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人際交往中黃金4分鐘

人們是否願意成為朋友或什麼時候可能成為朋友,按照信納德.佐寧博士在《交際》一書中的觀點,陌生人之間接觸的頭四分鐘是至關重要的。

人際交往中黃金4分鐘

他在書中對有舉建立新的友誼的朋友說:“當你在社交場合中遇到陌生人,你應把注意力集中在他身上四分鐘。很多人的生活將因些而改變。你可以注意到,一般人並不專心致志地注意自己剛認識的人,他不斷地東張西望,似乎在尋找更加有趣的人。如果誰這樣對待你,你一定不會喜歡他。

當我們被介紹給新朋友時,作者說,我們應當儘量顯得友好和自信。“一般來說,”他說,“人們喜歡喜愛自己的人。”

另外,我們不能讓別人認為我們很自負,對別人顯示出興趣或表示同情是很重要的。要知道別人也有自己的需要、恐懼和希望聽到上述勸告,你或許會說,我不是一個天性友好或自信的人,這樣做,不是誠實嗎?

只要實踐幾次,便會改變自己的社交方式了。只要我們想改變自己的性格,我們終究會習慣的,這就象買了一輛新車,起先你可能覺得不熟悉,但是它總比舊的好。

是否說,天性不善友好和自持的人,表現出友好或自信是一種不誠實的行為呢?

或許,“完全的誠實”對於社交關係來說往往並不合適,特別是在相互接觸的頭幾分鐘,這時可能有各種各樣的表現,但是適當的表演,在和陌生人的交際中是最好的一種方式。這時不是抱怨自己的健康問題或找別人的缺點的時候,這也不是徹底地把自己的觀點和印象合盤托出的時候。

上面所說同樣適用於家庭成員間的關係或朋友間的關係,對丈夫和妻子、父母和孩子來說,問題常常產生在他們長期間分別後相聚的頭四分鐘。

這幾分鐘的相聚必須小心,如果你討論了令人不愉快的事情,以後還需著手解決。

其實,對正在上學的朋友們來說,人際關係在學校應該和閱讀、寫作、數學一樣作為必修課來對待,生活的成功與否往往主要看我們和周圍的人相處,這至少和我們擁有的知識同等重要。

猶太人的家庭教育

猶太人散佈在世界各地,數量大約有1600多萬人,他們只不過佔了全世界人口總數的0.3%而已。然而猶太人在各個領域當中卻產生了很多的天才大師級人物,象愛因斯坦、弗洛依德、柏格森、卡夫卡、海涅、蕭邦、門德爾鬆、梅紐因、夏卡爾、卓別林等,不勝列舉。在一八九二年設立諾貝爾獎以來,這個獎有32%的得獎人是猶太人,其比例是其他民族的100倍。

為什麼猶太人有這麼多的天才呢?

答案很簡單,因為猶太人的幼兒教育進行的非常好。

當猶太人的孩子長到了差不多三歲左右的時侯,他們就會被帶到類似私塾的地方,被教導學習希伯來語。等到他們會讀之後,就開始拿著有希伯來文的書本,被猶太人父母們教育如何寫字。接下來他們會讓孩子背誦像般若心經通用祈禱文,他們不要求他去了解文章的意思,只是教他去讀書,而且以背誦為目標。

猶太人認為這個時候如果沒有建立起記憶力的基礎的話,那麼往後就沒有辦法學到其他的知識。到了五歲,他們就開始背誦聖經、摩西律法。在七歲前他們必須背誦摩西五書當中的創世紀、出埃及記、利未記、民數記、申命記,他們配合旋律,反覆的朗誦幾百遍。到了七歲則學習舊約聖經剩下的部分,以及猶太教法典。

猶太人在滿十三歲接受成人典之前,就已經全部會背誦最基本的學問了。猶太教徒早上的禮拜祈禱書大約有150頁,每天早上都必須要朗讀,在朗讀過程中,每一個人都能背誦。不可思議的是,一旦腦部這種大容量的記憶系統完成以後,接下來就很容易吸收各式各樣的知識,完成了高機能的計算機式頭腦。

如上述,猶太人就是這樣背下所有重要的知識的。這麼優秀、這麼獨創性的思考是從哪裡生成的呢?資訊的來源越是豐富,就越能生成優秀的發明及獨創性的思考。優秀的發明或發現只能從儲藏在頭腦當中的優秀知識來創造。記憶的容量越大,越容易生成新的發明以及發現。

猶太人之所以有很多天才,就是因為猶太人是記憶的民族。

猶太人散佈在世界各地,數量大約有1600多萬人,他們只不過佔了全世界人口總數的0.3%而已。然而猶太人在各個領域當中卻產生了很多的天才大師級人物,象愛因斯坦、弗洛依德、柏格森、卡夫卡、海涅、蕭邦、門德爾鬆、梅紐因、夏卡爾、卓別林等,不勝列舉。在一八九二年設立諾貝爾獎以來,這個獎有32%的得獎人是猶太人,其比例是其他民族的100倍。

為什麼猶太人有這麼多的天才呢?

答案很簡單,因為猶太人的幼兒教育進行的非常好。

當猶太人的孩子長到了差不多三歲左右的時侯,他們就會被帶到類似私塾的地方,被教導學習希伯來語。等到他們會讀之後,就開始拿著有希伯來文的書本,被猶太人父母們教育如何寫字。接下來他們會讓孩子背誦像般若心經通用祈禱文,他們不要求他去了解文章的意思,只是教他去讀書,而且以背誦為目標。

猶太人認為這個時候如果沒有建立起記憶力的基礎的話,那麼往後就沒有辦法學到其他的知識。到了五歲,他們就開始背誦聖經、摩西律法。在七歲前他們必須背誦摩西五書當中的創世紀、出埃及記、利未記、民數記、申命記,他們配合旋律,反覆的朗誦幾百遍。到了七歲則學習舊約聖經剩下的部分,以及猶太教法典。

猶太人在滿十三歲接受成人典之前,就已經全部會背誦最基本的學問了。猶太教徒早上的禮拜祈禱書大約有150頁,每天早上都必須要朗讀,在朗讀過程中,每一個人都能背誦。不可思議的是,一旦腦部這種大容量的記憶系統完成以後,接下來就很容易吸收各式各樣的知識,完成了高機能的計算機式頭腦。

如上述,猶太人就是這樣背下所有重要的知識的。這麼優秀、這麼獨創性的'思考是從哪裡生成的呢?資訊的來源越是豐富,就越能生成優秀的發明及獨創性的思考。優秀的發明或發現只能從儲藏在頭腦當中的優秀知識來創造。記憶的容量越大,越容易生成新的發明以及發現。

猶太人之所以有很多天才,就是因為猶太人是記憶的民族。

猶太人散佈在世界各地,數量大約有1600多萬人,他們只不過佔了全世界人口總數的0.3%而已。然而猶太人在各個領域當中卻產生了很多的天才大師級人物,象愛因斯坦、弗洛依德、柏格森、卡夫卡、海涅、蕭邦、門德爾鬆、梅紐因、夏卡爾、卓別林等,不勝列舉。在一八九二年設立諾貝爾獎以來,這個獎有32%的得獎人是猶太人,其比例是其他民族的100倍。

為什麼猶太人有這麼多的天才呢?

答案很簡單,因為猶太人的幼兒教育進行的非常好。

當猶太人的孩子長到了差不多三歲左右的時侯,他們就會被帶到類似私塾的地方,被教導學習希伯來語。等到他們會讀之後,就開始拿著有希伯來文的書本,被猶太人父母們教育如何寫字。接下來他們會讓孩子背誦像般若心經通用祈禱文,他們不要求他去了解文章的意思,只是教他去讀書,而且以背誦為目標。

猶太人認為這個時候如果沒有建立起記憶力的基礎的話,那麼往後就沒有辦法學到其他的知識。到了五歲,他們就開始背誦聖經、摩西律法。在七歲前他們必須背誦摩西五書當中的創世紀、出埃及記、利未記、民數記、申命記,他們配合旋律,反覆的朗誦幾百遍。到了七歲則學習舊約聖經剩下的部分,以及猶太教法典。

猶太人在滿十三歲接受成人典之前,就已經全部會背誦最基本的學問了。猶太教徒早上的禮拜祈禱書大約有150頁,每天早上都必須要朗讀,在朗讀過程中,每一個人都能背誦。不可思議的是,一旦腦部這種大容量的記憶系統完成以後,接下來就很容易吸收各式各樣的知識,完成了高機能的計算機式頭腦。

如上述,猶太人就是這樣背下所有重要的知識的。這麼優秀、這麼獨創性的思考是從哪裡生成的呢?資訊的來源越是豐富,就越能生成優秀的發明及獨創性的思考。優秀的發明或發現只能從儲藏在頭腦當中的優秀知識來創造。記憶的容量越大,越容易生成新的發明以及發現。

猶太人之所以有很多天才,就是因為猶太人是記憶的民族。

愛炫耀的人缺乏安全感

工作中,你會遇到這樣一類人:喜歡通過炫耀和上司間不同尋常的關係,來尋求自己的身份和作用,心理專家告訴《生命時報》記者,心理學上稱之為缺乏安全感型人群。具體表現在:心理上缺乏安全感,自尊心過於強烈,且自我能力有限;他們往往認為自己在能力上不容易超越別人,因而缺乏自信,不知道該如何立足於自己的團隊中,所以會採取別的方式來突出自己的價值。

那麼究竟是什麼原因讓他們這麼做呢?這類人炫耀的“資本”和動機又是什麼呢?

第一,可能是心理方面的問題,通常被認為有“心理強迫症”。他們“吹噓”自己其實沒有任何惡意,只是到了一定場合,就喜歡渲染自己的“特殊身份”和優勢,讓自己的頭上多一道光環。但是,時間一長,他們的能力高低就顯現出來,因而這類人往往不會在某個單位久留。這是職場中比較多見的現象。

第二,為了達到個人的某種目的。一旦他在自己身上製造的這些焦點和特殊關係得不到別人注意時,就會轉移至編造別人的所謂“內幕訊息”,以表現自己的高人一等。他們尤其喜歡傳播上層之間人際交往方面的“小道訊息”,因為這些“小道訊息”往往無法查證,容易被人相信;而且通過這些訊息,也可以抬高他自身“與眾不同的身價”。所以,一旦周圍人輕信於他,則會以訛傳訛,反而對那個謠言的主角造成某種傷害。

最後,專家還告訴記者,無論是什麼原因,日常工作中和這樣的人相處,最重要的是保持良好的心態。只要不貪小,不崇拜權力,也就無所謂別人和上司之間究竟存在什麼關係,更加無所謂這種關係的真假,也就無從受到傷害了。如果真的有人在你面前用這些特殊關係來炫耀,那也不必多加糾纏,只需要一句:“既然你那麼能幹,怎麼還和我在一個辦公室?”你胸懷正氣的這一句話,就可以將他問得啞口無言。

家庭如何影響人的消費行為?

家庭結構是指家庭由哪些成員組成。家庭結構是影響消費行為的重要因素。

⒈家庭結構型別:三代或更多代人同堂的家庭、兩代人家庭(核心型家庭)一對夫婦組成的家庭,又叫夫妻型家庭。

⒉家庭生命週期:

⑴單身階段:人到青年期以後就要逐步脫離家庭而單獨生活,剛剛獨立出來又沒有結婚的這段時期屬於家庭生命週期的第一階段。在我國,單身青年一般經濟上沒有負擔,他們的購買力比較強。單身的後期,找到物件,他們要傾個人的積蓄得到父母和朋友的援助,購買能力達到高峰;

⑵新婚階段:從結婚到生第一個孩子的時期。他們都沒有其他生活負擔,婚後兩個人的收入又合到一起,花費又一起商量。是進一步的充實和美化生活;

⑶作父母階段:又叫滿巢階段。從出生第一個孩子起作為家庭來說,開始了當父母的新的階段。這一階段一般要經過20年左右的時間。反映在消費活動上,家庭生活不再取決於個人的興趣,得買孩子的用品,沒那麼富裕的經濟條件了;

⑷作父母之後的階段:又叫空巢階段。指子女已經獨立生活,已經掙錢不要依靠父母的家庭生活階段。家庭經濟狀況最好的時期,享受或外出旅遊;

⑸分解的階段:從喪偶開始,為了填補感情上的空隙往往多從事娛樂性的或消磨時間的活動,甚至和其他老年人一起旅遊和參與社會活動。

心臨美境——裝出一份好心情

美國心理學家霍特舉過一個例子:"有一天,友人弗雷德感到意氣消沉。他通常應付情緒低落的辦法是避不見人,直到這種心情消散為止。但這天他要和上司舉行重要會議,所以決定裝出一副快樂的表情。他在會議上笑容可掬,談笑風生,裝成心情愉快而又和藹可親的樣子。令他驚奇的是,不久他發現自己果真不再抑鬱不振了。弗雷德並不知道,他無意中採用了心理學研究方面的一項重要新原理:裝著有某種心情,往往能幫助他們真的獲得這種感受--在困境中有自信心,在不如意時較為快樂。

多年來,心理學家都認為,除非人們能改變自己的情緒,否則通常不會改變行為。我們常常逗眼淚汪汪的孩子說:"笑一笑呀",結果孩子勉強地笑了笑之後,跟著就真的開心起來了。情緒改變導致行為改變。心理學家艾克曼的最新實驗表明,一個人老是想像自己進入某種情境,感受某種情緒,結果這種情緒十之八九真會到來。一個故意裝作憤怒的實驗者,由於"角色"的影響,他的心率和體溫會上升。心理研究的這個新發現可以幫助我們有效地擺脫壞心情,其辦法就是"心臨美境"。

例如,一個人在煩惱的時候,可以多回憶愉快的時候,還可以用微笑來激勵自己。當然,笑要真笑,要儘量多想快樂的事情。高聲朗讀也有幫助,只是讀書時要有表情,且要選擇能振奮精神而非憂鬱之作。一項心理研究顯示,心情煩惱的病人帶著表情高聲朗讀後,他們的情緒會大為改善。

研究證明暴力傾向並非天生

頻頻出現的年輕人暴力事件使科學家開始研究暴力行為,它是與人們天生的性格有關,還是與後天接觸的環境有關呢?衛克森林大學醫學中心的研究人員最新研究證明:暴力是一種可學到的行為,其後天環境影響因素更為重要。“如果孩子們沒有學會,即便在遇到危急情況或暴力時刻,他們也不會採取暴力行為。”

對美國的許多孩子和青少年來說,目睹暴力行為或成為暴力的犧牲品是他們的家常便飯,研究人員對喬治亞中學722名住在公共社群的十一二歲的學生進行調查,問他們有多少次目睹暴力或成為暴力犧牲品。

暴力行為被研究者分為5種情況:打架鬥毆、用武器攻擊某人、使用武力搶劫、攜槍、攜刀。

結果發現,只有1.4%的學生回答“沒有”,有54.1%的學生表示“有”,即目睹過或成為暴力犧牲品,另外有15%的學生表示參與過。

專家認為,孩子們主要在他生活的社會圈子裡學習到暴力,例如家庭、同類人群、鄰居、社群。這些又都會被電視、網際網路、錄影、電影、MTV、音樂強化。如果他們腦中有了暴力概念,一旦他們在受到體罰或語言汙辱時,他採取以牙還牙的暴力行為就並不奇怪了。

研究人員還發現,還有一些原因也容易使學生使用暴力。這些因素是:過多的物質要求、對幫派感興趣、吸菸、大男子主義傾向。

研究人員建議這些年輕人:“如果你不能改變自己的性別,就主動改變其他因素吧。”例如參加一些有意義的社會團體,家長應該教會孩子怎樣不用暴力解決爭端,怎樣與周圍的人友好相處。

更重要的一點,研究人員強調,不要忽視對國小或學齡前兒童的教育,他們一旦學會暴力,後患無窮。

標籤:人際交往