外表與內在隨筆

外表與內在隨筆1

面對茫茫宇宙，你看到的是一片黑色背景上，繁星點點，很美。可是當你看到這眼前的一切，稱讚繁星的美麗、月亮的傳說時，你能瞭解到它的真實內含嗎?眼前的繁星如此之小，你會想到小星星的體積大於月亮甚至大於地球嗎?當你瞭解到這些後，當你再次觀看星空時，你一定會為宇宙的玄妙而讚不絕口，那時你的評價不會再侷限於某種外表了!

當然，我們認識事物總是從外表入手的，但表並不代表本質。有人外表美麗，內心卻很汙濁;有人肢體殘缺，卻有一顆金子般的心靈。演員出身的江青，她外表的美麗可以說傾國傾城，但在這美麗的外表掩蓋下的卻是一顆毒辣的心腸，一顆篡權奪位、禍國殃民的心肝。與其相反，高截位癱瘓的張海迪，憑藉著與病魔頑強抗爭的毅力，在病床和輪椅上依然抒寫著自己璀璨的人生，成為世人景仰的楷模。我想任何事物的內含都需要去分析，像茶一樣去品味，品出其中的志趣、風格和精神，品出其內在的生機、興旺和頑強，由此感染你，讓你擁有更多的激情去投入生活。

品味人生，認識世界，要善於透過表面看內在。一朵美麗的花，必定有健康的內部結構;一個人的思想、意志，可以通過一個眼神、一次行動表現在外;一個自信的人，表面一定是面帶微笑、昂首挺胸，一個團結強大的民族中，一定凝聚著無數善良、友愛、勤勞的子民。所以當一個人站在你面前，無需過分去在意他精緻的五官，或高挑的身材，請你去觀察他的眼神、表情、行為動作以及精神面貌吧!這樣有利於你認清眼前到底是高致值得欣賞的真美;還是隻限於外表卻敗絮其中的空殼了。

“入乎其內。出平其外”是我們認識事物、認識世界的最好方法。“入平其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。”我們認識事物，必先入其內，這樣才能接觸到活生生的事物，才能獲得第一手的素材。試想沒有見過馬的人，怎知駿馬賓士如風?沒有吃過葡萄的人又怎知葡萄的'酸味?只有深入鮮活的大千世界之中，才有對萬事萬物的感性認識。當我們有了對事物的感性認識後，還應“出乎其外”。置身子萬物之外，才能對事物進行比較，才能看到事物之間、生活之中的差別和規律，才能體味出對事物的情趣、對生活的熱愛。這樣才真正瞭解了生活的真諦。

“入乎其內，出乎其外”，用心去品味屬於我們的生活世界吧!

外表與內在隨筆2

外表，是人們最直觀的，一眼就可以識別的東西。而內在，往往需要去認識，去孰知，去探索，去思考才能得來的。

由於這種反差，人們往往在認識事物時，只得皮毛。

曾說，宋朝人彭幾在見到範文飛公和狄樑公的畫像時，一心想以修改自己的容貌來兼得他們的奇異品德。

這位宋朝人在學習聖人時，只注重了他們的奇異外表，卻忽略了內在的品德。將內在等同於外表，最後也只是更改了自己的容貌，貽笑大方。

如果我們只注重事物的外表，而忽視了內在的品質，那麼我們將失去最真摯的美。外表只是一時，若過眼雲煙，時間的流逝會將這些表皮漸漸磨損，暗淡;而內在卻是永恆的，歲月會讓它愈綻其美。

朝陽怒放的鮮花，在漸漸衰敗，枯萎之後，鮮有人還記得當初的豔麗與芬芳。若我們能探尋它在衝破厚重泥土時的堅韌，能窺見它經歷風雨洗禮的頑強，能留意到凋零的花瓣“化作春泥更護花”的無私，那麼，它將永駐心間。

不僅看待事物需透過外表，參透本質，在對待人時，也應注重內在，而非以外表判定人。一個外表鮮麗的人，他的內心不一定就同他的外表一般光彩;而一個長相醜陋的人，他或許有一束美麗的靈魂。

巴黎聖母院中，神聖的神職人員弗羅洛，卻是一個徒有華麗外表，內心卻如一包爛泥，粗魯、淺薄的花花公子;而醜陋的卡西莫，雖然嚴重的殘疾使他被親人遺棄，被社會歧視，他卻有一顆美麗純潔的心靈，他以不摻一絲雜質的愛情如同愛惜珍寶一樣守護著愛斯梅拉達。

在生活中，我們需要用一顆求真的心去分析每一件事務，去辯識身邊的每一個人，像品茶一般，品出好與壞，美與醜，品出其中的志趣風格和精神，品出其內在的生機、興旺和頑強，由此去感知生活的真實和美麗的一面。

外表與內在隨筆3

俗話說：“人不可貌相，海水不可斗量”世界上的萬物必然都有其存在的特殊意義，就像在生物鏈中，有老鼠必定有貓，有蟲類必定有鳥類等等。

在當今的這個社會中，大多數人早就不這樣想了，他們總喜歡把外表裝飾了又裝飾，其實際上他們的行為也並不是錯的，因為現在無論談到什麼問題，大家都會把形象掛在嘴邊，因為好的形象總能給人留下一個美好的印象，尤其是在新商品上市時，最重要的就是宣傳和廣告，好在消費者的心中留下深刻的印象，只有這樣才能促使消費者起心念。

雖然外表是重要的，可是我認為更為重要的還是內在的和諧及其發揮的作用。

就好比在一個雪花紛飛的季節裡，一個在雪山上迷路的人，如果他穿了一件雪白的衣服那他必定很難被人發現。可他要是穿了一件黑色的衣服。這樣就能使他起死回生。雖然黑衣與雪山不是很般配，可它在其卻發現著巨大的作用。又如在化學中，水是一種很平常又普通的物品，可在通電的情況下，卻能生成人類所必須的氧氣和無汙染的燃料。等等這一類的事例都是以證明了“人不可貌相，海水不可斗量”這個真理。

不僅現在有這樣的事例，在古代也有等事。

春秋戰國時期的晏子，他雖然長的很矮，很醜，可他的才能卻是大家有目共睹的。如果沒有他的存在，有可能戰爭就會爆發，至使無數人的傷亡……

無論是現代還是古代這個真理都是存在的。這也說明了事物在發展的過程中和諧才是最重要的。