觀自觀人，亮麗生活作文

世界多姿，人生多彩，擁有雙目，當坐觀世界，盡覽人間；自我審視，慧眼辨人，方能生活得瀟灑快樂，輕鬆悠然。

Ｋ君是個評論家Ｋ君者，Ｋ市人也。自幼善談吐。常觀鄰里鄉事，而後大發其辭。鄉人無不讚其才華，敬其論調。

每到年頭節尾，鄉人相約入市，觀看賀戲，Ｋ君自然在其中。

及入市，三教九流，各色人等，讓Ｋ君滿目繁華，於是乎，他便發揮個人特長，於市之一角，設台發論。上論三教，下論九流，左論同行，右談陌生。當真可謂論辯驚人。

然而山外有山，人外有人，正當Ｋ君大發議論之際，人羣中，一位老翁問曰：“Ｋ君，久聞大名，容老朽一問，君坐論他們，何不論君自身？君自認完美嗎？

”Ｋ君驚聞，忽然面色通紅，啞然而立。

和尚與元帥山路蜿蜒，樹木葱蘢。

“深山藏古寺，初日照高林”。一個寺院中，一位和尚身着僧衣，面目嚴肅，靜望蒼山。他，是在悟禪，是在靜思自己的過去吧！他着眼於己。

一位大帥慕名來訪。入寺後，大帥問曰：“禪師今日可又悟出了何等至理？鄙人來訪，所為即事。

”和尚平靜地説：“老僧近日朝觀山色，夜覽霧雲，於此境之中，悟出一理：靜心方能養神，自修我身。

”大帥笑曰：“禪師之言，不無道理。

然，依鄙人看來，稍有偏見。

”老僧面色柔和，悠然問道：“何以見得？

”大帥答道：“大師所悟之理，重在修養自身，只着眼於己，而本帥統領天下兵馬，坐看天下大事，揮師縱橫，保國衞家，本帥自認，大丈夫唯有放眼天下，着眼於天下百姓，才是正道。而於自身功名利祿，則毫無期重。所以，本帥着眼於天下百姓，以着眼於自我德行；而大師只着眼於自身的行為，卻忽視了天下他人。

”和尚不再微笑悠然，他單掌當胸，躬身稱讚道：“善哉！善哉！難得國家有君為帥，老僧歎服！今後，老僧當向大帥請教觀天下他人之道。

”觀己觀人，亮麗生活古語道：“靜坐長思己過，閒談莫論人非。

”誠然，人，只有看到自我，也看到天下他人，對比提高，才能不斷進步。

看到自己，看到別人，二者結合，是為至道。

審視自我，使自我徹悟，明己之過。觀摩別人，使自我借鑑其長，得以提高。

觀人亦觀己，借來人長補我短；觀己亦觀人，獻出己長正人非。

評析：話題作文要注重創新。創新無非包括內容和形式兩個方面。在諸多形式創新上，結構形式創新格外引人注目，因為它打破傳統的固有模式，能夠在整體上給人耳目一新之感。這位考生根據表達思想的需要找到一種合適的結構安排，即採用片段粘貼形式來結構全文，使文章新穎別緻，內容豐富，主旨突出。前面兩個小故事，大概是考生從閲讀過的書籍中，尤其是自己的深刻體驗和感悟中機智抓拍的.鏡頭，圍繞“看到自己與看到別人”的話題靈活有序地粘貼組合，並輔之以適當的議論（第三部分），點明其主旨，收到了化平淡為神奇的藝術效果。另外，作者的語言亦得之古典文學的滋養，比較凝鍊幽雅；鋼筆字流利嫵媚，卷面整潔美觀。這些都不能不使閲卷教師為之動容。