中國茶文化與儒道佛各家茶道的關係介紹
茶已發展成為風靡世界的三大無酒精飲料之一, 飲茶嗜不錯遍及全球。在我國,茶被譽為“國飲”,而茶在我國也有著悠久的歷史,下面就介紹一下中國茶文化與儒道佛各家茶道的關係。
中國儒、道、佛各家都有自己的茶道流派,其形式與價值取向不盡相同。佛家重心理,道家重生理,儒家重做人.三家道義是一致的,真正求道,三者缺一不可.
儒家把這種思想引入中國茶道,主張在飲茶中溝通思想,創造和諧氣氛,增進彼此的友情。飲茶可以更多的審己、自省,清清醒醒地看自己,也清清醒醒地看別人。
道教徒煉丹服藥,以求脫胎換骨、羽化成仙,於是茶成為道教徒的首選之藥,道教徒的飲茶與服藥是一致的。通過坐忘到達身心致極之靜,也達到靈魂致極之超脫,品茶為自然通悟,道家的無已在藉助悟我兩忘的時空裡,達到契合自然,心納萬物的境界。
佛教徒以茶資修行,單道開、懷信、法瑤開茶禪一味之先河。
雖然儒、道、佛各家在行為上對茶道的理解不同,但都各自取茶道的精華來為自己的修為服務,我們認為,不管儒、道、佛各家,表面上面看很多不同,其實都一樣,茶道的程式就是在品茶中學會悟道!
過年過節,各單位舉行“茶話會”,表示團結;有客來敬上一杯香茶,表示友好與尊重。常見酗酒鬥歐的,卻不見茶人喝茶打架,那怕品飲終日也不會掄起茶杯翻臉。
這就是中國茶文化與儒道佛各家茶道的關係,延續到今天已經的'的融慣一起了,我們得到了前人的精華,而如何把茶文化發揚廣大,是大家的努力方向。
茶道最早發源於本土。本土著土偶至少在唐或唐以前,就在世界上首先將茶飲作為一種修身養性之道,唐朝《封氏聞見記》中就有這樣的記載:“茶道大行,王公朝士無不飲者。”這是現存文獻中對茶道的最早記載。
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