贈宣州靈源寺仲浚公賞析
《贈宣州靈源寺仲浚公》作者為唐朝文學家李白。其古詩全文如下:
敬亭白雲氣,秀色連蒼梧。
下映雙溪水,如天落鏡湖。
此中積龍象,獨許濬公殊。
風韻逸江左,文章動海隅。
觀心同水月,解領得明珠。
今日逢支遁,高談出有無。
【註釋】
①宣州:今安徽省宣城縣。
②敬亭:敬亭山,在宣州城北。
③蒼梧:蒼梧山,在湖南南部,又名九嶷山。
④龍象:原指諸阿羅漢中最大力者,此處泛指高僧大德。
⑤明珠:此處典出法華七喻之衣珠喻。《文句記三下》曰:“眾生身中,有昔種緣,名為衣珠。”
⑥支遁:晉朝名僧,號道林。
【鑑賞】
該詩以描寫宣州美景開篇。白雲繚繞的敬亭山,青翠秀美,連綿不斷,一直連到蒼梧山。澄明清冽的雙溪,倒影着敬亭山美麗的`景色,藍天白雲也落收其中。山中聚集着好多佛門龍象,而仲浚公是最出色的。他風度翩翩,氣韻不凡,文章高妙,傾動江南。而禪修也極其不凡。“觀心”是修行的關鍵,《十界二門》雲:“一代教門,皆以觀心為要。”“水月”是大乘常用的譬喻。此處指觀察自心,如同水月,非有非無,了不可得而明有妙用。“解領得明珠”巧用“衣裏明珠”喻,表明禪師已解下煩惱外衣,得到了自性明珠。這顆明珠個個都有,人人本具,只要轉身解衣,立刻獲得,從此就大受用,不被貧苦困。這是對仲浚公禪悟境界的讚揚。最後一聯,將仲浚公比作名僧支遁,並通過記述二人高談,進一步闡明見解。“高談出有無”表明二人已領悟佛法中有關“有”“無”的妙義,不在執着。全詩由景到人,説理明晰。
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