紅泥和煙灰之後

便放入鍋裏煮，煮熟了，還會挑出一些染上鮮紅的色，我特別喜歡得到這紅色的蛋，總感覺它比沒有染色的蛋更加的好吃好看好玩。去做客的時候，還會有一個網袋，紅色的雞蛋就裝在網袋裏，網袋掛在脖子，感覺別提有多神氣，猶如帶了無比珍貴的首飾似的。得到的紅蛋都放在網袋裏了，一個都捨不得吃，還要帶回家當着別人的面炫耀一番……

那時幼稚的表現，那時純真的年華，那時的端午節。我無妨想象當有一天，我離開了這個村子，離開村子裏的人時，將是怎樣的一番情形，那是怎樣的一番不捨與留戀啊！

“閒雲潭影日悠悠，物換星移幾度秋。”那些在外漂泊的遊子們在外過了不知幾個端午節，不知道守了幾度閒愁，不知道錯了多少年華。都説“寧戀本鄉一捻土，莫愛他鄉萬兩金。”我想，那份最淳樸的鄉情是無法忘懷的，或許，某個遊子正聽着“同是天涯淪落人”的杯觥交錯和爽朗的談笑聲，心中有種説不出是孤獨還是落寞的滋味，淡淡的，想着八千多個日日夜夜就這樣滴在時間的流裏，像針尖滴在海里，悄然無聲，穿梭於人流之間，夏日的街道鬱鬱葱葱，將思量編織成文字，像我一樣，像我一樣的執筆於紙，寫着濃濃的端午情思。