謙虛的演講稿

演講稿的寫法比較靈活，可以根據會議的內容、一件事事後的感想、需要等情況而有所區別。在現實社會中，演講稿的使用頻率越來越高，在寫之前，可以先參考範文，以下是小編為大家收集的謙虛的演講稿，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

謙虛的演講稿1

尊敬的老師、同學們：

大家好!

謙虛，謙恭虛心也。謙虛表現在待人謙和恭敬，虛心向他人請教，不自高自大，自以為是。謙虛是中華民族的傳統美德。謙虛的人常思己過，驕傲的人只論人非。

謙虛使人進步，驕傲使人落後。物理學家牛頓把自己比作是在海邊拾起貝殼的孩子，並沒有發現真理的大海，所以他能不斷挑戰嘗試新事物，不自高自大滿足現狀然後止步不前;溫酒斬華雄的大英雄關羽卻因為驕傲自負大意失荊州敗走麥城。

謙虛能給我們帶來他人的尊重。世界首富比爾·蓋茨在與沃倫·巴菲特相識前，彼此並無好感。但因為比爾·蓋茨始終懷著一顆謙虛的心，在與巴菲特見面時真誠地鞠了一躬，贏得了巴菲特的好感和尊重，兩人成了莫逆之交。治水之父大禹在答應暫時幫助舜管理部落後，並沒有驕傲自滿，而是體貼下士百姓，農耕忙種之事親力親為，在舜死後主動讓位給舜的兒子，但因為禹的謙虛贏得了百姓的尊重，百姓仍然認禹為首領並上門拜訪。

謙虛是一種態度，能夠表現個人的道德修養和水平;謙虛是一種力量，能夠鼓舞我們不斷進步不斷探索;謙虛還是一種美，能夠吸引人們的關注和尊重。只有謙虛的人才能夠有光明的未來。

做一個謙虛的人，首先要懂得放開心胸容納他人，尊重他人。人非聖賢，孰能無過?當他人犯了錯，不去追究他的過失，而是寬容的原諒對方;當自己心情不愉悅，不遷怒於對方，尊重對方的行為和勞動成果，而不是虛偽地待人。只有尊重他人的人才能得到他人的尊重。做到這些，你就做到了待人謙和恭敬。

做一個謙虛的人，還要做到虛懷若谷的精益求精，不恥下問。人外有人，天外有天。總會有比自己優秀的人存在，“三人行，必有我師焉”，善於察覺自己的不足和他人的優點，而不是隱藏自己的缺點。人無完人，金無足赤。學會向他人請教而完善自己的不足。敏而好學，不恥下問。只有做到多虛心地去請教，才能進步和發展。

許多偉大有成就的人也仍然做到了謙虛好學，有人問球王貝利：“在你踢進的足球中，你最喜歡哪一個?”他的回答是“下一個”。

始終告訴自己，“下一個”自己才是的，做到謙虛待人，謙虛處世，才能不斷進步而走向成功!

謙虛的演講稿2

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!毛主席曾經說過：“虛心使人進步，驕傲使人落後。”一個人只有學會了謙虛，才會前進，學會了謙虛，才會成功。

謙虛是走向成功殿堂的步伐。古代詩人白居易，就是一位謙虛的人。每當他寫出一首新詩後，總會持之以恆地帶著不驕不躁的心情*給牧童和村婦聽。哪怕村婦們只提出一點點意見，白居易都會洗耳恭聽，虛心納諫，心平氣和的接受他們提出的各種意見。他沒有一絲一毫的放鬆懈怠，而是經過認認真真地思考，反反覆覆的修改。直到他們拍手稱讚為止。詩人白居易並沒有認為牧童和村婦知識淺溥而輕視他們，鄙視他們，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，嚴格要求自己與人和睦相處，與人為善。也正因如此，白居易的詩通俗易懂，在民間廣泛流傳著，被人們讚頌，他那謙虛的性格實在令人敬佩。這就是謙虛的見證!尺有所長，寸有所短。我們應該要虛心向他人請教，取他人之長，補自己之短。我們只有通過學習，不斷擴大知識領域，擴大知識面，儲蓄更多的知識，才能走進成功的殿堂。

謙虛是開啟成功的金鑰匙。宋朝的文學家蘇軾，小時候聰慧過人，出口成章，文釆飛揚，妙筆生花，常常受到人們的稱讚。因此，他沾沾自喜，漸漸地有些飄飄然，還有幾分傲氣，認為沒有人可以超過他出眾的才華。於是，他在自家大門口得意洋洋的寫了一幅對聯：“識遍天下字，讀盡人間書。”大家看了看這幅對聯，便都來向他提問題，結果，都沒有難住蘇軾，他不假思索地一一回答人們提出的問題。過了幾天，一位白鬍子老先生來到蘇軾家門口拜訪，手持一本厚厚的書，請蘇軾念一念上面的字。蘇軾便毫不猶豫地接過書一瞟，先愣了一下，皺皺眉毛，傻眼了，然後是目瞪口呆，魂不守舍，滿臉漲得通紅。原來蘇軾竟然不識第一頁裡面的大字，小字也一個不知，更別說一本書了。老先生帶著微笑，搖搖頭轉身離去。等老先生走後，蘇軾羞愧萬分，他立刻把對聯改成了“發奮識別天下字，立志讀盡人間書。”從此以後，蘇軾嚴格要求自己不僅要腳踏實地，專心致志的勤奮好學，還要夜以繼日的學。經過他的刻苦讀書，默默無聞的努力，孜孜不倦的學習，最終成為了遠近聞名的文學家。這就是謙虛的力量!學問是無窮無盡的海洋，是無邊無際的天空……所以誰也不能夠以為自己聰明博學，已經達到了境界而停步不前、目空一切。有句格言，大家耳熟能詳：“百尺竿頭，更進一步。”我們只有謙虛，努力向上，才能開啟成功的大門。

古人說得好：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且這陷阱是我們自己親手挖掘的，如果取得一點點成績就得意忘形，沾沾自喜，那麼成功的大門將不會為你開啟。所以我們要謙虛地學習，要謙虛地接受，要謙虛地成長，這樣，我們才會更上一層樓。

謙虛的演講稿3

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

謙虛使人進步，驕傲使人落後。我國自古以來就傳承這樣的美，名言警句更是數不勝數。

“即使百尺竿頭，也要更進一步。”是的，人人都沒有資格去自滿。即使在某一方面造詣很深，也不能說他徹底精通。在歷史的長河中，在浩瀚的真理海洋中，我們只是米粒之珠。牛頓是物理學之父，力學的奠基人，謙虛的將自己比作真理海洋邊玩耍的小孩。事實確是如此，即使牛頓發現的真理也只是真理海洋中的一塊卵石或貝殼。偉人尚如此謙虛，何況普通人呢?作為普通人，我們更無理由去驕傲。

“夫志當存高遠……忍屈伸……廣諮問……”謙虛是通往遠方的基石。摒棄浮躁與虛榮，一磚一瓦砌出成功的堡壘。當我們住在裡面時，倍感自豪。牛頓就是這樣一步步走來，虛心的探索，心不浮，氣不躁，用堅實的腳印為人類踩出一條走向發達的捷徑。

王守仁說：“謙虛其心，巨集大其量。”因為藺相如的謙虛、寬巨集大量使得“將相和”成為一段佳話。

古希臘著名哲學家蘇格拉底才華橫溢，廣招門徒，並用自己的智慧啟發學生，每當有人稱讚他學識淵博時，他總是說：“我唯一知道的就是我一無所知。”貝多芬說：“我只會彈幾個音符。”牛頓臨終說：“我比笛卡爾看得遠些，也只不過站在他們的肩膀上。”愛因斯坦總是嘲諷自己：“我真像小孩一樣幼稚。”

偉人尚不居功，平日的我們愧於世界，所以我們更應低著頭，謙虛的學習、探索。

謙虛並不是自卑，謙虛表現在不恥下問，不因一點成就沾沾自喜，時刻提醒自己：“我還是不夠好。”怯讓的謙虛壓抑人的個性，損傷人的自尊，這都是不可取的。要做一枝竹、一枝梅，自信的挺起胸，但更要記住“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無迎面花。”

生活中還有一些人過於謙虛或者說是故意謙虛，已達到了矯情的地步，讓人作嘔。殊不知，矯情的謙虛就是過分的驕傲，萬萬不可學。

我們或許做不到偉人那樣，但是讓我們秉承謙虛的品質。巴金說：“我無法做一盞明亮的燈，就讓我做一塊木柴吧。”

謙虛的演講稿4

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家好!今天我們演講的題目是《謙讓是一種美德》。

同學們都知道，謙讓自古以來就是中華民族的傳統美德，它不僅是一種修養，更是一種做人的境界。人與人之間的和諧共處，貴在謙讓，謙讓是一種深厚的涵養，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給我們心靈的恬淡與寧靜。學會謙讓，嘗試謙讓，在生活中實踐謙讓，同學們慢慢就會體會到：謙讓其實是一種幸福。有了謙讓，我們人生前行路上就多了一張通行證;有了謙讓，我們的生活中就有了幸福微笑的催化劑;有了謙讓，同學們就有了和諧相處的充要條件。

同學們都知道"完璧歸趙"的故事，戰國時期，藺相如的"完璧歸趙"讓他的身份地位攀高升，從一個"門客"變成可以與廉頗"同列"的重要人物，以至招來大將廉頗的不滿。但藺相如是一位懷有謙讓之心的人，廉頗出惡言辱罵他，而已位居廉頗之上的他並沒有以眼還眼以牙還牙，而是"不肯與會"，"每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列"，在路上"望見廉頗"就"引車避匿"。這是何等的寬容謙讓啊。他這樣做，不是因為自己懦弱，而是為整個國家的利益。因為他知道"強秦之所以不敢加兵於趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共鬥，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也"。廉頗知道後，深愧不已，親自到藺相如府上負荊請罪。正是藺相如的謙讓，使得將相重歸與好，併成刎頸之交，最終成就"將相和"的千古佳話。他們併合二人之力，保全了趙國。試想一下，假如兩人互不相讓，堅持針鋒相對，後果又會怎樣呢?大概趙國早就為秦所滅了吧?這種相互謙讓的作風，多麼難能可貴啊!

在實際生活中，我們具體應該怎樣做呢?

首先，同學之間要相互信任，坦誠相待。我們要善於發現別人的長處，能聽取別人的合理建議，發現自己的意見與別人不同時，不要固執己見，強詞奪理，要做到以理服人。不能給同學取外號，更不能譏笑和戲弄那些有生理缺陷的同學。不做那些只圖自己快樂，而給別人帶來痛苦的事。不傳播一些不利於團結的話，更不能在背後說別人的壞話，做到"靜坐常思己過，閒談莫以人非"。

其次，同學之間相處要嚴於律己，寬以待人，同學相處，難免會出現一些不愉快的事情，遇到矛盾要懂得謙讓，主動化解。遇事要先從自己身上找原因，不能一味強調自己的理由，指責別人，更不能動輒拔拳相向。同學們還記得學校為我們精心設計的"愛心卡片"嗎?為此，學校還特意推出"一張卡片釋恩怨"活動。活動的目的就是讓大家懂得謙讓，學會謙讓，踐行謙讓，讓我們的在校生活更加和諧美好。

最後，我們同學們在生活中要學會謙讓，給人方便，自己方便。用餐洗手時，讓著急的同學站到前面;發新書時，讓同桌先拿;下樓梯時，讓年級較低的同學先行;外出活動時，把前排的座位讓給暈車的同學;活動時，讓同學先選器材……這些不但會讓我們感受到快樂，還會讓我們的心境更明澈。英國《太陽報》曾以"什麼時候最快樂"為題進行有獎徵答，他們從八萬多封信中統計出了選擇人數最多的答案：禮讓別人時最快樂!我們的謙讓會換來別人的感謝、微笑，也會為自己換來快樂的心境。

同學們，你想變得快樂嗎?想讓你的生活充滿陽關、溢滿芳香嗎?那就讓我們學會謙讓，讓謙讓成為我們終生的習慣，把我們的生活變得更加美好吧!

謙虛的演講稿5

親愛的同學們：

大家好！

今天我演講的題目是：謙恭虛心，成就自我。

謙虛，顧名思義，是謙恭、虛心。謙虛是中華民族的優良傳統美德，是日常生活中必不可少的品質，也是亙古不變的為人處世的原則。唯有學會謙虛，才能造就美好人生，成就自我。

謙虛，是開啟成功大門的鑰匙，是通往巔峰的階梯。

偉大的物理學家牛頓，在人生始終，都保持著一顆謙虛的心追求真理。成名之前，他孜孜不倦，目不窺園地鑽研物理知識；成名以後，他並沒有驕傲自大，仍謙虛的說：“我自己只覺得好像在河邊玩耍的一個孩子。”“如果說我看的遠，那是因為我站在巨人們的肩膀上。”知識是一片海洋，牛頓乘坐了一葉謙虛的小舟，抵達了成功的彼岸。謙虛，是人生的重要準則。

謙虛，是使人不斷進步的“萬能藥”。

我們大家都知道，謙虛使人進步，驕傲使人落後。《伶官傳序》中就有“滿招損，謙受益”的至理名言。謙恭虛心的人總能逆流而上，砥礪前行；驕傲自大的人卻常常止步不前，功敗垂成。聖人孔子，勤勤懇懇，向“其賢不及孔子”的老聃等人尋根問底，上下求索，終成一代聖人。美髯公關羽，雖武藝無雙，但驕狂自滿，終究大意失荊州，身敗名裂。莎士比亞曾說過，“驕傲、自大、自滿是人生當中的三處暗礁。”我們在人生的航行中，應順應謙虛的海流，避開致命的暗礁。

謙虛，是一種中和淡泊的人生態度。

謙虛不是唯唯諾諾的卑微應承，而是一種最偉大的淡泊謹慎；不是因軟弱而一味應允，而是用溫暖和柔和來包裹鋒芒。“大勇若怯，大智若愚”，說的就是這個道理。謙虛，夾在卑微與自傲的中間，既不盛氣凌人，也不唯唯諾諾，既不伐功矝能，也不低眉順眼。謙虛，就好像陰陽兩極裡最中間的那一部分，包含著人生的大智大慧。

同學們，謙虛，是理想者站在現實的此岸向彼岸的漫溯，是追夢人追尋夢想的“金磚路”。歷經多番爭端與變故，仍懷揣著一顆謙虛的初心，堅韌前行——這才是我們應有的人生。在抵達彼岸之後，面對成功的喜悅仍謙虛待之，如此，方為人生之大智慧。

其實，無須揚帆遠尋那千里流嵐、絕美景觀，在艱難坎坷處有一種堅忍不拔的虛心之志，在人生得意時懷一顆從容淡定的謙恭之心，你一定能在自己的人生旅途中薰得一地馨香！

我的演講到此結束，謝謝大家！

謙虛的演講稿6

敬愛的老師們、同學們：

大家早上好!今天我在國旗下講話的題目是謙虛。

有一個博士分到一家研究所，成為學歷最高的一個人。

有一天他到單位後面的小池塘去釣魚，正好正副所長在他的一左一右，也在釣魚。他只是微微點了點頭，這兩個本科生，有啥好聊的呢?不一會兒，正所長放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面上廁所。

博士眼睛睜得都快掉下來了。水上飄?不會吧?這可是一個池塘啊。正所長上完廁所回來的時候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來了。

過一陣，副所長也站起來，走幾步，蹭蹭蹭地飄過水麵上廁所。

這下子博士更是差點昏倒：不會吧，到了一個江湖高手集中的地方?博士生也內急了。

這個池塘兩邊有圍牆，要到對面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位上又太遠，怎麼辦?博士生也不願意去問兩位所長，憋了半天后，也起身往水裡跨：我就不信本科生能過的水面，我博士生不能過。只聽咚的一聲，博士生栽到了水裡。兩位所長將他拉了出來，問他為什麼要下水，他問：“為什麼你們可以走過去呢?”兩所長相視一笑：“這池塘裡有兩排木樁子，由於這兩天下雨漲水正好在水面下。

我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著樁子過去。你怎麼不問一聲呢?”。學歷代表過去，只有學習力才能代表將來。尊重經驗的人，才能少走彎路。一個好的團隊，也應該是學習型的團隊。

謙虛可以使你永遠把自己置於學習的地位，並有助於發現他人的優點。但是，謙虛決不是通常意義的客套與虛偽，也不是遇到問題時的退縮與推委，深藏不露深藏不露。如果有需要你發揮自己的能力，並且你也有這樣的能力，你必須知難而進知難而進，當仁不讓當仁不讓，決不能把謙虛作為推卸責任的藉口。

謝謝大家!

謙虛的演講稿7

親愛的老師們、同學們：

我是四年級八班的何xx，我是吳xx。今天，我們演講的題目是《謙虛是美德》。

植物需要葉子來行光合作用，進而貯存能量。同樣，如果把人品看成是一株植物的話，那麼謙虛就是它的葉子，人只有謙虛好學，努力向上，才能積累生活所需要的知識和經驗。俗話說，“人外有人，外有天”，這是千真萬確的。明朝理學家陳幾亭說，“君子有兩種羞恥”，一是誇耀自己的長處，二是掩飾自己的缺失和不能，自己有長處要保持謙虛，自己不會的就要努力學習充實。他又說，“君子有二惡”，一是嫉妒人之所能，二是彰揚人之所不能，當別人做到時，應該像自己做到一樣，為其喝彩；當別人做不到時，就要引以為鑑，以自己要做好的角度來著眼，捨去“我能，他不能”的高傲心態。

謙虛自古就是中華民族的傳統美德，我們從小接受的教育是要學會謙虛謙讓，不要驕傲自滿。我們身邊也有很多這樣的例子，今天就和大家分享幾則經典的謙虛故事。宋朝的肅王和沈元用一起出使到北方，寄住在燕山的愍（mǐn）忠寺，看見一塊唐朝遺留下來的石碑，文辭非常優美，共有三千多字。沈元用平日記憶力就很強，於是一再朗誦，肅王一邊聽著一邊走著，好象沒有在意。沈元用回到住宿的地方，想要炫耀自己的才能，就拿筆將文章默寫下來，記不起來的就空著，一共缺了十四個字。肅王看了，就拿筆將所有的缺字補齊，又將沈元用四、五處錯誤的地方修正過來，改完後將筆放下，和別人談論其他的事，一點點驕傲的神色都沒有，這讓沈元用既驚訝又佩服。

再有春秋時期，孔子和他的學生們周遊列國，宣傳他們的政治主張。 一天，他們駕車去晉國。一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。 孔子說：“你不該在路當中玩，擋住我們的車!”。 孩子指著地上說：“老人家，您看這是什麼?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。 孩子又說：“您說，應該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問住了。 孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什麼?幾歲啦?”孩子說：“我叫項橐tuó，7歲!” 孔子對學生們說：“項橐tuo7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”， 看，聖人孔子亦能謙虛禮讓，更何況是我們呢！

謙虛的演講稿8

驕傲與謙虛是兩種不同的為人處世之道，但是這兩種不同的態度所帶來的影響卻是天差地別。

驕傲分為兩種情況：1。自己卻是優於常人，有著過人的本領，有驕傲的資本;2。自己沒有真才實學，完全就是打腫臉充胖子，這種人的驕傲是最令人所厭惡的。不管有沒有資本，驕傲這種傲慢的態度是在人際交往中不是那麼討喜，人們往往會排斥這類人。在結交朋友的時候驕傲是最應該避免的一種態度。驕傲使人落後，虛心使人進步。

虛心是一個良好修養的表現，虛心能在與人交際過程中獲得良好的對方的良好評價。虛心是我們中華民族的傳統美德，我國自古都是禮儀之邦，虛心正是最好的體現，虛心能使我們廣交益友。

驕傲和謙虛都有一個各自的“度”。太過於驕傲，自然是會引起他人反感。謙虛也是同樣的。比如你明明有那個能力，但是一直過分謙虛，別人往往會覺得你這人很虛偽。所以我們要掌握好驕傲和謙虛的“度”。

謙虛的演講稿9

一天住在貧民窟裡的謙虛早早地起了床去上學，路過同學驕傲家的豪宅時，正好碰上驕傲準備開車去上學。

驕傲就對謙虛說：“喂，小子，昨晚看球賽了沒?”

“沒，我家沒有電視機。”

“哎呦連電視機都沒有!”

就這樣，驕傲和謙虛一路走一路聊。

謙虛看了一眼手機：“呀!還有3分鐘就上課了!我該怎麼辦呀!”

驕傲偽善的說：“我帶你去吧!我這新車——勞斯萊斯新款，不到1分鐘就到學校了，來!”

謙虛心裡也急，正準備伸手去拉車門，驕傲突然說：“小子，你想得美!”話音未落，便駕車揚長而去。

謙虛無可奈何，雖然對驕傲恨得咬牙切齒，但是也只能自己走路去上學。當然，到了學校自然少不了被老師一頓暴風驟雨般的批評。

下課後，驕傲就開始炫耀他的車：“告訴你啊!我那車是勞斯萊斯新款，時速25，000千米每時。告訴你啊!我那車啊!還是限量版的!要兩年後才上市!那是我爸……不，我自己弄到的!……”接著，他就滔滔不絕地講著他的車，周圍裡三層外三層圍了一大群瞪大了單純的同學們;謙虛當作沒聽到似的，一個人在角落裡認真複習英語。

那天下午正好有一場英語考試，這一次，驕傲考了滿分，而謙虛因為國小隻學了皮毛，只考了幾分。這次的失敗，激勵了謙虛更加努力地學習;而從小就學英語的驕傲卻整天炫耀自己，比如：考了滿分，家裡買了機器人，有新表，有八部蘋果手機……

第二次的英語考試，憑藉自己的努力考取了滿分，驕傲只考了六十分。

驕傲對其他同學說：“這次是我發揮失常，下次肯定比那小子考得好!”但是，他的成績再也沒有比謙虛高過。

快要畢業時，班主任讓同學們談談自己的.夢想。驕傲說：“我呀!要當大老闆!”老師說他有志向。當問到謙虛時，謙虛堅定地說：“我也要當大老闆!”

“切!你當什麼大老闆!還是靠邊兒站站吧!”

“我就當給你看!”謙虛在心裡默默地說。

過了五年，謙虛和驕傲在路上碰到了一起。謙虛穿著一身筆挺西裝，身後有兩個保鏢護著;驕傲則衣衫襤褸，手裡還拿著個空酒瓶。

這時，兩個人都成了企業家，但驕傲的家底已經像那個酒瓶一樣——空了。原來，驕傲繼父業之後，一直遊手好閒，到處炫耀資本，股票節節跌落，別人都不和他合作了。慢慢地，他就破產了。而謙虛一直向別人請教，資產像滾雪球一樣，慢慢膨脹，其他人都喜歡跟他合作。他的公司——“謙虛VS驕傲”也拼進了“世界500強”，在新冠狀病毒疫情期間捐資千萬，成了全國上下最受歡迎的公司。

正在他倆準備進廁所時，謙虛的一名老員工正好從廁所裡出來。他早打聽到了驕傲的“事蹟”，就教訓驕傲：“你呀!就應該向我們老大學習!我們老闆始終遵守一個原則：虛心使人進步，驕傲使人落後!”

驕傲卻說：“哼!要你管!”說完就大步流星地進了廁所。

老員工感嘆：“哎，江山易改，本性難移!”

謙虛的演講稿10

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛，李世民怎麼會開創貞觀盛世?如果不懂得謙虛，怎麼能領導人民獲得勝利?如果不懂得謙虛，怎麼會有學者向農民請教農業問題?……種種事例告訴我們，“謙虛使人進步，驕傲使人落後”，落後就要捱打，所以我們要謙虛，努力讓自己變得更好。

謙虛在學習上的作用尤其重要。一個不懂得謙虛的人，在學習上取得一點點進步就引以為豪，認為自己無所不知，無所不能，整天沉浸在炫耀中，變得不思進取，那麼他註定會成為敗者。而為人謙虛，能夠拋開已有的成績，展望未來，虛心請教，聽從別人的建議，那麼你一定會有所成就的。

為了能夠傳承中華民族的傳統美德，我們需要以自己為載體，做一個謙虛的人。這樣才能夠以身作則，將中華民族的傳統美德傳給下一代，以至於傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染，形成相互請教，相互學習的風氣，讓明天變得更美好。

其實在很多情況下，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時候人就必須心平氣和，謙虛的向他人請教。虛心做事，可以減少一些不必要的麻煩，讓自己能夠做出正確的決定。

謙虛，是一種對自己嚴格要求的為人處事的理念，也是解決疑問的科學態度。謙虛是一種作風，一種能力，也是一種責任心，一種品格，謙虛可以成為引導我們一生的一盞明燈。當犯下傲慢錯誤時，他會開啟紅燈，讓我們思考過失，若能夠認識並改正錯誤，就會開綠燈放行，讓我們繼續前進。

所以，謙虛是一個人必不可少的美德，它可以為我們照亮前進的道路。

謙虛的演講稿11

在今天，我想和大家分享我的一項祕訣，那是終生指引我能憑仗情感和智慧，超越感受和本能的導航器。

要活出有意義的非凡生命，需要有能超乎‘匹夫’的英雄特質，一個英雄所具備的品德不單要有勇氣、有勝不驕的度量和敗不餒的懿行，更要知道生命並不僅僅是連連勝利的短暫歡欣或失敗的挫折。希臘哲學家對‘卓越’與‘自負’有一個非常發人深省的觀念，他們相信每一個人都有責任把自己潛能發揮的淋漓盡致，但同時，人的內心應有一戒條，不能自欺地認為自己具有超越實際的能力，系統性擴大變而自我膨脹幻象，如陷兩難深淵，你會被動地、不自覺地，布往失敗之宿命。

在‘卓越’與‘自負’之間取得最佳平衡並不容易，因為有信心、‘勇敢無畏’也是品德，但沉醉於過往和眼前成就、與生俱來的地位或財富的傲慢自信，其實是一種能力的潰瘍。我們要謹記傳統智慧，老子的八字真言：‘知人者智，自知者明’。

我想和大家分享的訣竅是什麼？我稱它為‘自負指數’，那是一套衡量檢討自我意識、態度和行為的簡單心法。我常常問問自己，我有否過分驕傲和自大？我有否拒絕接納逆耳的忠言？我有否不願意承擔自己言行所帶來的後果？我有否缺乏預視問題、結果和解決辦法的周詳計劃？

我深信‘謙虛的心是知識之源。是通往成長、啟悟、責任和快樂之路。在卓越與自負之間，智者會親前者而遠後者。背道而馳的結果，可能是一聲淨成就得之極少，而懊悔卻巨大，成為你發揮最佳潛能的障礙，減弱你主控人生處境的能力。在現今無限可能的電腦時代，大家對‘重新啟動’按鈕相當熟悉。然而，在生命這場永無休止的競爭過程中，我們未必有很多‘重新啟動’的機會，我相信，給你這個機會，也沒有人期望過著一個不斷要‘重新啟動’的人生。

謝謝大家！

謙虛的演講稿12

老師們、同學們大家好!

我今天國旗下演講的題目是《做一個謙虛好學的XX中人》。

謙虛是一種美德，也是一種好學的表現。只有謙虛的人，才能經常發現自己的不足，使自己在學習中探索出更多的科學密境。所以，讓我們做一個謙虛好學的十二中人吧。

古往今來，對人類社會的發展做出巨大貢獻的人們，總是把謙虛作為自己的座右銘。科學巨匠牛頓在力學三定律的確立中作出了重大的貢獻，但他卻未有過一絲驕傲。他曾說：“我不知道，在別人看來，我是什麼樣的人。但在我自己看來，我不過就像是一個在海濱玩耍的小孩，為發現一塊比尋常更為光滑的卵石，或一片比尋常更為美麗的貝殼而沾沾自喜，而對於展現在我面前的浩瀚的真理海洋，卻全然沒有發現。”這樣一位卓越的科學家尚且如此謙虛，我們這些知識還甚為貧乏的學生，又怎能把無邊的大海看成小小的水潭?

從容面對自己滄海一粟般的學識，也是一種謙虛好學的正確心態。孔子是我國古代著名的大思想家、教育家，學識淵博，但從不自滿。他周遊列國時，遇見一個七歲的孩子攔路，要他回答兩個問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什麼大。孔子答道：鵝的脖子長，所以叫聲大。孩子說：青蛙的脖子很短，為什麼叫聲也很大呢?孔子無言以對。他慚愧地對學生說，我不如他，他可以做我的老師啊!

老是把自己當珍珠，就時常有怕被埋沒的痛苦。把自己當做泥土吧!為眾人奉獻出一條平坦的路。古希臘的著名哲學家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生，運用著名的啟發談話，啟迪青年智慧。每當人們讚歎他的學識淵博，智慧超群的時候，他總謙遜地說：“我唯一知道的就是我自己的無知。”

揚名於世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己“只學會了幾個音符”。科學巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。

作為新時代中學生的我們，懂得東西並不多，更應該謙虛做事，認真學習。學海無涯，讓我們與XX中這艘探索之船，在浩瀚的知識海洋裡乘風破浪吧。

謝謝大家!

謙虛的演講稿13

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!謙虛不僅是一種美德，更是一種智慧，是一個人建功立業的前提和基礎。

謙虛謹慎的品格可以使自己看到不足之處。

美國第三屆總統托馬斯·傑斐遜說過：“每個人都是你的老師。”傑斐遜身出貴族，當時的貴族都看不起平民百姓，但傑斐遜沒有秉承貴族階級的惡習，他主動與各階層人士交往，他的朋友除了社會名流外，更多的是普通百姓，他們來自各行各業。傑斐遜善於向各種人學習，懂的每個人都有自己的長處。正是他這種謙虛的作風，才明白民眾在想什麼，到底他們需要什麼，使得他成為一代偉人。

謙虛謹慎的品格還能使人在面對成功和榮譽時不驕傲，把它當做激勵自己前進的一種力量。

居里夫人以她謙虛謹慎的品格和卓越的成就贏得了世人的稱讚。她對榮譽的特殊見解，是許多居功自傲、淺嘗輒止的人汗顏不已。正是因為她高尚品格的影響，她的女兒和女婿也踏上了研究之路，並再次獲得了諾貝爾獎。

謙虛是一種美德，更是一種難能可貴的品格。不論你從事何種職業，擔任什麼職務，只有謙虛謹慎，才能保持不斷進步的精神，才能增長更多知識與才幹，進而取得成功。

謙虛的演講稿14

謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。

自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言啟迪後世。如“謙虛使人進步，驕傲使人落後”、“謙虛使人低頭，驕傲使人無花”、“百尺竿頭，更進一步!”

其實，沒有人能以京城為榮，因為任何一個人，即使他在某一領域造詣很深，也不能說他已經徹底精通，徹底研究過了。

“生命是有限的，知識是無限的”，任何知識都是一望無際的大海，都是一望無際的天空……

因此，沒有人能認為自己已經達到了最高境界而止步不前，並且狂妄自大。如果是這樣的話，它很快就會趕上同行，很快就會通過。

愛因斯坦是20世紀最偉大的科學家之一，他的相對論和其他物理學成就是取之不盡的財富。

然而，就像他一樣，他一生都在繼續學習和研究。他活到老，學到老。

有人問愛因斯坦:“你在物理領域是史無前例的，為什麼要繼續學習?”為什麼不好好休息一下呢?愛因斯坦沒有立即回答他的問題。

他拿起筆和一張紙，在上面畫了一個大圓圈和一個小圓圈，然後對年輕人說:“在這種情況下，我可能比你懂一點物理。”

你們知道這個小圓，我知道這個大圓，但是整個物理是無限的。

對於一個小圓，它的周長很小，也就是說，它與未知場的接觸很小。與外界接觸的一週讓她覺得自己有了更多未知的東西，她會更加努力地去探索。

是啊!多麼隱喻，多麼深刻的闡釋!

我們每個人都應該養成“虛懷若谷”、“謙虛謹慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命去探索更多的知識空間!

謙虛的演講稿15

老師同學們大家好！

這次站在這裡我希望能夠用一首詩來為我的演講開頭：“萬般變化只由心，至誠行道貫古今，百年光陰如流水，一世浮華似行雲，明鏡止水以存心，泰山喬嶽以立身，青天白日以應事，光風霽月以待人。”

此句突出的主觀思想，便是心如鏡如水，方能看清世事，在近一個月中，通過閱讀典籍，解經思意，解除了心中不少疑惑，在此向大家分享。

作為一個未成年人，平時免不了困惑，其實這也是修身的一個過程，《論語》中有一句廣為流傳的話，曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”正是因為一日多省這看似簡單的一件事就可成就一生。人首先當有謙虛的心態，江海所以能為百谷王，以其善下，故能為百谷王，謙虛對人們老說是一件至寶，它可以從任何一個地方渠道無窮無盡的寶藏，取智慧於冥冥之中，自古以來，中華民族的祖先就在告訴他的子孫要放低自我，謙虛待人，前短時間聽了一個故事，也有所感觸。

從前有一個對自己老師深感失望的年輕人去法門寺拜訪釋圓禪師說道：“大師，我一直想學習丹青，至今卻未尋到滿意的老師，很多人都徒有虛名，雖被稱為丹青大師，但很多多畫技還不如我呢！”禪師淡淡一笑，說道：“老衲雖不懂丹青，但也頗愛收集字畫，既然施主說自己畫技不比那些丹青名家遜色，就勞煩施主為老衲留下一幅墨寶吧。”年輕人沒有推辭，便問：“大師想要我畫什麼呢？”禪師說：“我平時最大的嗜好就是品茶，尤其喜愛那些造型古樸典雅的茶具，不如就請你為我畫一幅茶杯與茶壺吧！”

年輕人二話不說，鋪開宣紙，揮毫而下，只寥寥數筆，一個傾斜的壺嘴正徐徐流出一道茶水來注入杯中。年輕人得意的問：“大師，這幅畫您可滿意？”

沒想到禪師只是微微一笑，搖了搖頭說：“年輕人，你畫的是不錯，只是將茶壺和茶杯的位置弄顛倒了，應該是茶杯在上，茶壺在下啊！”

年輕人聽後，禁不住笑道：“大師緣何如此糊塗，哪有茶杯往茶壺裡注水的？”

釋圓禪師說：“施主，這個道理原來你懂啊，你既然渴望自己的杯子裡注入那些丹青高手的香茗，卻為何總把自己的杯子放的比茶壺還高，那名家香茗有怎麼注入你的杯子呢？澗谷自低，才得一脈清泉，人只有把自己放低，才能吸納別人的智慧和經驗，為人處世和做學問都應該如此啊！”

年輕人幡然悔悟。

人一定要學會修身、學會處事、學會做人，不僅要學會謙虛，更要條幅自己的那顆心，所謂“苟日新，日日新，又日新”，也要學習顏回“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂，”的精神境界，然猝然臨之而不驚，無故加之而不怒。下面有段我很喜歡的話念給大家聽：

一個真正的有德之士，必定具有“舉世而譽之而不加勸，舉世而非之而不加沮”的豁達氣概和“不管風吹浪打，勝似閒庭信步”的淡定境界，也必定有著拈花一笑的撒若和“願乘風破萬里浪”的豪邁，這樣的人才能在紛亂複雜的世界中擁有一片澄淨的天空。