《耒陽溪夜行》原文及賞析
耒陽溪夜行
戎 昱
乘夕棹歸舟,緣源路轉幽。
月明看嶺樹,風靜聽溪流。
嵐氣船間入,霜華衣上浮。
猿聲雖此夜,不是別家愁。
賞析:
耒陽溪,湘江支流耒水,在湖南省東南部,這首詩作於公元726年(開元十四年),詩人奉朝廷之命祭南嶽和南海的旅途中。詩人在秋夜行舟於耒陽溪上。清幽的溪山景色,觸動詩人的情懷,由此產生淡淡的旅愁。與《湞陽峽》相比較,詩人更着意融情入景。全詩幾乎句句寫景,結尾才以一個“愁”字,畫龍點睛般點出題旨。但詩中的明月、溪聲、嵐氣、霜華、猿啼,無不浸透着詩人的愁情。可以説,情與景高度融合,渾然一體,構成清幽的意境。張九齡這幾首山水詩,寫景狀物精細工麗,側重於客觀的刻畫,由景物觸發的情思沒有借直接傾訴和議論表達,而是融情於景。情景契合,在藝術技巧上,受謝靈運影響的痕跡較重,顯示了六朝山水詩向盛唐山水詩過渡的跡象。
從寫景的角度來看,這首《耒陽溪夜行》,體現了陶淵明對張九齡的影響。張九齡一生積極入世,他沒有田園隱居的閒情逸致。但他卻吸取了陶淵明田園詩對景物的描繪求神似而不拘泥形似,重意輕象、尚渾整不尚工細的藝術表現手法,將它們運用到山水詩的創作中。這首詩對明月、嶺樹、溪聲、嵐氣、霜華,猿聲的描繪,只以簡練的筆觸,輕淡地點染,並未作具體、細緻、逼真的刻畫,色彩也是淡淡的,卻產生了高度傳神達意的藝術效果。
作者在詩中寄寓了一種歸家的喜悦之情。作者把這種喜悦之情融入一幅清幽獨絕的月夜旅行圖裏。作者在夕陽中登上歸家的船,心裏自然充滿了喜悦。路轉船行,來到幽深的'溪谷。此時萬籟俱寂,只有溪水在船下流淌;明月已升起,掛在高高的山嶺上的樹梢上,望着那輪明月,詩人心中溢滿了回家的喜悦。即使嵐氣飄入船間,霜華沾濕了衣服,詩人也沒察覺,或者説沒有去理會,完全沉浸在回家的喜悦中。
最後兩句詩運用了襯托(反襯或以哀寫樂)手法。猿聲悽慘,但在這歸家的晚上,聽到它,喚起的不再是離愁別緒,從而襯托出心中的喜悦之情。
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