不可得兼散文
古人云“魚與熊掌,二者不可得兼也”人們往往會有把所有好事都一人獨攬的“美好”願望,結果卻往往顧此失彼,甚至得不償失。這,就涉及到知足與取捨的問題了。
知足不辱,知足的意思並不是不求上進、不思進取,而是知道哪些是真正需要和真正能夠得到的,而不是像牙牙學語的孩子那樣看着什麼好就想拿過來。真正需要才值得去爭取,不需要的,再便宜或再珍貴也沒有價值;比如商場裏眾多打折的衣物,比如沙漠裏口渴者眼前的.鑽石;能夠得到的才應該努力,遙不可及的東西總是鏡中花、水中月,不必痴迷。而取捨也就在知足之中--對於那些不需要的或者得不到的就應該斷然放棄,或者遠遠欣賞一下就好;而對於需要的也可以得到的,就必須全力以赴,否則會留下遺憾。
知足常樂。認識自己之後才能真正瞭解自己的需要,才能真正掌握自己的能力所及之處。瞭解這兩點,也就不會自尋煩惱或者不自量力。所有的努力都是有方向、有序的,所有的用心都是有收穫的。這樣的結果遠遠勝過盲目、隨心所欲。
有人説,佛家的清淨與佛家的無慾是相輔相成的,正因為享受了清淨,所以不可多欲;而如果兩者都想得到,就會混亂、就會失望。現實中的許多事也是如此,想得到安適,就不能想往卓越;想得到融洽,就不能強調個性;想得到豐厚的收穫,就不能留戀清閒自在;想得到智慧,就不能一味脆弱、畏縮、懶惰。
這樣的思維,能夠讓我們瞭解知足,瞭解取捨,從而更加清醒的判斷、更加坦然的接受。因為上帝很公平,不會給每個人太多;即使是讓人羨慕的家庭也會有一本難唸的經,即使是風光無限,也有無數不為人知的不如意。
從這個意義上來説,我們都是幸運的,因為在我們有意或無意的取捨之間,都會擁有許多,當然也會失去許多。是着眼於失去而遺憾不已,還是着眼於擁有而快樂不斷,主動權在我們自己手中。當然,能夠既看到擁有,又看到失去,並且得之淡然、失之坦然,就更進了一個層次。
記住不可得兼,並且在努力的過程中學會珍惜擁有,學會合理取捨,快樂,就在其中。
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