古琴流派的形成-古琴的流派介紹

百家爭鳴，對於學術的發展能夠起到很強的推動作用。琴文化自然也是如此。

一、關於琴派的概念

　　(一)什麼是琴派

琴文化本身就是一種非常個性化的藝術，不同地域、不同師承的琴家的風格彼此都不相同。同一地域、同一師承的琴家的風格也是各有特點而不盡相同。同一曲目，不同的琴家就會有不同的理解，而形成不同的風格。

所以，在琴的領域，也同樣有流派之説。

所謂流派，是指學術、文藝方面的派別。

這裏所説的派別，是指依照共同的義理或風格而探討學習的不同的羣體。

琴文化領域，也和其他學術領域一樣，存在着多種藝術觀點和演奏風格。琴家們各自遵循某些共同琴道觀點和風格，而形成一定的琴家羣體，就是所謂琴派。

同一琴派中的所謂共同特點，一般取決於地方色彩、師承淵源、本派所依據的傳譜、琴學觀點及基本演奏風格。

　　(二)琴派是怎麼形成的

琴派是怎麼形成的呢?琴樂是人心靈的`外在體現。不同琴家，對於琴文化的理解，自然也受其天資、性格、個人修養、思想境界、心理狀態的影響。隨着理解的不同，流露於指下，則神韻各異，形成不同的藝術風格。風格相近者，最終形成琴派，就是很自然的事了。

琴派的形成，主要因素約可總結為三個，即：地域影響、師承影響、傳譜不同。

所謂地域影響，是指同一地域的琴家，便於尋師訪友，相互切磋琴藝，加之民風相近，性格往往相近。如此相互影響，較易形成默契，形成相同或相近的理解和風格，最終形成琴派。

所謂師承影響，是指卓越的琴學家，由於其深厚的造詣，獨樹一幟，得到大眾的仰慕，以致琴人相繼隨之學習，如此就形成了不同的師承體系。同一師承的琴家，遵循恩師的教導，往往對琴道的理解和演奏的風格相同或相近，最終形成琴派。

所謂傳譜不同，是指隨着琴譜的普及，不同琴家，依照不同的琴譜鑽研琴學。學習同一琴譜的琴家，則更易形成相同或相近的理解和風格，最終形成琴派。

自唐朝起，琴學流派就已見於著錄。如隋唐趙耶利所述：“吳聲清婉，若長江廣流，綿延徐延，有國士之風。蜀聲躁急，若激浪奔雷，亦一時之俊。”

北宋時，亦有京師、兩浙、江西等流派，並有著錄評價説：“京師過於剛勁，江南失於輕浮，惟兩浙質而不野，文而不史。”

到了明朝，江、浙、閩派也有很大影響。如明朝劉珠所説：“習閩操者百無一二，習江操者十或三四，習浙操者十或六七。”

明末清初以後，至於現代，相繼又出現了虞山、廣陵、浦城、泛川、九嶷、諸城、梅庵、嶺南等著名琴派。

現代通訊技術發達，交通便利，文字音像資料較多，給予了現代琴家便利的學習條件，使之能夠廣求名師，研討琴學。所以，現代的琴文化領域，各琴派之間，得以相互交流，相互融合，取長補短。因此，現代的很多琴家，都能吸取多派長處，形成自己獨立鮮明的風格。

二、名派簡介

　　(一)浙派

派 名：浙派、浙譜、浙操

形成時期：南宋末年

創 始 人：郭沔(楚望)

主要風格：流暢清和。

代表人物：郭楚望、毛敏仲、徐天民、徐秋山、徐夢吉、徐仲和等。

代表琴曲：《瀟湘水雲》、《漁歌》、《樵歌》、《胡笳十八拍》等。

重要琴著：《琴操譜》(郭楚望)、《琴述》(袁桶)、《霞外琴譜》(金汝勵)、《琴學名言》(徐夢吉)、《梅雪窩刪潤琴譜》(徐仲和)、《梧崗琴譜》(黃獻)、《杏莊太音續譜》(蕭鸞)等。

　　(二)虞山派

派 名：虞山派、熟派

形成時期：明末

創 始 人：嚴徵(天池)

主要風格：清微淡遠，中正廣和。

代表人物：嚴天池、徐上瀛、吳景略等。

代表琴曲：《秋江夜泊》、《良宵引》、《瀟湘水雲》等。

重要琴著：《鬆弦館琴譜》(嚴天池)、《大還閣琴譜》(徐上瀛)等。

　　(三)廣陵派

派 名：廣陵派

形成時期：清代

創 始 人：徐常遇等

主要風格：中正、跌宕、自由、悠遠。

代表人物：徐常遇、徐祜、徐祺、吳灴、秦維翰、釋空塵、孫紹 陶、張子謙、劉少椿等。

代表琴曲：《龍翔操》、《梅花三弄》、《平沙落雁》、《瀟湘水雲》、《廣陵散》等。

重要琴著：《澄鑑堂琴譜》(徐常遇)、《五知齋琴譜》(徐祺)、《自遠堂琴譜》(吳灴)、《蕉庵琴譜》(秦維翰)、《枯木禪琴譜》(釋空塵)等。

　　(四)浦城派

派 名：浦城派

形成時期：清代

創 始 人：祝桐君

主要風格：指法細膩，瀟灑脱俗，疾緩有度。

代表人物：祝桐君、許漁樵、張鶴等。

代表琴曲：《漁樵問答》、《平沙落雁》、《陽關三疊》、《石上流泉》等。

重要琴著：《春草堂琴譜》(蘇琴山)、《與古齋琴譜》(祝桐君)、《琴學入門》(張鶴)等。

　　(五)泛川派

派 名：泛川派、川派、蜀派

形成時期：清代

創 始 人：張合修(孔山)

主要風格：峻急奔放，氣勢宏偉。

代表人物：張孔山、顧玉成、顧雋、顧梅羹、夏一峯、查阜西、喻紹澤等。

代表琴曲：《流水》、《醉漁唱晚》、《孔子讀易》、《普安咒》等。

重要琴著：《天聞閣琴譜》(唐鬆仙)、《百瓶齋琴譜》(顧雋)等。

　　(六)九嶷派

派 名：九嶷派

形成時期：清代

創 始 人：楊宗稷(時百)

主要風格：蒼勁堅實，講究吟猱節奏。

代表人物：楊時百、管平湖等。

代表琴曲：《流水》、《廣陵散》、《胡笳十八拍》、《幽蘭》等。

重要琴著：《琴學叢書》(楊時百)等。

　　(七)諸城派

派 名：諸城派

形成時期：清代

創 始 人：王溥長、王雩門

主要風格：清和淡遠(溥長)，綺麗纏綿(雩門)。

代表人物：王溥長、王雩門、王心源、王燕卿、王心葵等。

代表琴曲：《長門怨》、《陽關三疊》、《關山月》等。

重要琴著：《桐蔭山館琴譜》(王溥長)、《琴譜正律》(王雩門)等。

　　(八)梅庵派

派 名：梅庵派

形成時期：清代

創 始 人：王賓魯(燕卿)、徐立孫

主要特點：流暢如歌，綺麗纏綿，吟猱幅度較大。

代表人物：王燕卿、徐立孫、邵大蘇、王永昌等。

代表琴曲：《平沙落雁》、《長門怨》、《關山月》、《秋江夜泊》、《搗衣》等。

重要琴著：《龍吟館琴譜》(毛式郇)、《梅庵琴譜》(徐立孫)等。

　　(九)嶺南派

派 名：嶺南派

形成時期：清代

創 始 人：黃景星

主要風格：清和淡雅。

代表人物：黃景星、李寶光、鄭健侯、楊新倫等。

代表琴曲：《碧澗流泉》、《漁樵問答》、《懷古》、《玉樹臨風》、《鷗鷺忘機》、《烏夜啼》等。

重要琴著：《古岡琴譜》、《悟雪山房琴譜》(黃景星)等。