《野草》優秀讀後感
看完一本名著後,你有什麼總結呢?何不靜下心來寫寫讀後感呢?那要怎麼寫好讀後感呢?下面是小編精心整理的《野草》優秀讀後感,供大家參考借鑑,希望可以幫助到有需要的朋友。
如果想借《野草》分析魯迅,就必須清楚“野草”所指何物,必須瞭解野草恣意生長的這片土地。
這片土地的造物主,是一個怯懦者。
他暗暗使天地變異,卻不敢毀滅一個地球;暗暗地使生物衰亡,卻不敢長存一切屍體;暗暗地使人類流血,卻不敢使血色永遠鮮濃;暗暗使人類受苦,卻不敢使人類永遠記得。
一言蔽之,這是一篇充溢著絕望的土地。生活在這片土地上的人類麻木而逆來順受。最擅長的便是淡忘苦難,遺忘苦難,自我欺騙。直面痛苦的嘗試如抉心自食,欲知本味。創痛酷烈,本味何能知?痛定之後,徐徐食之。然其心已陳舊,本味又何能知?這便是為何,當苦難被太平的呼聲遮掩,會有人自信地站出來說:“我們這個時代不需要魯迅。”這一群人不會想到,他們冥冥中應驗了魯迅的擔心。
而在這一群人裡又有兩類:一類是觀眾,即看客,一類是慈善家。在魯迅的文字裡,這兩類人扮演了重要的角色。
看客在魯迅的散文、小說裡不斷出現。在《藤野先生》一文中,他們是面對同胞被槍斃無動於衷的圍觀者。他們只是以看熱鬧的、事不關己的態度對待眼前的悲劇。為了喚醒他們,魯迅決定棄醫從文。而在《鑄劍》中,他們以圍觀的方式將復仇的神聖感破壞了,最終淪為鬧劇。這一批人沒有自己的看法,沒有同情心,沒有責任感。他們使對中國懷有熱情與使命感的魯迅感到無奈,因此,魯迅認為,想要讓中國強大,必然要喚醒麻木不仁的人們,造物者的“良民”。
而慈善家是一類較為聰明的觀眾。他們像《聰明人和傻子和奴才》中的聰明人,他們揚言他們的`內心都在胸膛中央。在慈善家的世界裡,沒一處沒有名目,沒一處沒有地主,沒一處沒有驅逐和牢籠,沒一處沒有皮面的笑容,沒一處沒有框外的眼淚。這些笑容與眼淚,不過是他們獲取名利的手段,打壓異己的手段。往往是他們被看客支援,最終戰勝樸實的傻子——那些不知包裝自己卻在暗地裡默默做事的人。
這是一群麻木的人,這是一個枯竭的世界。這個世界需要魯迅,讓魯迅去做那拿一柄投槍的戰士,做使人類蘇生,或者使人類滅盡的叛逆的猛士,最終帶領更多的青年在太平裡舉起投槍——筆就是他的投槍。他將肉搏這空虛中的暗夜,成為躍動的死火,成為吸收陳死人的血和肉的野草,最終與腐朽一同燒盡。
我自愛我的野草,但我憎惡這以野草為裝飾的地面。
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