鄒衍是先秦哪家的代表人物
鄒衍主要學說是五行學說、“五德終始說”和“大九州說”,又是稷下學宮著名學者,因他“盡言天事”,當時人們稱他“談天衍”,又稱鄒子。以下是小編精心整理的鄒衍是先秦哪家代表人物介紹,希望能幫到大家瞭解!
鄒衍是先秦哪家代表人物鄒衍是先秦道家的代表人物,道家以“道”為核心,這個哲學思想認為天道無為、主張道法自然,古代有道家思想的人物有很多,其中鄒衍就是一個代表,不僅如此,他還是陰陽家的創始人。
鄒衍是戰國末期齊國人,對於他的出生年月,歷史上沒有詳細的記載,根據推斷,他大約出生於公元前324年,去世於公元前250年,享年約70多。在齊宣王時期,鄒衍就學於下學宮,至於鄒衍學了什麼,司馬遷有很深刻的認識,他說,後人沒有察覺鄒衍的大道,而學了他的小術,這不是鄒衍的錯誤。
當時齊閔王的帝制運動後來失敗,形式很危急,鄒衍來到了燕國,燕昭王為了迎接他,親自拿著掃帚為他掃地,就怕灰塵落到了他的身上,足以可見鄒衍在當時是多麼的受重視。鄒衍在燕國主要從事的是發展生產的工作,後來燕昭王聯合了其他諸侯國一起伐齊,齊國可是鄒衍的家鄉,雖然曾經他因為齊國的統治者而背井離鄉,但他對自己的家鄉還是很熱愛的,所以他沒有,也無法參加這場鬥爭。
燕昭王去世之後,惠王即位,他的思想和燕昭王完全不同,他對先朝的舊臣也不是很信任,所以他不是很看好鄒衍,再加上鄒衍是齊人,所以鄒衍遭到了變故。
這時,齊國是齊襄王在位,齊國又恢復了過去的繁華,所以鄒衍又回到了自己的家鄉,在燕趙之戰後,他的活動就沒有記載了。
鄒衍六月飛雪的故事現在人們說到“六月飛雪”的`時候會想到竇娥,但是其實這個詞最早講的是鄒衍。人們都知道,六月之所以會飛雪是因為竇娥有冤,那麼由此可以判斷,鄒衍應該也是遇到了冤情,那麼鄒衍六月飛雪講的是一個怎樣的故事呢?
燕昭王是中國歷史上有名的喜歡納賢的君主,當時他十分敬佩鄒衍,將他請到了燕國。據說燕昭王迎接鄒衍的時候還避免灰塵落到他身上,親自用掃帚為他掃地。
後來燕昭王還為鄒衍蓋了碣石宮,讓他住在裡面,還拜他為師。但是燕昭王去世,燕惠王即位之後,鄒衍的生活發生了改變。因為有人嫉妒鄒衍,時常在秦惠王面前說他的壞話,所以秦惠王聽了之後下令逮捕鄒衍,把他關進了大牢。
鄒衍入獄的時候,仰天大哭,那時正值夏天,可是天竟然飄了雪,所以那一年的夏天燕國的土地有一層白雪。其實對於鄒衍入獄,有很多人都為他鳴不平,所以他們看到夏天飄雪,便讓燕惠王趕緊把鄒忌放出來,因為天氣這麼反常,是因為燕惠王冤枉了鄒衍,連天都在為鄒衍鳴不平。
燕惠王聽後,趕緊下令把鄒衍放了出來,這就是六月飛雪的最初典故。後來《竇娥冤》的作者根據鄒衍六月飛雪,來形容竇娥受到的冤屈,隨著《竇娥冤》的廣泛傳播,竇娥六月飛雪的故事被人們熟知,所以很多人都不知道,六月飛雪最初講的是鄒衍。
鄒衍與公孫龍的關係鄒衍和公孫龍都是道家的代表人物,他們的身上有很多的共同點,比如他們都很有自己的思想,都能言善辯,並且他們所處的朝代是一樣的,那麼關於鄒衍和公孫龍還有哪些資料呢?
鄒衍出生、死亡的時間在史料中沒有明確的記載,只是一個大概的時間。鄒衍約公元前324年的時候出生,約公元前250年的時候去世,所以他大約活了70多歲。鄒衍生活的年代諸侯國有很多,他所處在齊國,後來齊閔王的帝制運動失敗,齊國的形式比較危機,剛好,燕昭王此時廣招賢人,所以鄒衍就去燕國了。在燕國,鄒衍得到了燕昭王的重視,但燕昭王去世之後,新君和燕昭王不一樣,所以鄒衍後來又回到了齊國。
公孫龍出生於公元前320年,去世於公元前250年,他是趙國人,因為當時平原君喜歡名家論辨之言,所以公孫龍曾做過平原君的門客。公元前284年,燕昭王想要攻打齊國,公孫龍帶著弟子,來到燕國,勸燕昭王“偃兵”,燕昭王答應了,可是公孫龍不信。
公孫龍能言善辯,令燕昭王無言以對,之後公孫龍幫趙惠文王解決了很多軍事上的事,不僅如此,他還給了很多其他國家的君主很多建議,比如他曾建議平原君不要受封,在聽了他的理由後,平原君採納了。
鄒衍和公孫龍都是春秋戰國時期有名的哲學家,他們也用自己的思想和聰慧幫助那個時期的君王解決了很多的困難。
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