曾国藩名人名句语录汇总90句

处事当务详慎，不可尽兴燥脾。凡饮食举动言语笔墨，尽兴便放肆。一燥脾便刻薄，其始无害人之心，而其事必至于害人。初若不至杀身，终至杀身而有余也。 —— 曾国藩下面这篇是小编特意为各位读者整理的`曾国藩名人名句语录，一起来看看吧。

1、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

2、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

3、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。

4、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

5、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？

6、誉望一损，远近滋疑。

7、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

8、择众论之善者而从之。

9、天下无容易的境况，天下无困难的境况；终身有快乐之处，终身有忧愁之处。

10、死与生，我已置之于度外，但求临死的时候，心中没有悔憾之事，这就大幸了。

11、以俭朴来养护廉洁，性格耿直且能忍耐。

12、凡说话不切中事理、没有分量的人，他的部下必定不会服气。

13、人才不遭遇困厄则不能激发潜力，不心存戒惧深怀忧虑则不能发达。

14、雅量虽由于性生，然亦恃学力以养之，惟以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。——《曾国藩书信》。

15、勋位并隆，务宜敬以持躬，恕以待人。敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。——《曾国藩书信》。

16、立法不难，行法为难。凡立一法，总须实实行之，且常常行之。——《曾国藩书信》。

17、军士所过，有取民间一草一木不给钱者，即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。

18、近时所调之兵，天涯一百，海角五十，卒与卒不习，将与将不和，此营既败，彼营掉臂而不顾，哆口而微笑，各营习见。夫危急之际，无人救应。谁肯向前独履危地，出万死之城，以博他人之一微笑？鄙意欲练勇万人，呼吸相顾，痛痒相关，赴火同行，蹈汤同往。胜则举杯酒以让功，败则出死力以相救。——《曾国藩书信》。

19、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。

20、人必中虚，不著一物，而后能真实无妄。盖实者，不欺之谓也。人之所以欺人者，必心中别著一物，心中别有私见，不敢告人，而后造伪言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》

21、于"畏慎"二字之中养出一种刚气来。——《曾国藩家书》

22、主敬则身强。内而专静纯一，外而整齐严肃，敬之工夫也；出门如见大宾，使民如承大祭，敬之气象也；修己以安百姓，笃恭而天下平，敬之效验也。——《曾国藩家书》

23、治心，以"广大"二字为药；治身，以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》

24、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书可变化气质。——《曾国藩家书》

25、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。——《曾国藩家书》

26、余所见将才杰出者极少，但有志气，即可予以美名而奖成之。——《曾国藩家书》

27、君子之道，莫大乎与人为善，况兄弟乎？——《曾国藩家书》

28、凡世家子弟，衣食起居无一不与寒士相同，庶可以成大器；若沾染富贵气习，则难望有成。——《曾国藩家书》

29、盖儿子若贤，则不靠宦囊，亦能自觅衣饭；儿子若不肖，则多积一钱，渠将多造一孽，后来淫佚作恶，必将大玷家声。——《曾国藩家书》

30、凡亲族邻里来家，无不恭敬款按，有急必周济之，有讼必排解之，有喜必庆贺之，有疾必问，有丧必用。——《曾国藩家书》

31、凡他人所束手无策、计无复之者，得祖父善为调停，旋乾转坤，无不立即解危。——《曾国藩家书》

32、立志与自强人苟能自立志，则圣贤豪杰，何事不可为，何必借助于人？——《曾国藩家书》。

33、谚日："好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。

34、挺身入局，敢于担当，才有成事希望。——《曾国藩日记》。

35、担当大事，全在"明强"二字。——《曾国藩家书》。

36、余死生早已置之度外，但求临死之际，寸心无可悔憾，斯为大幸。——《曾国藩日记》。

37、凡发一谋，举一事，必有风波磨折，必有浮议摇撼。坚忍力争而后有济。——《曾国藩家书》。

38、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。

39、诚者，不欺者也；不欺者，心无私著也；无私著者，至虚者也。是故天下之至虚，天下之至诚者也。——《曾国藩家书》。

40、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。——《曾国藩日记》。

41、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。——曾国藩

42、绮语背道，杂学乱性。——曾国藩

43、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩

44、凡有用之物，不宜抛散也。——曾国藩

45、可以一出而振人之厄，一言而解人之纷，此亦不必过为退避也，但因以为利，则市道矣。——曾国藩

46、有才干，定要表现之。——曾国藩

47、水不能不遇风，长川巨浸，泓澄无底，虽大风不能使之浊。心不能不应物，欲尽理明，表里莹彻，虽酬酢万变，不能使之昏。无风则清，有风则浊者，尘滓之伏于下也；静之则明，动之则昏者，利欲之藏于中也。

48、宁可忍耐而死，不可向利而生。

49、圣贤成大事者，皆从战战兢兢之心来。 ——曾国藩

50、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全。勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。 ——曾国藩

51、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。 ——曾国藩

52、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。

53、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。

54、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。

55、少睡多做，一人之生气。——曾国藩

56、天下事无所为而成者极少，有所为有所利而成者居半，有所既有所逼而成者居半。——曾国藩

57、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

58、有必不可已之事，便须早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。

59、义利辩以小心，须严一介。是非起于多口，务谨三缄。

60、只一事不存心，此一事便错乱。

61、做天下好事，既度德量力，又审势择人。"专欲难成，众怒难犯"，此八字者不独妄动邪为者宜慎，虽世间事各有恰好处，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小则失大，易事多忽，忽易则失难。存心君子，自得之体验中耳。

62、天下断无易处之境遇；人间那有空闲的光阴。

63、酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣；制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。

64、组练三千朝踏浪；貔貅十万夜观书。

65、业绍二南，群伦宗主；道承一贯，累世通家。

66、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。

67、归去来兮，夜月楼台花萼影；得不得也，楚天风雨鹧鸪声。

68、百战勋威，半壁东南摧上将；九天温诏，再生申甫佐中兴。

69、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。 ——曾国藩 《曾国藩家书》（ 闪点）

70、既爱其才，宜略其小节。

71、只要人肯立志，都可做得到。

72、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？ ——曾国藩

73、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。 ——曾国藩

74、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。 ——曾国藩

75、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。

76、慎能远祸，勤能济贫。—— 曾国藩名言

77、论至德者不和于俗，成大功者不谋于众"人皆有私，不能官，不得财，不走何待？"利不可独，谋不可众。

78、凡遇牢骚欲发之时，则反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之气，猛然内省，决然去之。——曾国藩《曾国藩家书》

79、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。——曾国藩

80、凡事非气不举，非刚不济。

81、闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。——曾国藩

82、将事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩

83、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。

84、人见其近，吾见其远，曰高超；人见其粗，吾见其细，曰夺目。

85、眉宇间大有清气，志趣亦不庸鄙，未来或终有成绩。

86、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不敷赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。

87、从人可羞，独断专行可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

88、故意平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰巨险阻。

89、只要人肯发愤，都可做获得。

90、三乐：念书声出金石，飘飘意远，一乐也；宏奖人才，诱人日进，二乐也；勤劳尔后憩息，三乐也。