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【精品】勵志的演講稿模板彙總七篇

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演講稿是一種實用性比較強的文稿,是為演講準備的書面材料。在充滿活力,日益開放的今天,演講稿與我們的生活息息相關,相信很多朋友都對寫演講稿感到非常苦惱吧,以下是小編收集整理的勵志的演講稿7篇,歡迎大家分享。

【精品】勵志的演講稿模板彙總七篇

勵志的演講稿 篇1

同學們,在這個世界上,在成功者的隊伍裡面,很多人並不見得很聰明,在失敗者的隊伍裡面很多人並不見得愚笨。其實,有一樣東西比聰明的腦袋更重要,那就是人的心靈和意志,一個人的貧窮很大的程度是心靈的貧窮,一個人的成功很大程度是意志的成功!

一個嬰兒生下來,沒有人會問是生下一個窮人還是一個部長;是生下一個老闆還是一個打工仔;是生下一個教授還是一個流浪漢,人們只會問:是個男孩還是個女孩?是個少爺還是個千金?對一個剛生下來的孩子來說,將來的一切都是未知數,沒有誰知道也不可能知道他將來會成為什麼樣的人。由此說來,人剛生下都是一樣的,要有差別那大體上也只有男女之別。然而,隨著時間的推移,環境的改變,學習的艱難,世道的艱辛,人情的冷暖,人們的心靈和意志就會慢慢地發生改變,這樣的改變將會導致人與人之間的差距,於是,有些人很成功,有些人很失敗;有些人很出色,有些人很平庸;有些人很幸福,有些人很痛苦。你想在這個激烈競爭的社會成為一個很成功、出色、幸福的人,關鍵在於你有沒有一顆永遠不冷不死的心!有沒有一股不管是主觀因素還是客觀因素都打不垮的意志!

人活世上,誰不希望能有作為於社會,回報於家庭,慰藉於自己?可是,歲月的風霜,世事的艱辛,人情的冷暖,使許許多多的人變得麻木失望,心無愛恨,漠然無情,不思進取,怯於奮爭。現實中,大多數的我們是怎麼做的呢?

訂的計劃和目標總是堅持不了幾天;連一個人獨處一個人走路都不自在,總是很違心地跟在別人的屁股後面轉,白白消磨了大好時光;困一點,累一點,就把今天該做的事推到了明天——所有這些,你能說全力以赴了嗎?雖然付出未必就有回報,努力和成功不能劃等號,但是,不付出就絕不會有回報!不努力就絕不會成功!同學們,不要擔心努力後的結果如何,得不得到回報,請你記住一句話:盡心就是優秀,盡力就是成功!所以人生在世,什麼都可以沒有,但就是不能沒有勇氣。英雄和偉人最富有的就是勇氣,一般人內心有時也會充滿豪情,但是骨子裡卻常常缺乏勇氣,常常在最關鍵的時候,在最需要勇氣的時候,猶猶豫豫畏畏縮縮,以致錯過了有利時機耽誤了大好前程。其實,勇氣這個東西,不需要花錢買,很多時候,你想有它就有。

那麼,在這個新學期的開始之時,讓我們繼續全力以赴我們心中的夢,在不久的將來在一個讓我們感到驕傲感到自豪的地方相逢!讓我們充滿希望度過我們的新學期!

勵志的演講稿 篇2

提起法律,給人以神祕、威嚴、崇高的感覺。其實,法律與道德、習慣、宗教、紀律一樣,都在規範著人們的行為。正是由於這些規範的存在這個社會才變的有序。正是由於有法律的存在才使我們的權利得到應有的保障。

作為當代的中學生,我們有幸生活在中國改革開放的年代,親眼目睹了改革開放20多年來中國法制程序的突飛猛進,300多部法律相繼出臺,“依法治國”被寫進憲法,多麼令人振奮!然而我們更應該思考的是:在我們的成長道路上如何與法同行?有人說你多慮了,我們還是未成年人,只要不殺人不放火,法律約束不到我們,只要遵守校紀就行。我說不,法律離我們很近。那些輕視法律作用的人,我想,是因為沒有真正意識到法律的重要性。請問,如果法律作用甚微,為什麼公元前18世紀古巴倫王國國王漢穆比因他的《石柱法》——即眾所周知的漢穆拉比法典而流芳百世?請問,如果法律只是一紙空文,為什麼拿破崙會說“我真正的光榮並非打了四十次勝仗;滑鐵盧之戰抹去了關於這一切的記憶。但是有一樣東西是不會被人忘卻的——那就是我的《民法典》。”歷史不會說謊。法律,無疑是一個國家國泰民安的先決條件。它的重要性更是無庸質疑。有一句人所共知的法律格言:“正義不僅應得到實現,而且要以人們看得見的方式加以實現。”法律,就是實現正義,體現公平,正確的規定和精神。

在當今這個資訊時代,在這個經濟社會,道德的約束在不斷的被人們所淡忘,甚至開始討論起一些傳統美德是否過時的問題。這促使我們更加呼籲法律來維護我們社會的秩序。紐約,這個世界最繁華的都市,卻也是犯罪率最高的惡源。有統計表明,每3分鐘,就有一場搶劫上演。犯罪,無疑永遠在威脅著我們安定的生活。但是,我們應當堅信的是,法律永遠維護的是正義。誠然,就我國現階段的法律體制而言,的確存在一些疏漏和不完善。也不可否認,有一些人背離職業道德,背離良心,鑽法律的空子。為的只是金錢,只是一個“利”字。但我仍要說,我們的法律正在不斷的健全,完善中。我們應當毫不動搖的堅信法律的正義性。並學會捍衛它,這也是在捍衛國家的尊嚴,捍衛自己的尊嚴。

而作為中學生我們常常講要遵紀守法。可見,遵紀是基礎。從認真聽課做起,從保證每一節自習課紀律開始。從同學之間的互相監督,到能夠做到嚴格自律。從被動的受約束到主動的養成遵紀的習慣。從杜絕抄襲作業開始到自覺抵制社會不良思想,與社會不良風氣做鬥爭。不要忽視遵紀的作用,以小見大的道理人人都懂。如果你認為違反一下學校紀律沒什麼大不了,只要我以後不違法就行。請你快點打消這種念頭吧!“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”現在小小的放鬆很可能會釀成將來一次大的失足。何苦要等到體會到法律制裁的威嚴才悔恨呢?所以我們現在只有從一名合格的中學生作起,當我們走出校園,融入社會這個大集合體後,才能真正成為一名知法,懂法,守法的好公民。

總之,法律在我們的一生中是維護自己權利的武器,同時又是規範自己行為的社會準則。同學們,從今天起,從這一刻,踏上與法同行的道路吧!

勵志的演講稿 篇3

親愛的老師,同學們:

大家好!

有人曾說過,一個人的成功與否,取決於他的人生態度。凡是成功者,始終用最積極的思考、最樂觀的精神來支配和控制自己的人生。而失敗者則恰恰相反,他們的失敗,完全在於他們的人生態度:對待生活、對待別人、對待事物的態度。關於人生態度,梁漱溟先生曾經對此有極為精闢的論述,他將人生態度分為三種:逐求、厭離和鄭重。逐求即對物質的追求,如飲食、宴安、名譽、聲、色、貨、利等,一面受趣味引誘,一面受問題刺激,顛倒迷離於苦樂中,與其他生物亦無所異;此種態度為多數人的人生態度。

第二種人生態度為厭離的人生態度。因為人雖然有和動物的本性,但畢竟比一般的動物高等些,所以常常會反省自己,回頭審視一下,就會發現人生的許多痛苦來。一方面因為許多欲望而痛苦,另一方面又發現了人世間的醜惡、殘酷和無情,於是便會產生厭離人世的態度,此種態度人人都會有,只是程度不同而已。

物質的滿足雖然不那麼持久,但畢竟還是真實的感官刺激,而比物質更加虛假的是別人的評價。事實上,名譽名聲對於一個人來說很重要又不那麼重要,你可以選擇為了別人而活,時刻關心別人的評價,也可以選擇為了自己而活,沒有必要完全以別人的標準束縛自己。由此看來,物質的滿足,別人的評價都很重要,但並不是最可靠的。

物質的獲得是有限的,因為人的能力有限;別人的評價是無限的,因為我們無法控制別人。物質和名譽都是我們無法控制的,但自己的認識和評價卻完全可以由自己掌握。你可以決定自己的人生態度,選擇自己的路,評價自己的得失,體驗自己的幸福。我常常聽到抱怨做人的困難,因為人總是要和人相處,人也總是要做事的。做好事有壞人罵,做壞事有好人罵,不做事也是會有人罵的。

既然如此,就可以做自己的事,做自己想做的人。我常常懷念童年的時光,對許多人來說,童年都是幸福的。那時,對於物質沒有太多要求,吃米飯、玩泥巴都是幸福;那時,不在乎別人的評價,天真坦誠,童言無忌;那時,沒有學習的困惑,工作的煩惱,家庭的負擔以及社會的壓力。此乃樑先生所言的鄭重的生活態度,天然之鄭重。我可以並希望做到的是囊中羞澀,卻精神飽滿;外在貧乏,內心卻充實;道路曲折,前途卻光明;生活簡單,卻幸福萬分。

我的演講完畢。

謝謝大家!

勵志的演講稿 篇4

同學們,老師們:

大家晚上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。

作為即將參加大學聯考的高三學子,我們正前行在人生奮鬥的征途中,萬里長征,我們剛剛起步。就在這起步的階段,我們獲得過掌聲,也遭逢過挫折。

月考與競賽後的幾家歡樂幾家愁,就是最好的證明。面對成績,無疑要勝而不驕,再接再厲;而面對失敗,我們則要堅定地說,切莫放棄。

亞伯拉罕?林肯先生,24歲經商失敗,26歲戀人死去,27歲精神崩潰,中年時代多次競選參議員和副總統,均告失敗。或許只有這些,才能算得上人生中真正的挫折。

可面對這麼多挫折,林肯並沒有放棄自己的追求,而是仍舊堅持不懈地努力。最終,他成為了美國第十六任總統。正是因為決不在挫折面前輕言放棄,林肯最終實現了自己的理想。

如今的我們,將理想分成了幾個小目標,一個一個地去奮鬥、去努力。比如說在月考中取得好成績,比如說在生活中成功進行富有挑戰性的活動。倘若我們因為一點小小的挫折就輕易說放棄,那些目標又有什麼意義?上蒼賦予我們生命,就是要我們去不懈地拼搏啊。

同學們,決不輕言放棄是一種美德,更是一種積極的人生態度。我們無法創造命運,但我們可以用實際行動改變命運,我們可以向命運中的艱難困苦挑戰。不被困難所嚇倒,不言放棄,終能歷經風雨見彩虹,譜寫精彩的人生。

桑蘭摔殘了肢體,張海迪高位截癱,海倫?凱勒的生命中沒有光明與黑暗,可她們從未放棄自己對美好理想的追求。正是不輕言放棄,她們有了壯美的人生,贏得了世人的尊重。

白駒過隙,流水無痕。在匆匆忙忙的塵世中,我們能做的只有不懈地努力,不懈地奮鬥,最終實現自己的理想。這,才是我們生命的意義。

無論前面的路多麼坎坷,“決不輕言放棄”將永遠是我們人生追求的永恆動力。

我的演講到此結束,謝謝大家!

勵志的演講稿 篇5

敬愛的老師、評委們,大家好!

我是叢臺區實驗國小三年級二班的徐舒揚。站在這裡,我感到非常榮幸。今天,我給大家講講《邯鄲學步》這個成語故事,希望大家能喜歡!

《邯鄲學步》這個成語典故對於我們來說都不陌生。下面,我就來跟大家講講這個成語的由來。

相傳在兩千多年前,燕國壽陵有一位少年,不知道姓啥叫啥,就叫他壽陵少年吧!這位壽陵少年不愁吃不愁穿,論長相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,經常無緣無故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,飯菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他見什麼學什麼,學一樣丟一樣,雖然花樣翻新,但始終沒有一件事能做好。家裡的人勸他改一改這個毛病,他以為是家裡人管得太多。日久天長,他竟懷疑自己該不該像現在這樣走路,越看越覺得自己走路的姿勢太笨,太醜了。有一天,他在路上聽到有人說邯鄲人走路姿勢那叫一個美。 邯鄲人走路的姿勢究竟怎樣美呢?他怎麼也想象不出來。這成了他的心病。終於有一天,他瞞著家人,跑到遙遠的邯鄲學走路去了。一到邯鄲,他感到處處新鮮,簡直令人眼花繚亂。看到小孩走路,他覺得活潑、美,學;看見老人走路,他覺得穩重,學;看到婦女走路,搖擺多姿,學。就這樣,不過半月光景,他連走路也不會了,路費也花光了,只好爬著回去了。

勤於向別人學習是應該肯定的,但是,一定要從自己的實際出發,取人之長,補己之短。絕對不能像燕國壽陵人那樣,盲目貶低自己,一味崇拜別人,生搬硬套,亦步亦趨,結果必然是人家的優點沒學來,自己的長處卻丟光了。

我的演講結束了,謝謝大家!

勵志的演講稿 篇6

今天,我們站在這裡!站在德國人的土地上!站在柏林,這塊我們祖先用鮮血和尊嚴澆灌的土地上!我的身後,是安德烈。柯里昂的雕像!他是全世界公認的自由鬥士!他是全世界的光!”

我的面前,站著的是一個民族,一個在屈辱中呻吟的民族!”“那場戰爭結束之後,我們這個民族的驕傲就沒有了!那些戰勝者們騎在我們的脖子上作威作福,他們隨意踐踏我們的尊嚴,一個歐洲大陸上最高貴的民族地尊嚴!你們告訴我,你們是選擇像本傑明。馬丁一樣去做一個自由的鬥士,還是一個奴隸?!”

你們或許要說:希特勒先生,我需要一個工作,一塊麵包。是地。你的說法很對,生命實在是太重要了。但是我要告訴你們。這世界上還有一種東西比生命更重要,那是自由!那就是尊嚴!”

只要阿爾薩斯和洛林上空一日還飄揚著法國的國旗,我們的尊嚴就不存在!只要那些法國人、英國人在我們的國土上橫行霸道,我們地尊嚴就不存在!只要在歐洲的版圖上,這個叫德國的國家四分五裂積弱不堪。我們的尊嚴就不存在!只要其他國家的人,在聊天的時候說到德國這個字眼的時候會發出一聲輕蔑的笑聲,我們的尊嚴就不存在!”

我們需要的.,不是一塊麵包!而是一個生存空間!一個民族地生存空間!這生存空間,不是靠乞求和抗議來實現的,而是靠鐵和血來實現的!”

別人欺辱我們,哪怕是最弱小的民族也來踐踏我們,我們只會叫著:我們表示強烈的憤慨和抗議,這樣的人。是沒有骨頭的!這樣的人,是低賤的!我們應該用大炮地震耳欲聾聲讓敵人顫抖!我們應該碾壓他們的尊嚴、生命,讓他們知道我們不是一群只知道抗議的懦夫!”

你們要記住,一個只懂得抗議的國家,是一個沒有骨頭的國家!一個只懂得抗議的政丶府,是一個沒有骨頭的政丶府!當我們地尊嚴、領土、生存地空間都遭受踐踏的時候,還不知羞恥地抗議地政丶府,我們是不需要的!你們最後也會拋棄它們的!”

我很驕傲,在你們這些人中。這樣沒有骨頭的人,少之又少!我的面前,是一個留著千年不屈血液的軍團!這血液,曾經在我們祖先的血管裡面流淌過,他們沒有屈服過!現在,它們在我們的身體裡面汩汩奔湧,你們告訴我。你們願意它冷卻嗎!?”

“能夠團結人們的。有兩件東西:共同的理想和共同的犯罪。我們有雕刻在德意志旗幟上面的偉大理想,我們會為這理想流盡我們的最後一滴血!在今天的柏林。沒有任何東西能夠拯救我們的祖國,只有這理想!凡爾賽條約,是一個極大的恥辱!我們有拒絕執行它的決心和理由!做你們想做的吧!就像本傑明。馬丁拿起槍,就像他帶領著他的同胞們高舉著那面自由的大旗英勇殺敵一樣!假如你們期望戰鬥,那就去戰鬥吧!然後我就能夠看到你們是七千萬奴隸還是七千萬堅貞不屈的日耳曼人!”

如果有那麼一天,我,阿道夫。希特勒,也會想本傑明。馬丁那樣,舉著屬於我們德意志的大旗衝在最前方!哪怕是戰死,我也會微笑著進入天堂!我會見到那些德意志的榮耀的祖先們,我可以昂著頭顱走到偉大的腓特烈大帝跟前,我可以驕傲地對他說:我,你的子孫,沒有給你丟臉,我為偉大的德意志流盡了最後一滴血!”

我們不為奴役而戰!我們為自由而戰!我們不是機器,不是牛馬,我們是人!是從來沒有屈服過的日耳曼人!”

我們以自由的名義團結起來!為一個新的、公平的世界而戰!我們為人人有工作而戰!為那些奴役我們的人滾出德國人的土地而戰!為我們不需要整天喊著抗議而戰!為我們的尊嚴而戰!為我們的諾言而戰!”

為解放這個國家而戰!日耳曼人,我們為我們的祖先的榮耀而戰!為我們的子孫後代能夠驕傲地宣傳:我們是從來不屈服的日耳曼人而戰!”

“我的同胞們,德國和德國人民萬歲!自由,萬歲。

勵志的演講稿 篇7

理想是人生的太陽,沒有陽光的普照、生命的作用,地球就會變成石頭。對人類來說,沒有理想就等於沒有靈魂。

俄國的文學家列夫·托爾斯泰說過:“理想是指路明燈。沒有理想,就沒有堅定的方向;沒有方向,就沒有生活。”張聞天說過:生活的理想,就是為了理想的生活。

英國心理學家和教育學家佛來明曾說過:“人一旦失去理想,失去了精神上的追求,人類就變得無知,社會也將會變得漆黑一團。”因為理想是信念、信仰、道德、責任、風尚、習慣所形成的一種意識,它直接支配著一個人實踐活動的方向和效果。

正如我國著名的詩人流沙河說的那樣:

理想是石,敲出星星之火;

理想是火,點燃熄滅的燈;

理想是燈,照亮夜行的路;

理想是路,引你走到黎明。

世界上總有人拋棄了理想,

理想卻從來不拋棄任何人。

平凡的人因有理想而偉大;

有理想者就是一個“大寫的人”。

歷史和現實早已經證明:一個沒有理想和信仰的國家是危機四伏的奴隸之群;一個沒有理想的民族是毫無希望的淪落之邦;一個沒有理想信念,是非、善惡、美醜不分的社會,註定將走向滅亡。一個沒有遠大理想的人,絕對成為不了一個有道德的人、有修養的人、高尚的人、脫離低階趣味的人、有利於人民的人。

那麼,怎樣才能做一個有理想、有道德的人,做一個高尚的人、脫離低階趣味的人、有利於人民的人呢?

我認為,就應該具有“三觀”、“四德”、“五心”。

“三觀”:就是要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。“四德”:就是職業道德、社會公德、家庭美德、個人品德。“五心”,那五顆心呢?就是愛心(報效祖國)、忠心(獻給黨)、熱心(回報社會)、孝心(報答父母)、信心(留給自己)。

然而,遺憾的是,現在社會上卻出現一些令人惋惜和啼笑皆非的現象,我總結為“現代人的十多十少”:

交往越來越多,朋友越來越小;

娛樂越來越多,快樂越來越少;

戀愛越來越多,真愛越來越少。

講話越來越多,真話越來越少;

活動越來越多,運動越來越少;(此處運動指體育運動)

職稱越來越多,稱職越來越少;

文憑越來越多,文化越來越少;

金錢越來越多,親情越來越少;

神經越來越多,精神越來越少;

理念越來越多,理想越來越少。

不是嗎?現在有不少的人,理想和信念發生了動搖,被社會上的一些不正常的現象所迷惑,分不清是非、主次,甚至對前途和命運喪失了信心。有人說:什麼人生觀、價值觀,有錢就樂觀,無錢就悲觀。什麼理想、前途啊?“理想、理想,有利就想;前途啊前途,有錢就圖”。“抬頭向錢看,低頭向錢看,一切向錢看,只有向錢看,才能向前看”這實際上是對人生觀、價值觀的扭曲和誤解。

看來市場經濟的洗禮,已經把社會上熱衷追逐權利和金錢的世俗觀念深深的烙在了我們的青少年的腦海裡。這多少暴露出了我們當今的教育機制和輿論導向的一些失誤和偏差,也從一個側面說明了當代年輕人理想和價值觀的趨向。更重要的是,我國青少年的這種本末倒置直奔金錢和權力的結果,忽視了一個實現這些目標的途徑和過程,這個過程不是心想事成、坐享其成的,而要實現這個目標就需要我們每個人都要樹立正確的人生價值觀和堅定、正確、遠大的理想