《讀者文摘》讀後感1000字範文

在自習室看到一本讀者文摘，大概是別人用來佔座位的。信手翻開，卻看到一篇文章《讓“死”活下去》，是陳希米懷念她丈夫史鐵生的。文章處處縈繞的是思念和悲痛。史鐵生現在於我不算做遙遠了（我姑且大言不慚一回），只是自己變懶了，從來不願把從他那獲得的一些零散的感受梳理到一塊，任它們流浪在筆記本的各個角落，彼此孤獨著。權且為看了這篇文章有感，也為讓我稍去一點懶人的惰性。

初識史鐵生應歸功於五年級的那篇課文《秋天的懷念》，是一個實習老師給我們上的，隱約記得上完後讓我們寫了篇讀後感，至於什麼內容早就淡忘了，僅只記我得到了老師的好評。那時候總分不清霍金與史鐵生；再接觸史鐵生的作品便是高中的《我與地壇》，張老師講的，似乎也沒有過多的感觸；高三快大學聯考了，老陳將一些可能的大學聯考素材貼在專欄裡讓我們去看，史鐵生是2010年12月31日逝世的，老陳覺得考的概率高，所以專欄裡有好幾頁關於他的段子，那天體育課沒去玩到教室後面，剛好就看到了。現在仍清楚的記得裡面節選了《我的遙遠的清平灣》裡那頭老黑牛偷吃草的那一節和一些零散的其關於生死的看法，現在想想那時能將其記住很大程度上是為了大學聯考，或許正如別人所調侃的那樣，一到大學聯考，屈原就無數次跳江，荊軻便又從易水出發；但我不否認對他質樸的滿含意趣的文字的欣賞。

現在在學80年代文學，史鐵生也便再次拉入眼瞼。

第一次讀的是他的《命若琴絃》，讀後便有一種悲涼與無奈：為了能再看一眼世界，老瞎子用心彈斷了一千根線，換來的卻是一張無字的白紙，面對真相老瞎子不能再動彈，吸引著他活下去，走下去，唱下去的東西驟然消失了，就像一根拉緊的弦再難彈出賞心悅目的曲子，老瞎子的心絃斷了，他發現他的'人生目的是空的，但他也只能告訴小瞎子用心去彈斷一千二百根弦。縱使目的雖然虛設，可非得有才行。莽蒼蒼的群山之中，一老一少無所謂到哪來，無所謂到哪去，也無所謂誰是誰……

我想史鐵生也是這樣鼓起他生活的勇氣的罷，對於他自己，生活的目的便是虛無，但為著他人傳承生命的希望，生活一如結尾說的那樣無所謂從哪來，到哪去，希望周而復始，只有活好過程，活出精彩，也便得到救贖。

而想一想現實生活，也便如此，有時候做一些事或許目的本無所謂有，也無所謂無，處在未知狀態，但我們卻也為之奮鬥者，拷問不清楚的事努力去做，享受過程也便是好；生的那一瞬間也便開始了死的過程，這樣看來是悲觀的，但也應如史鐵生一樣，虛無的目標也必須有，為著活下去的勇氣，至死方休的行走！

其次是《我的遙遠的清平灣》本應歸入知青文學，然而在我看來，史鐵生的文章與其它的知青文學有著明顯的區別，他以委婉清俊的筆觸寫出了知青與當地村民相濡以沫的情誼，知青生活不再是迷茫與憤慨，而是有那麼多的記憶和眷戀。一個身處苦難的人，對別人抱有一顆悲憫之心，表達著對世界的愛和對生命的眷戀。這是多麼難能可貴之處。

記得高中寫作文，遇到堅強等話題，史鐵生海倫等便被搬上了稿紙，但那時又能領略幾分他們的酸楚。

史鐵生說他經常有這樣的一種感受：死神就坐在門前的過道里，坐在幽暗處，凡人看不到的地方，一夜一夜的耐心等我。不知什麼時候他會做起來說“嘿，走吧”。我想那必是不由分說，但不管什麼時候，我覺得我大概仍會覺得有些倉促，但不會猶豫，不會拖延。這或許是一個頓悟了生與死的人應有的態度吧。正因為頓悟了自己，也便看別人真切了幾分，人性的高度也便升了一個層級，也便有了普世的悲憫之心。

有人說今年12月22日是世界末日，我也曾想假若今年真是世界末日，世界將會怎？而我又會怎樣？媽媽弟弟說若真如此，每個人便不會去工作，只是享受，社會是混亂的，而我則覺得每個人會坦然的從容生活，因為我與他，我們都有了一個最終的判定書，苦也罷喜也罷，它都在那裡，大家都要死，大家也便不怕死，也便都沒有死。或許媽媽的猜想是對的，我不得承。那天考完試一個人從桃園後面下來，那三個男生的話著實讓我毛骨悚然，大學生也有著如此粗鄙的思想，那時的混亂也便可想而知了，或許人性本惡。這般看來對存悲憫之心的人的敬畏要更上一層。

老師說不同的階段看不同的作品感受是不一樣的。重讀《我與地壇》也有了一些新的想法

史鐵生看穿了死是一件無需著急去做的事，是無論怎樣耽擱都不會錯過的事，因此他選擇了寫作去完結他生命的輝煌。

我曾假設史鐵生沒有承受住生命之重，那又怎樣呢？（這樣看我似乎是個無悲憫心的人）。白髮人送黑髮人，最難承受的也便是他的母親吧！兒子的不幸在她母親那裡總是要加倍的。作為殘疾者的母親，她的生活是苦的，苦的太久以至於吃了甜也想不起這便就是糖。偌大的地壇，母親總會找到兒子，甚至連說話都小心翼翼。除了感動又能說些什麼！

後一代對上一代是血緣關係呈幾何關係遞減的級數，我也不便表明什麼，只是經常給爸媽打一個電話，與這陌生之地給他們一個我安好的訊息罷了，或許正如一同學所說有沒有能力讓他們幸福是我們的責任，我至少也可以找一個目標奮鬥著。

史鐵生喜歡去地壇，我猜想其一是源於一個殘疾者對世界的靜聽，另一個是他在尋找一個，可以讓靈魂棲息的地方。我也一直堅信人於喧囂時，自己是空虛的，唯有獨處時才可以找回本我，每個人都需要一種內在的寧靜，可以以逸待勞的整理一切外來印象，這樣人或許才有一種連續性和完整性，當人被紛繁的外部生活攪的不安寧時，他也就斷裂破碎了，失去了消化吸收外來印象的能力，於獨處時人便會去消化世界。

然而人畢竟是社會屬性大於自然屬性，我有時候會覺得自己很鬧，不知想要幹什麼；有時候在獨處時倍感孤獨與害怕。似乎尋求這兩點之間的平衡支點永遠是那麼困難。或許這也便是生活，矛盾，煩惱處處都在，每一階段都有，擺脫不掉，總在一步步消解煩惱中成長著。與史鐵生相比，我的也便是小巫見大巫了，但與每個人而言，煩惱有何所謂小大之辨，每一次都會有不同的情感激盪。有些事難得糊塗，靜待船到橋頭自然直。

少年不知愁滋味，為賦新詞強說愁，一個傻女子，面對生死之學，面對生活，至少是有一種高山仰止的感覺，也唯有向史鐵生致敬，在他人的引領下，於生活中且觀且行！