關於詩與遠方作文彙編7篇

在平時的學習、工作或生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣寫才規範嗎？以下是小編幫大家整理的詩與遠方作文7篇，希望能夠幫助到大家。

詩與遠方作文 篇1

生活不止眼前的苟且，還有詩與遠方。——題記

毛主席曾這樣稱讚過中國的大好河山“江山如此多嬌，引無數英雄競折腰”是啊，想想中國可是一個文明古國，她曾輝煌，也曾沒落。然而歷經風雨，她仍能保持微笑，看着世間的風雲變幻。中國，是一個多麼可愛而又莊重的名字。她能在只剩一絲氣息，眾人等着這曾經無比輝煌的國家像古埃及，古羅馬一樣湮沒在歷史的長河中時。她憑着頑強的鬥爭力和意志力，重新以大國的姿態回到歷史的舞台。她的崛起不知曾讓多少人為之驚歎。

而作為中國人我們為之驕傲，從此中國人再也不用受到外國人輕視。隨着時代的變遷，我相信中國一定能重新站到世界的頂端。生活在繁榮強大的中國，我們以國為傲，然而身為祖國最有力的後備軍，我們要讓國家以我們為傲。憶往昔，中國在最脆弱之際，是無數的中國人我單薄的身軀扛起了復興中華的使命。他們有的有跡可循，然而有的卻連名字也鮮為人知。國讓我們驕傲，不是指你一定要有多大的奉獻，而是你內心深處對國家的敬仰。因為有了敬仰，你才能在做任何有損國家榮譽的事情時，三思而行。我們生活在和平的年代，不用為了生命安全而愁苦。然而在世界的其他角落，還有多少人飽受着戰爭帶來的痛苦。既然我們有一個優越的環境，我們就必須好好把握。畢竟誰也不知道下一秒世界將發生什麼。很多人都暢想過幾十年後的自己是什麼樣的，那時的中國又是怎樣的。這讓我想起了梁啟超的一句話“少年強，則國強”。幾十年後的中國應由我們祖國的接班人來建設。因此，我們的眼光不能只盯着眼前，活在當下。而要透過層層濃霧，看看詩與遠方。沒有人知道十幾年後，我們到底怎麼樣，但那時的中國必將是更強大的。而我們必將生活在和睦之中，沒有了猜忌，沒有了爾虞我詐，有的只有相互的信任與微笑。

幾十年後，我們或許是茫茫眾生最普通的一員。或許有的人依靠着自己的聰明才智，為國家的科研，軍事等方面做出傑出的貢獻。讓國家真正的為我們驕傲。讓我們從當下的思想中掙脱出來，認真思考思考我們內心深處的詩與遠方。用我們共同的努力，讓中國更上一層樓！

詩與遠方作文 篇2

民國老課本里有這樣一段話：“三隻牛吃草，一隻羊也吃草，一隻羊不吃草，它看着花。”——引子

有人曾説：“生活不只有眼前的苟且，還有詩和遠方。”我深以為然。

就像德國哲學家康德所説：“在我心中這世界上有兩種事物是最為美麗的，一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德法則。”誠然，我們身旁充盈着太多能夠使人“美好”的事物，以致於我們深陷其間。且不説這是一個物慾橫流的世界，但是大多數人的日常行為，便足矣悲哀了。

從前的車馬很遠，路途漫漫，人們一旦分別，便只能寄情書信。行路的人步履安緩，才能見得“霜葉紅於二月花”。現在的科技發展，交通便利，人們一旦分別，便是頃刻間千里。行路的人神色匆忙，只望得高樓林立，鋼筋水泥。

其實你的頭頂就有耿耿星河，你的腳下就是萬里江山。只要你想，不論你身在何方，抬頭就能望見璀璨，低頭就可窺見瑰麗。只可惜你的心中有遠方，但你的靈魂裏卻沒有詩。我們大多數人都太像那食草的牛羊，只顧得貪婪的吞嚥，以保腹中飢轆，而不曾瞥見近在咫尺的花朵，走近一賞。足下遍地都是青草，而花僅僅一朵。

我們哀歎着紙質書籍的沒落，卻仍舊捧着手機愉悦地刷新着朋友圈和微博；我們讚美着他人遒勁的書法，揮斥方遒，卻搖搖頭提筆忘字；我們感慨着傳統文化的興衰，卻依然讀着情節單一的網絡小説，喜笑顏開。

羅丹曾這樣説過：“生活中不是缺少美，而是缺少發現美的眼睛。”我們不是看不到美，而是美在我們身旁，我們卻不願留意。攝影師肖全曾多次攬獲國際性獎項，他的攝影作品給人以極強的視覺衝擊和心理感受。對於攝影，他這樣講：“我只是比別人多看了一點兒，多等了一會兒。”有許多攝影師急功近利只想“吃草”，無心“看花”，過度使用圖像處理技術，被人拆穿好不狼狽。而肖全卻在能夠“吃草”的前提下，堅守着“看花”，那麼受人尊敬也自然是水到渠成了。

我們為什麼需要人文素養？因為這種情懷會紮根在我們的血液之中，告訴我們如何處世，而不僅僅是學會飲食起居。我們在滿足温飽的同時，應當望望前路，惦念着詩和遠方。

詩與遠方作文 篇3

喜歡愛國詩的豪放和悲壯，田園詩的“安祥”和哲理詩那短小精悍。願陪伴陸游“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”的安詳和幽靜，自己身臨其境，彷彿看見了遠處村莊上的裊裊炊煙；“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”我相信，在那個冬夜裏陸游對他的晚輩的警示以及對後世的深遠影響，還有他對國家的忠心和他的一腔報國之志；“王師北定中原日，家祭無忘告乃翁”，“僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台”你那不屈的意志值得後人尊敬。

年中，六月二十七日，西湖岸邊。“卷地風來忽吹散，望湖樓下水如天”，當時，雖然下起大雨，也無法阻擋蘇軾對西湖的眷戀，“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇”體現了無論晴天還是雨天，西湖的景色依然美麗，自己還是對西湖戀戀不捨。無論如何，不論他身在何地，自己都可以自娛自樂。“明月幾時有，把酒問青天”雖然他此時有對家人和家鄉的思念，但是他不會因為官場上的競爭失利而放棄生活，這是一種精神上的樂趣，不得不讓我敬佩。

有豪邁如“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”這是何等的豪邁和氣度；有清麗婉轉如“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”。豪邁中又有對家人和家鄉的思念；“我寄愁心與明月，隨軍直到夜郎西”這句話寄託了自己對友人的思念，讓我看到了豪邁時詩人的景象，也有離別時的情愁，這裏，我看到了一個多情的人。

感謝你們寫下的詩，讓中華文化更加燦爛，你們的人格教會了我做一個頂天立地的人，感謝你們，照亮我們前行的光芒。

詩與遠方作文 篇4

新學期，部編版教材終於展露“廬山真面目”，經典的篇目，精心的編排，傳統文化的滲透，課外閲讀的拓展，“專治學生不會讀，兼治老師不會教”，讓人充滿了多少期待！

只可惜自己今年不在起始年級，開學了，手裏還捧着早該退出歷史舞台的蘇教版，竟然還是蘇教版新教材，又是呵呵！

看着七年級老師手裏拿着的.新教材，只有豔羨的份，無奈捧起我的八年級蘇教版，想想我如何也能教出新意。翻遍了各大公眾號裏關於部編本新教材編寫內容、原則等的文章，瞭解了語文教學新的要求：重視傳統文化的積累，重視課外閲讀的拓展，重視朗讀的訓練……

於是在開學第一課，我確定的課題為：“相遇更好的自己”。一張張我參加賽教的照片展示在學生面前，告訴他們我的理想，我的追求，我的努力，我的蜕變。又將孩子們的假期作業————《自己的第一本作文集》一一展示，看到自己寫作，自己編輯，自己設計的屬於自己的精美的作文集，孩子們由衷的為自己鼓掌。接着我告訴大家我們在暑假都遇到了最好的自己，但我們不能停留，收拾好行囊，為了新的目標，重新出發，就會不斷遇見更好的自己。

我定下了我的目標：堅持閲讀，堅持寫作，開通個人公眾號，不斷更新文章，抒寫生活的點滴感悟，爭取每一次作文先寫下水文，和孩子們共讀、共寫。我也給孩子們制定了目標：本學期一個月閲讀一本名著，每週寫兩篇隨筆，每天背一篇古詩文，每天中午到校練一張字帖，每天晚上在羣裏朗誦一首“為你誦讀”。孩子們欣然答應，我們當堂一起完成了第一篇同題作文《相遇更好的自己》。

兩週來，我還在開學的忙碌中時寫時斷，而孩子們卻已在新的語文天地裏肆意徜徉。

加油吧，自己！奔跑吧，孩子們！讓我們一起一路歡笑，一路芬芳，去追尋語文的詩意與遠方！

詩與遠方作文 篇5

“雲彩雲彩，你看我給你帶什麼好吃的來了，你最愛的魚！”奶酪手裏抱着一條魚。

“哇塞，奶酪你對我太好了，天天給我送魚。”雲彩躺在地上，聽到奶酪的聲音馬上就起來了。

“你啊你也太懶了，我都快把你飯給包了。”奶酪把魚給了她，坐在她旁邊看着她吃魚的樣子。

“誰説的，我可勤快了。走，我帶你去看我新建的家，那裏可好看了。”雲彩也不吃魚了，把魚放在一旁，拉着她就跑。雲彩口中的家就很樸素，但是四周被鮮花給包圍了。“哇，你這也太……居然把家建在花的四周！”

“你管不着，我愛怎麼着就怎麼着。”才怪，這些花都是我種的。傻子。雲彩又説了句“以後這裏也是你的家，你想來就來。”

“你説的啊，到時候可不準嫌我煩。”奶酪好笑的看着她。

“我説的，絕不反悔。”

雲彩正帶她參觀自己的傑作，“哇，你這……還把那次給你的杆子留着的啊。”奶酪看到了個好東西，是她上次救她，還給她抓魚的那根杆子。

“啥啊，那個就是普通杆子，你想多了。原先那個杆子我早就丟了！”才怪，這個就是。

詩與遠方作文 篇6

隨着科技的發展，生活日新月異，人們的生活節奏也倏然加快，高速公路的建設、高鐵的通車、港珠澳大橋的建成，一切都象徵着快速時代的來臨。然而，閒暇之餘，我們也會思索，快節奏真的好嗎？

毋庸置疑，每天朝九晚五、三點一線的生活迅速便捷而充實，我們能夠在一瞬間集中所有精力，為生活充滿不一樣的色彩。然而，快也導致了血的教訓。重大連環車禍的頻發使人警醒，生活不在於快，而在於自我的充實。

當我們冷靜下頭腦，伏案細思，讓時間流逝得緩慢一點，我們能夠發現，生活其實很精彩。

越精緻的技藝則越需要精琢細磨，所有的傳統工藝都是經過時間雕琢、一點點成型的。《舌尖3》播出後，章丘鐵鍋一時成為眾人關注的熱點。歷經十二道工序，十八遍火候，千度高温錘鍊，三萬六千次鍛打，每一張鍋都是時間的過客。匠人的脾氣稍暴躁一點，都是對章鍋名聲的損毀。緩慢地錘打、磨鍊，精工出細活，這是每一位匠人的經驗。慢生活就如這章丘鐵鍋，慢而細緻，方出真品。

“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”這是竹子的一生，因為歷經千磨萬擊、經歷歲月的洗禮，才有了一根根矗立挺拔的竹君子；“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。”這是曹雪芹的一生，因為他的“批閲十載，增刪五次”，才有了今日曉諭中國萬户千家的《紅樓夢》。這都是慢生活所帶來的。慢生活是用心的表現，慢下來，生活也隨之精彩，而慢的過程，則是你用心收穫的過程。

人生中，不乏那些貪圖逞快的人。因為快，家破人亡、徒遭唾棄之人數不勝數。翟天臨登春晚反而使自己前途盡失，也是快生活的負面影響。由於一時逞快，反將自己所有的不堪公諸天下。僥倖得到的冠冕，最終會被顯赫輕易傾覆。圖快的結果，是無邊無際的黑暗。如果逞快時他會想到自己一時圖快的結局，或許他會一步步腳踏實地，也或許會義無反顧，這一切不得而知。但真正造成這一切的，無疑是快生活。生活是詩和遠方，這才是我們的方向。

生活很精彩，人生沒有彩排，每一幕都是現場直播。那麼，不妨慢下來，用心感受悠閒、緩慢帶給我們的樂趣。人的一生，追求快速本無可非議，但請牢記：每邁出一步，必須深思熟慮，權衡中選擇自己真正的人生。腳踏實地，一步一個腳印，讓生活慢下來。畢竟，這終歸是自己的人生。

席慕蓉曾寫過：“生活對於我是一條平穩緩慢的河流，逐日逐月地流過。”詩與遠方，才是我們的征途。

詩與遠方作文 篇7

有人説，生活不能限於苟且，要追求詩與遠方。

時代變更，年華更迭，處於新時代中的我們，可以通過各種交通工具實現我們的遠方的夢，無論是中國，還是令人充滿期待的歐洲國度，我們大可以一覽大江南北之景，感受大自然的巧工藝術，不枉時光的恩賜。

這就是所謂的“詩與遠方”麼？

在一般人的理解裏，“詩”代表美好，“遠方”代表天涯。象徵着希望，與美好的未來。但這解釋是否太過片面單一？我們生活在一個人類社會，柴米油鹽，車水馬龍，避無可避。一個生活在市井中的人，牽扯着很多東西，會擁有家庭，會贍養父母，會成為千千萬萬人中為生計奔波的螻蟻。然而，有些人把這稱為“苟且”。這一言論難道是合理的嗎？作為一個普通人就是苟且嗎？難道只有流浪才是所謂的“遠方”？然而這是錯誤的。芸芸眾生中忙碌，是人生之常態，而那些追求功利，枉費時光，權利緊握的人，才是“苟且”。我們不能隨波逐流、人云亦云，做一個善良、勤奮、老實的人，是可敬的，而那些守在手機電腦前做“鍵盤俠”抨擊別人，無度揮霍的人，卻不知自己正困厄在所謂的“苟且”中，無法自拔。

我們要知道，“説走就走的旅行”要在一種自我充實，精神飽滿的狀態下實現，要在完成社會中最基本的任務之後，一種精神與生理的放鬆，是在安排好一切後，去感受天空與田野的魅力，讓自己得到片刻的歡愉，然後又重新迴歸市井，繼續朝九晚五的生活。大冰的書裏有一句話，“既能朝九晚五，又能浪跡天涯”，這是一件確確實實發生的案例，原來世界上真的有人活成我們理想的模樣，真的有人在世界各國開連鎖店，既有穩定的收入，又可在周遊列國的同時，結交許多好友，在江南河畔開一家小店，讓匆匆趕路的人休息片刻，喝酒談笑唱歌，或一起過春晚，得以相互取暖。這樣的人，少之又少，那我們既然做不到，為什麼不能安分過日子，為什麼寧願浪費時間精力去在社交論壇上發表廢話，也不願讓自己變得更優秀，讓自己足夠強大，讓自己成為別人的依靠？

詩與田野，大海與遠方，都是過眼雲煙。我們不是古人，沒有戰亂與武俠，如今和平安寧的盛世，我們應當慶幸，可以安穩，可以詩意，旅遊要去，但不能摒棄世俗，遠方不能當飯吃。要時刻保持一顆赤誠初心，在任何時候，一個乾淨品行端正的人，無雜質污濁的人，才是真正的詩人，達到一種境界，才有資格大聲和別人説：“我不苟且！”

詩與遠方，是一種精神歸宿，是一種看不見的靈魂裏湧動的嚮往，我們不能做泛泛之輩，可以和美景來一次短暫的心靈的碰撞，我們要做一個擁有純淨心靈的市井之徒，即使身在激流，也要澄淨如斯。