《漁家傲·三十年來無孔竅》賞析
《漁家傲·三十年來無孔竅》作者為宋朝詩人黃庭堅。其古詩全文如下:
三十年來無孔竅。幾回得眼還迷照。一見桃花參學了。呈法要。無絃琴上單于調。
摘葉尋枝虛半老。拈花特地重年少。今後水雲人慾曉。非玄妙。靈雲合破桃花笑。
【賞析】
這首《漁家傲》援禪家語入詩詞,以增加其理趣。所演繹的是南嶽臨濟宗福州靈雲志勤和尚的故事。
首三句,講靈雲三十年茫昧混沌,幾番出入於迷悟之間。最後一見桃花,終於參悟。“無孔竅”,典出《莊子》,亦即“鯈忽鑿竅”之寓言。據《淮南子》:“夫孔竅者,精神之户牖也。”此用來比喻靈雲三十年來的不徹不悟。“得眼迷照”,是説靈雲幾次將悟還迷。佛家有“五眼”之説,即肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。其中肉眼和天眼只能看見世間虛妄的幻象,慧眼和法眼才能看清事物的實相。因此,此處的'“眼”,當指慧眼或法眼。“參學了”的“了”,作“完成”講。
下面兩句講靈雲參悟的境界。“呈法要”即是得佛法的意思。“無絃琴”,用陶淵明故事。“(淵明)不解音律,而蓄無絃琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意”(蕭統《陶靖節傳》)。黃庭堅以此作比,意闡釋至法無法的禪理。
詞的下片,由靈雲之事生出感想,大意是説:靈云為求“悟”的境界,歷經曲折,虛度了半輩子,人們應以此為鑑,趁着年少及早悟道。豈但見花能悟道,天地萬物,流水行雲無不藴藏着道機禪理,因此,參禪學佛實非高不可攀之事,靈雲三十年方悟道,真該見笑於桃花了。這裏所着重闡揚的,仍是“頓悟”之説。黃庭堅看來。靈雲三十年的蹉跎,是大可不必的。因為他身上,頓悟之中尚有“漸”的痕跡。詩的末句所揭示的就是縱橫自如,純任本然的意境。
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