《幽州送申稷評事歸平盧》賞析
《幽州送申稷評事歸平盧》作者為唐朝文學家王建。其古詩全文如下:
行子繞天北,山高塞復深。升堂展客禮,臨水濯纓襟。
驅馳戎地馬,聚散林間禽。一杯瀉東流,各願無異心。
薊亭雖苦寒,春夕勿重衾。從軍任白頭,莫賣故山岑。
【鑑賞】
評事:職官名。漢置廷尉平,與廷尉正、廷尉監同掌決斷疑獄。魏晉改稱評,隋改為評事,屬大理寺。清末廢。北洋軍閥統治時期設平政院以理行政案件,其中亦設有評事。《隋書·百官志下》:“大理寺丞改為勾檢官,增正員為六人,分判獄事。置司直十六人,降為從六品,後加至二十人。又置評事四十八人,掌頗同司直,正九品。”宋高承《事物紀原·三省綱轄·評事》:“漢宣帝地節三年,初置廷尉左右評。魏晉無左右,直曰評。隋煬帝始曰評事。”清俞正燮《癸巳存稿·御史差》:“順治時,用部主事、中書舍人、行人、評事博士,假御史銜巡按。”
行子:出行的人。南朝宋鮑照《代東門行》:“野風吹草木,行子心腸斷。”宋晏幾道《浪淘沙》詞:“行子惜流年,鶗鴂枝邊,吳堤春水艤蘭船。”清周永銓《義卒行》:“別我先人墓,辦我行子裝。”
濯纓:洗濯冠纓。語本《孟子·離婁上》:“滄浪之水清兮,可以濯我纓。”後以“濯纓”比喻超脫世俗,操守高潔。南朝宋殷景仁《文殊師利贊》:“體絕塵俗,故濯纓者高其跡。”唐白居易《題噴玉泉》詩:“何時此巖下,來作濯纓翁。”前蜀韋莊《題潁源廟》詩:“臨川試問堯年事,猶被封人勸濯纓。”清魏源《武夷九曲詩》之五:“塵容愧濯纓,詠歸聞扣榜。”
苦寒:土地貧瘠;家境貧窮。《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“到永樂爺從北平起兵靖難,遷於燕都,是為北京。只因這一遷,把個苦寒地面,變作花錦世界。”清紀昀《閱微草堂筆記·灤陽續錄三》:“門人有作令雲南者,家本苦寒,僅攜一子一僮,拮据往。
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