中國古代的後宮品級

在我國曆史上夏殷以前，中國后妃制度比較簡略，文字記述也很模糊，大率將天子的配偶統稱為妃。如黃帝有四妃;帝嚳有四妃。正嫡叫元妃，其他的稱為次妃。

周代天子開始立後，正嫡便叫王后。《周禮》規定：天子立一後，三夫人(正一品)，九嬪(正二品)，二十七世婦(正三品至五品)，八十一御妻(正六品至八品)。共121人。五者相參，以定尊卑。與外朝六宮、三公、九卿、二中國共產黨第十七次全國代表大會夫、八十一元士相對應。六宮即前一宮，後五宮，後五宮指後一宮;三夫人一宮;九嬪一宮;二十七世婦一宮;八十一御妻一宮。其中後正位宮闈，體同天王;夫人坐論婦禮;九嬪掌教四德;世婦主知喪祭賓客;女御序王燕寢。

秦王贏政兼併六國，統一天下，自稱為皇帝，其正嫡便叫皇后。

漢帝國后妃制度繼承秦制，並明確規定皇帝的祖母稱太皇太后，母親稱皇太后，中國后妃制度的母后稱號就此確定，歷代相沿。

嬪御制度漢代時確立，漢代後宮制歷漢初四帝，以後漢武帝、漢元帝的訂立、增益。嬪御名號分為十四等：昭儀、婕妤、娥、容華、美人、八子、充依、七子、良人、長使、少使、五官、順常、無涓，無涓這一等還包括共和、娛靈、保材、良使、夜者。

西漢初年帝王的正配叫皇后，其餘嬪御名號有夫人、美人、良人、八子、七子、長使、少使。

武帝時又加婕妤、娥、容華、充依。

元帝時加昭儀，又有五官、順常、無涓、共和、娛靈、保林、良使等。

東漢的後宮人數沒有什麼減少，但鑑於西漢外戚權重，改革後宮，嬪御名號只設四等。東漢光武帝並省前制，皇后之外，隻立貴人、美人、綵女。後又加宮人、凡嬪妃四等。(後宮隻立皇后、貴人。貴人金印紫綬依舊，但奉祿不過是數十斛粟。又設美人、宮人、采女三等，但卻沒有爵秩，只是賞賜充給而已。)

曹魏時出於文學的浪漫和對雅號的喜好，嬪妃分成12等：貴嬪、夫人、淑妃、淑媛、昭儀、昭華、修容、修儀、婕妤、容華、美人、良人。

魏太祖建國，皇后之下分后妃五等：夫人、昭儀、婕妤、容華、美人。

文帝增五等：貴嬪、淑媛、修容、順成、良人。

明帝增淑妃、昭華、修儀三等。除順成。

太和時，明帝詔復夫人之制，位在淑妃之上，夫人以下爵凡12等;貴嬪，夫人位次皇后，爵無所視;淑妃位同相國，爵比諸侯王;淑媛位同御史大夫，爵比縣令;昭儀比縣侯;昭華比鄉侯;修容比亭侯;修儀比關內侯;婕妤視中二千石;容華視真二千石;美人視比二千石;良人視千石。

晉設三夫人：貴嬪、夫人、貴人;九嬪：淑妃、淑媛、淑儀、修華、修容、修儀、婕妤、容華、充華。另有美人、才人、中才人。

北朝承魏晉制度，略有增損。“道武追尊祖妣，皆從帝諡為皇后。始立中宮。餘皆或稱夫人，多少無限，然皆有品次。太武稍增左右昭儀及貴人、淑房等。後庭漸多矣。又魏故事，將立皇后，必令乎鑄金人，以成者為吉，又則不得古也。”

北魏孝文帝改定內宮：左右昭儀視大司馬，三夫人視三公，三嬪視三卿，六嬪視六卿，世婦視中大夫，御女視元士。後來又置女職，以典內事：內司視尚書令、僕;作司、太監、女侍中三宮視二品;監、女尚書、美人、女史、女賢人、女書史、書女、小書女五宮視三品;中才人、供人、中使、女生才人、恭使宮人視四品;表衣、女酒、女饗、女食、奚官女的奴視五品。

南朝宋在晉制上有增有刪，至宋明帝時規定：以貴嬪、貴妃、貴姬為三夫人;以淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪;以婕妤、容華、充華、承微、列榮為五職;另設散役包括美人、才人、良人。

南朝齊高帝建元元年，有司奏置貴嬪、夫人、貴人為三夫人;修華、修儀、修容、淑妃、淑媛、淑儀、婕妤、容華、充華為九嬪;美人、中才人、才人為散職。三年，太子宮置內職，良綈比開國侯;保林比五等侯;才人比駙馬都尉。

南朝梁、陳以貴妃、貴嬪、貴姬為三夫人;淑媛、淑儀、淑容、昭華、昭儀、昭容、修華、修儀、修容為九嬪;婕妤、容華、充華、承微、列榮為五職;美人、才人、良人為三職。

北周宣帝自稱為天元皇帝，皇太后便被尊為天元皇太后，又設正陽宮皇后、太后、後、天右皇后、天左皇后，後宮制度至此全亂了。