《易经》经典名句名言语录（精选190句）

在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触优秀的名言吧，名言可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。什么样的名言才具有借鉴意义呢？以下是小编为大家收集的《易经》经典名句名言语录，仅供参考，大家一起来看看吧。

1、夫大人者，与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶。

2、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。

3、《易》，穷则变，变则通，通则久。

4、一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也。

5、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知， 百姓日用不知； 故君子之道鲜矣！

6、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

7、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。

8、居上位而不骄，在下位而不忧。

9、方以类聚，物以群分。

10、夫妻反目，不能正室。

11、君子以俭德辟难，不可荣以禄。

12、唯君子为能通天下之志也。

13、君子以教思无穷，容保民无疆。

14、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。

15、君子敬以直内，义以方外。

16、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。

17、含章可贞，或从王事，无成，有终。

18、坤至柔而动也刚，至静而德方。

19、君子以遏扬善，顺天休命。

20、谦谦君子，卑以自牧也。

21、君子以独立不惧，遁世无闷。

22、天地感，而万物化生；圣人感人心，而天下和平。

23、君子以见善则迁，有过则改。

24、是故，易有太极，是生两仪， 两仪生四象， 四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。

25、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。

26、劳而不伐，有功而不德，厚之至也。

27、君子上交不谄，下交不渎。

28、形而上者谓之道；形而下者谓之器。

29、子曰：“乱之所生也，则言语以为阶。君不密则失臣，臣不密则失身，几事不密则害成。是以君子慎密而不出也。

30、日往则月来，月往则日来，日月相推，而明生焉。寒往则暑来，暑往则寒来，寒暑相推，而岁成焉。

31、君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。

32、终日乾乾，与时偕行。

33、能经众正，可以王矣。

34、君子以作事谋始。

35、子曰：“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言，变而通之以尽利，鼓之舞之以尽神

36、无平不陂，无往不复，艰贞无咎。

37、日月丽乎天，百谷草木丽乎土。

38、师出以律，失律凶也。

39、大君有命，以正功也，小人勿用，必乱邦也。

40、君子以懿文德。

41、不恒其德，或承其羞。

42、说以先民，民忘其劳。说以犯难，民忘其死。

43、天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。

44、损而不已必益。益而不已必决。

45、天行健，君子以自强不息《乾·象》

46、地势坤，君子以厚德载物《坤·象》

47、乾道变化，各正性命，保合太和，乃利贞《乾·彖》

48、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之《乾·文言》

49、积善之家，必有馀庆：积不善之家，必有馀殃。《坤·文言》

50、观乎天文，以察时变：观乎人文，以化成天下《贲·象》

51、天地感而万物生，圣人感而天下知平。观其所感，而天地万物之情可见。《咸·》

52、君子见善则迁，有过则改。《益·象》

53、天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人。《革·彖》

54、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时信息，而况于人乎？《丰·彖》

55、君子以思患而豫防之。《既济·象》

56、一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。《系辞上》

57、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《系辞上》

58、富有之谓大业，日新之谓大盛，生生之谓易。《系辞上》

59、君子居其室，出其言善，则千里之外而应之，况其迩者乎。出其不善，千里之外而为之，况其迩者乎。《系辞上》

60、君子之道，或出或处，或默或语，二人同心其利断金，同心之言，如臭如兰。《系辞上》

61、形而上者之谓道，形而下者之谓器、化而载之谓之变，推而行之谓之通，举而措之天下之谓之事业《系辞上》

62、穷则变，变则通，通则久《系辞下》

63、天地（绕丝）因（绕丝）温，万物化醇。男女构精，万物化生。《系辞下》

64、善不积不足以成名，恶不积不足于灭身。《系辞下》

65、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。《系辞下》

66、君子安其身而后动。易其心而后语，定其交而后求。《系辞下》

67、天地设位，圣人成能，人谋鬼谋，百姓与能。《说卦》

68、和顺于道理而理于义，穷理尽性以至于命。《说卦》

69、神也者，妙万物而为言者也。《说卦》

70、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用不知；故君子之道鲜矣！

71、君子学以聚之，问以辨之，宽以居之，仁以行之。

72、《君子以立不易方。》译文如下：

73、天下同归而殊途，一致而百虑。

74、立者，止于一而不移也。方者，至正之理也。

75、二人同心，其利断金。

76、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

77、不妄取，不妄求，不妄易经想，不妄求

78、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。

79、本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。

80、即鹿比虞，唯入于林中。君子几，不如舍，往吝。

81、积善之家，必有馀庆：积不善之家，必有馀殃。

82、君子以顺德，积小以高大。

83、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾坤因其时而惕，虽危无咎矣。

84、见善则迁，有过则改。

85、人之所助者，信也。

86、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝而望矣，不如登高之博见也。一—《荀子·劝学》

87、君子道长。小人道消。

88、君子以俭德避难，不可荣以禄。

89、地势坤，君子以厚德载物。

90、形而上者谓之道，形而下者谓之器。

91、山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。

92、君子藏器于身，待时而动，何不利之有？

93、若是孔子说的应该是：立天之道曰阴曰阳，一阴一阳谓之道，阴阳不测谓之神。

94、积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。

95、穷则变，变则通，通则久。

96、君子藏器于身，待时而动。

97、慢藏诲盗，冶容诲淫。

98、天行健，君子以自强不息。

99、不事王侯，高尚其事。

100、天行健，君子以自强而不息

101、君子立身处世，不论遭遇任何事变，都绝对不会改变操守。

102、巩用黄牛，不可以有为也。

103、大哀易失颜这里的颜，我想不光是指颜容、仪态，更多的是指精神状态。

104、天地交而万物通也，上下交而其志同也。

105、日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况于人乎？

106、君子以遏恶扬善，顺天休命。

107、自天祐之，吉无不利。

108、当位以节，中正以通。天地节而四时成。节以制度，不伤财，不害民。

109、君子以成德为行，日可见之行也。

110、知至至之，可与言几也。知终终之，可与存义也。

111、上下无常，非为邪也。进退无恒，非离群也。

112、知进退存亡，而不失其正者，其唯圣人乎！

113、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。

114、君子以惩忿窒欲。可损之善，莫善忿欲也。

115、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。

116、不恒其德，或承之羞。

117、大者正也，正大，而天地之情可见矣。

118、书不尽言，言不尽意。

119、行之谨。闲邪存其诚，善事而不伐，德博而化。

120、日月得天而能久照，四时变化而能久成，圣人久于其道而天下化成。

121、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。

122、善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。

123、闲有家，悔亡。

124、谦尊而光，卑而不可逾：君子之终也。

125、坤厚载物，德合无疆。

126、其行次且，位不当也。闻言不信，聪不明也。

127、乱之所生也，则言语以为阶。

128、观天之神道，而四时不忒。圣人以神道设教，而天下服矣。

129、夫妻反目，不能正室也。

130、乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，潜龙也。

131、危者使平，易者使倾。

132、天地不交，否。君子以俭德避难，不可荣以禄。

133、损上益下，民说无疆。自上下下，其道大光。

134、天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。

135、同声相应，同气相求。

136、君子进德修业，欲及时也。

137、君子以施禄及下，居德则忌。

138、饮酒濡首，亦不知节矣。

139、不恒其德，或承之羞，贞吝。

140、谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。

141、君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。

142、眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。

143、君子以慎言语，节饮食。

144、君子好遁，小人否也。

145、吉人之辞寡，躁人之辞多。

146、尺蠖之屈，以求信也；龙蛇之蛰，以存身也。

147、君子以制数度，议德行。

148、君子以远小人，不恶而严。

149、乾始能以美利利天下，不言所利，大矣哉！

150、见机而作，不俟终日。

151、含弘光大，品物咸亨。

152、时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。

153、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以合义，贞固足以干事。

154、庸言之行，庸行之谨，闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。

155、虎视眈眈，其欲逐逐，无咎。

156、君子以明慎用刑，而不留狱。

157、观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。

158、君子以多识前言往行，以畜其德。

159、说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死：说之大，民劝矣哉。

160、不远复，无祗悔，元吉。

161、鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之。

162、君子进德修业。忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。

163、劳谦，君子有终。

164、君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。

165、不易乎世，不成乎名。遁世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。

166、无妄之药，不可试也。

167、立天之道曰阴与阳，立地之道曰柔与刚，立人之道曰仁与义。

168、本乎天者亲上，本乎地者亲下。

169、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

170、有真就有假，有假就有真，真真假假，虚虚实实就是阴阳。

171、不妄取，不妄求，不妄想，不妄求。

172、君子以见善则迁，有过则改。

173、物无妄然，必有其理。

174、天地之道，恒久而不已也。

175、不事王侯，高尚其事。

176、君子以遏扬善，顺天休命。

177、坤至柔而动也刚，至静而德方。

178、山上有泽，咸。君子以言有物，而行有恒。

179、时止则止，时行则行，动静不失其埋，其道光明。

180、有孚惠心，勿问元吉，有孚惠我德。

181、仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。

182、君子以俭德辟难，不可荣以禄。

183、《易》，穷则变，变则通，通则久。

184、居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾因其时而惕，虽危而无咎矣。

185、夫妻反目，不能正室。

186、君子以顺德，积小以高大。

187、尺蠖之屈，以求信也。龙蛇之蛰，以存身也。

188、几事不密则害成。

189、物以类聚，人以群分。

190、君子以致命遂志。