《論語》讀後感500字
論語讀後感(一)
《論語》是孔子弟子及後人記述孔子言行的語錄體著作,寫成於戰國初期(公元前475年前後)。《論語》記述了孔子的社會政治思想、哲學思想、倫理思想、教育思想等各方面,甚至記載了他的生活習慣和細節。《論語》成書時間大約在春秋、戰國之際,最後的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。漢代以後,被奉為儒家經典,後來成為歷代文人必讀的教科書。全書大體是孔子弟子及其後人所記,是研究孔子的基本資料。
我在《論語》這部書中認識了一個博學多才、誨人不倦的孔子。孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,但對於影響了幾千年的中國文化的經書,是有必要一讀的。
講孝道是我在讀《論語》後感受最深的。
孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。
事父母能竭其力等。即孔子說;當他父親在世的時候,要觀察他的志向;在他父親死後,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了。這裡講了什麼是孝,同事父母能竭其力有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,或是貪汙或是搶劫,,使父母擔心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發點。所以為父母提供豐厚的物質不是孝的根本,如果能夠按照父母的意願、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。
《論語》中的孝道給了我們更多的啟示,讓我們明白了更深層的孝的含義。
論語讀後感(二)
孔子是我們中華民族的人文始祖,儒家的創始人之一,他所堅持的儒家不僅僅在春秋戰國時期廣為流傳,孔子的言行更是被其弟子們編成一部書,教育了一代又一代的人流傳至今。
然而,起初我卻對孔子有著極大的成見,認為他是一個腐朽的老頭子,只因為孔子曾經說過:惟小人與女子難養也。我對這一句話感到憤憤不平,認為孔子歧視女性,還時常想著孔子的母親不也是女人麼,當讀到孔子的文章時,便和同學用惡毒的話來數落孔子,直到現在,我才明白是自己誤會了孔子,孔子所說的:小人與女子難養也。並沒有歧視女性的意思。而古時候的語言文字和現在的語言文字是有很大的區別的。我真應該要學好文言文,以免再出現同樣的笑話來,我也明白了不能夠只因為個人的片面觀點去評價一個人的`好壞,而是要根據長久的觀察才能看出一個人的品質優劣。
論語讀後感(三)
這次假期,媽媽給我買了一本《論語》要我讀。剛開始我只是讀著玩。可是越往裡讀我就越覺得受益匪淺。
《論語》的第一篇是講怎樣學習做一位好人的,開頭一句話是我們從小就背的學而時習之,不亦樂乎。讀這一句話時我很不明白,這一句話是講學習並時常溫習,是件快樂的事。可他跟做好人有什麼關係呢?再看看前言。咦!前言上的一句話學習好的不一定是好人,而好人一定學習好。是啊,學習好是做好人的基本準則。
《論語》上還有一句話是曾子說的吾日三省吾身意思是自己每天要多次檢查反省自己。當我讀到這句話時我不禁非常羞愧,已經放假快一個月了,可我整天玩想著放假了就可以放鬆了,從來沒有想著學習,每次媽媽讓我學習時我也並沒有學進去,只是給媽媽學的,做做樣子。其實現在想想我還不是自欺欺人,騙住自己了。從今天開始,我一定照這句話去做不在騙自己了。學習是給自己學的。
自古就有一部《論語》治天下之說,都說《論語》催生而出的是一種純粹的積極的態度,是道德品性、情感智慧的昇華。讀了《論語》之後我更能體會這句話了。並且《論語》也使我明白了一個道理:不管做什麼事都不能自欺欺人。都要想想這樣做對不對。這《論語》真是一顆靈丹妙藥啊!
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