大學聯考備考名句默寫《詩經》
大學聯考進入第一輪複習階段了,語文要怎樣備考呢?接下來小編為你帶來大學聯考備考名句默寫《詩經》,希望對你有幫助。
1.子曰:“質勝文則野,文勝質則史。文質彬彬,然後君子。”(《論語·雍也》)(2003全國)
——孔子説:“質樸勝過了文飾就會粗野,文飾勝過了質樸就會虛浮,質樸和文飾比例恰當,然後才可以 成為君子。”
2.子曰:“由!誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也。”(《論語·為政》)(2004天津)
3.周任有言曰:“陳力就列,不能者止。”(《論語·季氏將伐顓臾》)(2004湖南)
——周任説過:“能施展其才能,則就其職位,不能這樣做,就不就其職位”
4.工欲善其事,必先利其器。(《論語·衞靈公》)(2005全國)
——一個工匠想要做好活計,一定先要把工具弄好。
5.君子坦蕩蕩,小人長慼慼。(《論語·述而》)(2004全國、2005上海)
——君子心胸開朗,思想上坦率潔淨,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心裏慾念太多,心理負擔很重,就常憂慮、擔心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,站不穩的樣子。
6.子在川上曰:“逝者如斯夫,不捨晝夜。” (《論語·子罕》)(2005江蘇)
——孔子在河邊説:“那消逝的時間,就像眼前這河水,日夜不停(地流)。”
7.子曰:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”(《論語·子罕》)(2009全國)
——孔子説:“聰明人不會迷惑,有仁義的人不會憂愁,勇敢的人不會畏懼。”
8.丘也聞有國有家者,不患寡而患不均,不患貧而患不安。蓋均無貧,和無寡,安無傾。(《論語·季氏將伐顓臾》)
——不怕(東西)少而怕分配不均,不怕貧困而怕不安定。財物平均分配則無所謂貧;上下能夠和好共處則無所謂寡;上下相安無事則國家就無傾覆之患。
9.己所不欲,勿施於人。(《論語·衞靈公》)——凡是自己不喜歡的,也不應該強加給別人。
10.君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可謂好學也已。(《論語·學而》)
——君子不講究吃,不講究住,做事勤快,説話謹慎,親近有道德的人虛心求正,就算的上是好學的人了。
11.學而不思則罔,思而不學則殆。(《論語·為政》)
——只讀書不思考,就會茫然無得。只思考不讀書,思路就會閉塞不通。
12.人而無信,不知其可也。(《論語·為政》)——人如果不講信用,不知道他能做些什麼。
13.朝聞道,夕死可矣。(《論語·里仁》)——早晨聽到真理,晚上死去也甘心。
14.見賢而思齊,見不賢而內自省也。(《論語·里仁》)
——看見賢德的人就想向他看齊,看見不賢德的人就反躬自問有沒有和他一樣的毛病。
15.智者樂水,仁者樂山。知者動,仁者靜;知者樂,仁者壽。(《論語·雍也》)
——聰明的人明理通達,隨機應變,和水的流動暢通、隨岸賦形相似,所以愛水;仁德之人仁厚自重、沉靜不移,同山的肅穆屹立、巋然不動相似,所以愛山。寬容仁厚,不役於物,也不傷於物,不憂不懼,所以能夠永恆。
16.不憤不啟,不悱不發;舉一隅不以三隅反,則不復也。(《論語·述而》)
——學生不到苦思不解的時刻,我不去開導他;學生不到想説又説不出的時刻,我不去啟發他。舉一例不能推知其他,我就不再啟發他了。(反:類推)
17.三人行,必有我師焉!擇其善者而從之,其不善者而改之。(《論語·述而》)
——幾個人在一起走路,其中必定有值得我取法的人。選擇他們的優點加以學習,發現他們的缺點就作為借鑑而改正自己。
18.曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠。” (《論語·泰伯》)
——一個讀書人,應當胸懷寬廣意志堅強,因為他的責任重大,路程遙遠啊。
19.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(《論語·子罕》)
——的統帥是可以俘虜過來的,但普通百姓立定的志向是不可強迫改變的。
20.歲寒,然後知松柏之後凋也。(《論語·子罕》)
——到了寒冷的時候,才知道松柏是最後凋落的(孔子以松柏傲霜為喻,讚頌志士仁人在逆境中,堅強不屈,忠貞不渝)。
21.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(《論語·子路》)
——處於領導地位的人自身端正了,不用發佈命令,別人也會照着你的'樣子去做;如果自身不正,即使發號施令,也沒有人聽從。
22.己欲立而立人,己欲達而達人。(《論語·雍也》)
——自己想要生活得好,也必須使別人生活得好;自己想通達,也必須使別人通達。
23.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。” (《論語·雍也》)
24.往者不可諫,來者猶可追。(《論語·微子》)——過去的事情已經無法挽回了,但未來的事情還是可以補救的(諫:匡正,挽回。追:補救,挽回)。
25.君子訥於言而敏於行。(《論語·里仁》)——君子不善於講話,但辦事很敏捷。
26.君子成人之美,不成人之惡;小人反是。《論語·顏淵》
——君子成全人家的好事,不成全人家的壞事;小人恰恰與此相反。
27.吾十有五而志於學;三十而立;四十而不惑;五十而知天命;六十而耳順;七十而從心所欲,不逾矩。(《論語·為政》)
——我十五歲時開始立志向學;三十歲時完成了自我人格的建立;四十歲時不再困惑;五十歲時明白了命運是怎麼一回事;六十歲時聽到任何話都能平心靜氣;七十歲以後,更能夠隨心所欲,卻不會逾越規矩。
28.發憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。(《論語·述而)
——發憤用功,連吃飯都忘了,快樂得把一切憂慮都忘了,連自己快要老了都不知道。
29.詩可以興,可以觀,可以羣,可以怨,邇之事父,遠之事君,多識於鳥獸草木之名。(《論語·陽貨》)
——詩可以激發情志,可以觀察社會,可以交往朋友,可以怨刺不平。近可以侍奉父母,遠可以侍奉君王,還可以知道不少鳥獸草木的名稱。
30.子曰:“温故而知新,可以為師矣。” (《論語·為政》)
——有三解。一為“温故才知新”:温習已學的知識,並且由其中獲得新的領悟;二為“温故及知新”:一方面要温習典章故事,另一方面又努力擷取新的知識。三為“温故,知新”:隨着自己閲歷的豐富和理解能力的提高,回頭再看以前看過的知識,總能從中體會到更多的東西。
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