2021年精選家庭教育的語錄合集69條
於無分別體中,具有恆沙之用,而能分別一切,無事不知。以下是小編整理的家庭教育的語錄69條,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、一切諸法真心所現,如大海水舉體成波。(唐)法藏《賢首五教義》
2、識性識相,皆不離心;心所心王,以識為主;歸心泯相,總言唯識。"唯"遮境有,執有者喪其真;識簡心空,滯空者乖其實。所以晦斯空有,長溺二邊;悟彼有空,高履中道。(唐)窺基《成唯識論述記》卷一
3、耳目不防護,貪慾從是生,是名為苦種,生臭汁潛流,諸覺觀氣味,依於惡貪嗜。聚落及空處,若於晝若夜,遠離修梵行,究竟於苦邊。《雜阿含經》卷三十九,第1081經
4、如六大賊能劫一切人民財寶,是六塵賊亦復如是,能劫一切眾生善財。《大般涅槃經》卷二十三,高貴德王品
5、阿難,我沒有看到任何一種變易的色法不會導致貪戀及耽樂於它的人感到愁、悲、苦、憂、惱。南傳《大空經》佛言
6、禪,就在自己與萬法應對之處,不能當下坦蕩,就會分別妄想、煩惱千差。 妄想起時,切莫用佛性對治,不執妄、不執佛,佛妄宛然,卻不礙我當 下之坦蕩,到此地步,即可與祖師同心。
7、[做人]要受教,受氣,受苦;[修身]要改言,改性,改心;[做事]要敢做,敢説,敢當;[學習]要思想,思考,思慮;[為官]要知清,知勤,知慎;,[學儒]要立智,立仁,立勇;[參禪]要滅貪,滅嗔,滅痴;[明道]要養精,養氣,養神;[處事]要與氣,與睦,與諧。
8、當制五根,勿令放逸入於五欲。譬如牧牛之人,執杖視之,不令縱逸犯人苗稼。《佛遺教經》
9、在佛法來講,自性也是大而無外,小而無內,不受時間和空間支配的,也就 是"理事無礙"的道理。好比—個劇場,倘若在—個寬敞的空地上,遠遠看起來 是小的;可是,當你走進劇場裏,再仔細看看,小的劇場反而變大起來了。
10、寂天菩薩在《入行論》中説:"一嗔能摧毀,千劫所積聚,施供善逝等,一切諸福善。"意思是説,即使是千劫中通過佈施和供奉諸佛等獲得的善業福報,只要你生氣發怒一次,就會將全部福善功德抵消乾淨。
11、改過宜勇,遷善宜速 一日無過可改,即一日無功可造。我們修行,就是要去習氣毛病,去 骯髒的思想,現出本有的光明,本來之智慧。
12、生命的精彩不在於如何度過美好的日子,而是如何應對艱難的時光。——藏學法師
13、將心態放平,快樂工作,亦能得趣。
14、淨土因緣有三事:一菩薩功德;二眾生;三眾生功德。三因既淨,則得淨土。(東晉)鳩摩羅什《注維摩經》卷一
15、每一分鐘的我們都發生着微妙的變化,所以我們並不能活在已經成為過去的昨天,也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變,我們只有一瞬,只活在當下。生活從來不在別處,只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
16、懺修黑白為下根戒;於福慧資糧無貪,知一切如幻,為中根戒;修一切善不求福慧,見空性,乃上根戒也。——佚名
17、如何達到生死自在的境界?唯有靠平常多培養"能捨"之心,方達提得起、放得下之境界。
18、禪是禪非佛言慧語大其心,容天下之物;虛其心,受天下之善;平其心,論天下之事;潛其心,觀天下之理;定其心,應天下之變。心小了,小事就會變大;心大了,大事就會變小;看淡世事滄桑,內心自在安詳。大事難事敢擔當,逆境順境都樂受,舍名舍利舍虛妄,人生到老皆坦蕩。
19、把握當下,恆持剎那。
20、諸苦所因,貪慾為本。《法華經》卷二,譬喻品
21、着五欲樂,障諸善根。《華嚴經》卷四十八
22、眾施經施勝,眾味道味勝,眾樂法樂勝,愛盡勝眾苦。《法句經》卷下,愛慾品
23、愛"美"之心,人皆有之。尤其是小孩子,更願意受到大人的表揚與誇獎。但在教育教學的過程中,我們總是將更多讚美的言辭獎勵給表現好的學生,而往往忽略了對差生的鼓勵與表揚。從心理學的角度看,越是各方面都表現差的孩子,對讚美的渴望就越強烈,因為他們受表揚的機會太少了。所以,對於他們來説,一次表揚就是一點進步的積累,一句讚許就是一份信心的提升。
24、心理調適:避免任性與以自我為中心]孩子的心理健康與身體健康同樣地重要,父母在育兒過程中應該注意與孩子多溝通,瞭解他的日常生活,幫助他解決遇到的困難,防止抑鬱症等心理疾病的產生。同時要注意培養孩子的良好習性,避免養成任性與以自我為中心的壞習慣。
25、[媽媽們常常擔心寶寶的吃手問題]其實這標誌着寶寶的心理髮育進入到一個新階段——手指功能的分化與初期的手眼協調階段。著名心理學家弗洛伊德認為,每個人都經歷口脣期的`階段,吃活動是嬰兒期獲得滿足最佳、最主要途徑,如果吸吮的需要得不到滿足會影響其身心發展,以致產生暴躁、消沉的負面情緒。
26、參與音樂課程可以提高孩子的助人為樂精神以及合作與解決問題的能力。這項研究成果在英國心理學會會議上進行了宣讀,它向父母與學校強調了音樂在兒童塑造社會關係與助人行為中的重要性。
27、早教當小男孩慢慢長大後,他們漸漸也會有自己的"祕密"。他會把"祕密"寫進日記裏,大人要尊重孩子的隱私,不能隨便翻看孩子的日記。心理學家表示,兒童期的孩子有祕密,説明孩子有着豐富的內心世界,智商高,主意多。父母應該允許他有"祕密",併為他有"祕密"高興。
28、幫助別人,成就自己]很多父母總怕孩子幫別人自己會吃虧,美國兒童心理學家瓦爾納研究發現:那些在成年後個性堅韌不拔的人往往在幼年時就樂意照顧別人,為他人提供幫助。幫助別人的同時會發現自身的能力,提高自信心與獨立意識。如果一個人可以幫別人改變生活,那一定有能力改變自己的生活。
29、俄羅斯心理學家與兒科醫生指出,粉刷房間時,不同顏色的組合,不僅能夠營造意境,培養良好心境,還可提升智力。設計兒童房的最佳時間是孩子滿3歲之後,而嬰兒最易分辨的顏色是綠色與藍色。另外,房間顏色也可以選擇温暖的黃色或橙色。但要保證柔與,不刺激孩子的眼睛。
30、友誼可以築起一道堅實的防線。
31、幫忙的要求一般都不是隨隨便便提出來的。
32、這個世界本身就沒有所謂的清白而言,你能坦言,你從來就沒説過慌,這是自欺欺人。
33、黨的問題是:官員的待遇終身制;工人的待遇市場制;老師的待遇不平等制。"
34、人絕不能在自己創造的對象裏喪失自身。"
35、你的敵人最多的時候,就是你生命力最強的時候。"
36、見無所見,即名正見。
37、使用威脅乃是最愚蠢的自我暴露,事前不想一想就大發脾氣乃是最危險的任性表現。
38、北極探險家在去北極的路上,沿途總要把食物在地窖裏埋起來,為了預防有一天走到那兒可能需要食物。
39、我將給他一個他無法拒絕的條件。
40、看得見的學生觀,看不見的教師觀。
41、花不是盯着開放的,是在無人的角落靜靜地自然開放的。
42、美好的記憶留在青春的校園,感謝您的關懷,感謝您的幫助,感謝您為我所做的一切。
43、物自有去來,見性無來去也。
44、興趣是最好的老師——這句話並不是為了讓你拿"我沒興趣"來搪塞,並試圖避免做一些我們叫做義務責任的事情。
45、一切諸法中,心相寂滅,畢竟不生,名為無相行。
46、清淨心中,本無一物,更無一念,凡起心動念,即乖法體。
47、菩提心轉勝堅固,成無上道,有所聞法,即自開解,不由他悟。
48、內視不己見,返聽不我聞,乃知一切諸法滅,非智緣滅。
49、悟寂無寂,真知無知,以知寂不二之一心,契空有雙融之中道。無住無着,莫攝莫收,是非兩忘,能所雙絕,斯絕亦絕,般若現前。
50、凡安心之法,一切不安,名真安心,頓止諸緣,妄想永息。
51、對境心常不起,舉足皆是道場。
52、覺悟生死如夢,一切求心自息。
53、大道無門,千差有路,透得此關,乾坤獨步。
54、不作聖心,名善境界,若作聖解,即受羣邪。
55、知謹言慎行,便不錯因果而無掛礙。
56、當人們説這個孩子和哪個孩子的不同的時候,其實主要是指這個家長和那個家長的不同。
57、一次考試的分數不重要,重要的是知識掌握了沒有,更重要的是孩子是否喜歡讀書。即使從應試的角度考慮,從長遠來看,讀書也是所有功課植根的土壤,他的貧瘠與豐厚,關係實在重大。
58、在概括形成發展的同時,判斷能力也隨着發展起來,例如當他看到爸爸的鞋時,就會指着鞋説:"這是爸爸的"。漸漸地能判斷數量、類屬,並會找出物體相同的和不同的特徵。
59、教誨如春風,師恩似海深,桃李滿天下,聲明傳四方!
60、緣分有深有淺,每段緣都有它的意義,但也許過去的時間久了你才能更明白,不要成為負累就好。
61、萬事要依照自己的心,也要依靠大腦。依從心,是追求你真正最需要的東西;依從大腦,是明白怎樣用正確的方式得到它。感性理性不是那麼簡單的東西。
62、"不得不做就能做好"——如果是真的不得不做,而不是有人強迫你"必須做"。
63、如果一個人能做自己的好父母,也就一定能做孩子的好父母。什麼叫做自己的好父母呢,就是你有沒有辦法對自己温和而又堅持。也就是説當你失敗了,有挫折感了,你是怎麼對待自己的。你會不會對自己非常嚴厲?會不會不能原諒自己?如果是的話,那麼當你成為父母后,你孩子犯錯時你也會這樣對他。
64、媽媽就差拿着菜刀站在彈鋼琴的孩子身邊了,孩子哭的鼻涕一把淚一把的還在那彈"兩隻老虎,兩隻老虎,跑的快,跑的快"…音樂是什麼?音樂是讓人愉悦、開心和快樂的!可是,我們今天還有音樂嗎?
65、我願將自己全部的愛獻給孩子們,讓他們在人生起跑線上跑好第一步。我願做鼓盪着愛與温暖的春風,使孩子只需輕輕一躍便騰空而起,在成長的天空裏翅高飛。 一切為了孩子,為了一切孩子。
66、教師應該善於挖掘孩子的潛能,培養他們包括學習能力在內的多方面能力。想讓生命輝煌,就別浪費青春。千教萬教教書求真,千學萬學學做真人。
67、童兄,今日咱們恩斷義絕,須怪不了我。
68、掌握好責罵與訓斥的方法與技巧,才能達到教育的目的與效果。不當的責罰,不知不覺中會傷害孩子。――唐·艾裏姆
69、沒有它,就遇不到你,各自在沒有接合點的平行線上結束一生。
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