端午節風俗作文集錦15篇

在平平淡淡的日常中，大家都經常看到作文的身影吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編幫大家整理的端午節風俗作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

端午節風俗作文1

一年一度的端午節，也是第一次國家將這天定為法定節日的一天，我們潮汕地區每年過端午節的習俗，你知道多少。

忌拜祖先：可能很多人過端午節時都會想起屈原，但是在我們南方，特點是在潮汕地區，我們這天不單是用來記念屈原，同時它也是做為我們記念自己逝去親人的日子，在這天，我們會像清明節了一樣，對自己的親人進行記念，以勉懷他們生前的事痕，讓生者更明白今天平定的日子來之平易。

賽龍舟：這是做為中國傳統的端午節的活動之一，潮汕地區也不會少了這項活動，在端午節這天忌拜完祖先後，人們就會來到江邊溪邊，進行一年一度的龍舟賽，而且這項活動我們還有一個習俗，那就是龍舟賽可以一直賽到農曆的五月十五之後結束。相傳如果過了十五還賽人就會精力渙散，無心工作，因為此老一輩的人都會把十五那天做為龍舟賽的最後一天，而在那天也是最激烈精彩的一天。另外，在潮汕地區還有這樣的賽舟習俗，那就是賽龍舟只能由男生參加而女生不能參於

粽子：這也是端午節的傳統食物，但是在潮汕地區，在這天我們還會吃更外一種傳統食物。在我們這邊稱之為積粽，它是一種用糯米與植物汁做成的粽子，而在這天吃積粽有暗喻來年行好運之意。

龍鬚水：在端午節這天前後下的水我們潮汕地區會稱為龍鬚水，而且以端午節這天的水由為靈，聽老輩人說這天的水是龍王送福給人間的靈水，所以在這天，我們這裡的人都會沐浴，以求來年的健康長壽。

可能有人會覺得很迷信，但是他們確在潮汕地區流傳很久的習俗，其實，這也是一種文化，一種信仰，這不當會在我們這輩中流傳，我也相信它們會在今後及以後的子孫們繼續流傳下去。

端午節風俗作文2

中國的農曆五月初五為端午節，又名端陽節、重午節。端午節是中國二千多年的舊習俗，中國人為什麼要過端午節呢？這裡有著不少的傳說，最著名的的就是為了紀念中國歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農曆五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農曆五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的訊息後，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國；沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，並將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，和紀念屈原緊密聯絡在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始於春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的節日。

過端午節，中國各地有很多習俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。

懸鐘馗像：鍾馗捉鬼，是端午節習俗。在中國中部的江淮地區，家家都懸鐘馗像，用以鎮宅驅邪；鍾馗和一個離奇傳聞有關，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鍾馗，醒後令畫家吳道子描成畫像，相貌凶殘醜陋，以為打鬼、驅邪、除祟之用。

掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。

賽龍舟：據說中國古代百姓因捨不得賢臣屈原死去，於是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的屍體。

端午節風俗作文3

農曆五月初五端午節，就是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，遊百病，佩香囊。

端午節最早源於戰國時期，當時有個叫屈原的楚國人，他在楚王身邊做官，就是一位忠臣。昏君楚王聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人佔領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的訊息，都十分悲痛。他們含著淚划著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江裡餵魚，希望魚兒不要傷害屈原的身體。這就就是五月端陽包粽子的來歷。

而賽龍舟就是楚人因為捨不得賢臣屈原死去，於就是有許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖時不見蹤跡，就是為龍舟競渡之起源，後每年五月五日划龍舟以紀念之。而粽子則就是百姓不忍心忠臣被魚蝦吃食，故而將米飯等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全屍。

小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。

端午節還有掛艾葉、菖蒲的習慣：在端午節，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，製成人形稱為艾人。將艾葉懸於堂中，剪為虎形或剪綵為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插於門楣，有驅魔祛鬼之神效。

端午節的活動可真多呀，這就是我們中華民族的傳統節日，我們要好好的繼承下來！

端午節風俗作文4

一年一度的端午節到了，我們全家都到了奶奶家過端午。那天，媽媽特意起了個大早，去菜場買了黃瓜、西瓜、香瓜，黃鱔和一些中草藥。我很納悶，說：“媽媽你怎麼買這些東西呀?”媽媽神祕兮兮地說：“為了給你過一個最傳統的端午佳節。”

不一會兒，我們驅車來到奶奶家。這裡已經熱鬧開了，姑姑、姑父、兩個姐姐都來了，喜氣揚揚的。奶奶開始殺黃鱔，爺爺殺雞，姑姑殺魚，媽媽開始切黃瓜……他們忙得不可開交。我心想：黃瓜、黃鱔、黃魚，怎麼都有“黃”字，我有點半知半解，我跑過去問媽媽：“端午節不是吃粽子，幹嘛還吃這些帶‘黃’字的東西呢?”“那是因為我們本地有種風俗，就是端午節要五‘黃’。”“是哪五‘黃’?”我疑惑不解地說。“媽媽很忙，你去猜猜看!”邊說還邊把一個紅色的緞帶小包包——香帶掛在我的牛仔褲上，我心想：這香袋難道也是五‘黃’之一嗎?我丈二和尚摸不著頭腦，就去問兩個姐姐，可是她們也有點搞不清楚。

沒過多久，一頓豐盛的午餐就準備好了，我們開吃了。菜餚還真多豐富，雞肉、豬腳、黃魚、黃鱔、黃瓜……我就邊吃邊說：“媽媽，你說的五‘黃’中應該有黃瓜、黃魚、黃鱔吧!還有兩黃猜起來蠻麻煩的，能不能給個提示?”這時正在喝酒的爸爸向我使了一個眼色，哦!應該是黃酒!準錯不了!媽媽會心地一笑。那還有一‘黃’呢?我猜了半天還是沒有一點頭緒，後來媽媽說就是鹹鴨蛋的蛋黃，怪不得猜了半天都不行，這也算?

這時，姑姑、姑父叫我五‘黃’中的每樣都嘗一遍，其他都不難，就是黃酒我是今生頭一回吃，我先看了看，然後聞了聞，接著幾乎是屏住呼吸，啜了一小口，那味道真是難受，有點苦又有點甜，還感覺辣辣的、麻麻的。

午飯結束後，媽媽還用蒼朮白芷煙燻，說是可以讓蚊子蒼蠅等蟲子退避三舍，並且還在門上掛了艾草，又清香又能驅趕蚊蟲。

端午節風俗作文5

提起端午節，大家都不陌生，對端午節的習俗與來歷也應該略知一二吧！但，一個地方一個風俗，有很多端午習俗大家都不知道，今天就由我來給大家詳細介紹一下吧！

端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節，本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒。據說，吃粽子與賽龍舟，是為了紀念屈原，所以解放後曾把端午節定名為“詩人節”，以紀念屈原。至於掛菖蒲、艾葉，薰蒼朮、白芷，喝雄黃酒，則據說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一，並列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

此說最早出自南朝梁代吳均《續齊揩記》與南朝宗懍《荊楚歲時記》。據說，屈原投汨羅江後，當地百姓聞訊馬上划船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的屍體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起彙集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫的時候，再次冒雨出動，爭相划進茫茫的洞庭湖。為了寄託哀思，人們盪舟江河之上，此後才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河裡的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來糯米糰投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的屍體，後來就成了吃粽子的習俗。看來，端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，有唐代文秀《端午》詩為證：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

“萬水千山粽是情，糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香，粽葉包著朋友情。”不管怎麼說，聽完我的介紹後，是不是又知道了很多端午節的知識呢？

端午節風俗作文6

五月初五，過端午，賽龍舟，粽香艾香滿堂飄……這一天，家家戶戶都忙活開了，插艾草、包粽子，共同歡度這一中華傳統佳節。

唐代詩人文秀曾作《端午》詩：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”相傳端午節是因紀念屈原而傳於世的。屈原是春秋時期楚國大夫，空懷一腔報國理想，卻遭饞去職。後秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國滿目瘡痍，心如刀割，於五月五日，投汨羅江而死。楚國百姓為了寄託哀思，盪舟江河之上，此後逐漸發展成為龍舟競渡。百姓們又怕魚蝦糟蹋屈原的屍體，紛紛回家拿來米團投入江中，後來演變成了吃粽子的習俗。賽龍舟、包粽子、插艾草等習俗流傳至今，成了人們在端午這一天的主要活動。

在我們家，每年的這一天，奶奶都會親自動手包一籃粽子，有蛋黃肉餡的，有蜜棗蓮子餡的，而我最喜歡的莫過於紅豆沙餡的。看到奶奶包粽子，我也躍躍欲試。看完奶奶的示範，我也擼起袖子，自信滿滿地說:“這完全難不倒我！”學著奶奶的樣子，我首先將兩片粽葉摺疊在一起，捲成一個漏斗狀；然後在漏斗中放入少許糯米，加入一勺紅豆沙，再蓋上一層糯米；接著再拿一片粽葉，將漏斗沒有封口的地方整個包起來，多出來的葉子，向兩邊折一下，這時漏斗就完全封閉了；最後用一根細細的繩子，將剛包好的粽子“五花大綁”，再繫上一個活結，就這樣，一個可愛的、三角形的粽子便包好了。

粽子包好後，奶奶就放到籠屜裡蒸上，不一會兒，糯米混合著粽葉清香的味道，飄散在家裡的每一個角落。一家人圍坐在一起，吃著香甜可口的粽子，聽奶奶說著古老的故事，別提心裡有多美了！

我想，端午節的粽子不僅是舌尖上的美味，更是中華傳統文化的傳承與分享！

端午節風俗作文7

今天、是端午節的前一天，媽媽說，端午節到了，我們去買些粽子吃吧，頓時冒出幾聲，“行行”。我說：“今天還不是端午節，買粽子幹啥？”我媽媽說：“對呀，還沒到，這樣吧，我們今天先買些 荷包等辟邪的東西準備一下，明天是端午節。”我的表妹、表哥早已忍不住說先給我們買幾個讓我們嘗一嘗好吃不好吃，我表妹也在旁邊吶喊助威，同意同意，雙手贊成、“哈哈，這是多麼有規律的吶 喊聲啊！我媽媽無奈，只好帶著我們出去了，到大街上以後，媽媽給我們一人買了一個荷包，聞起來讓人精神氣爽，我們買完以後眼睛尖鼻子靈的表妹看見了買粽子的，我們都還在那裡挑辟邪的東西， 陸續我和我媽媽看見了，我們到了那裡買了5塊錢的，拿回家裡後，我們便狼吞虎嚥的吃了起來，我們也幫助爸爸媽媽掛開了辟邪的東西，心中也頓時踏實了許多，就這樣，6月6日到了。

一個正式的端午節到了，這一天，我們早早的起來，媽媽主動帶我們買了許多粽子，我回家後，邊在哪裡吃粽子，邊讓媽媽給我們講端午節的故事，那是一年的6月6日，壞人追殺屈原，結果屈原跳河自己殺自己，人們為了不讓魚兒吃屈原，便每年的端午節都把粽子放到水裡面，讓魚兒吃，這就是故事的由來，我們吃完粽子以後，媽媽說：”我帶你們出去，“我們說：”去那裡，“媽媽說：”去看龍舟比賽 ，我們走到了那，龍有十幾條，好像都是來自各村莊，我到了那裡，各個選手還在準備著，比賽隨著裁判的一聲槍響開始了，擂鼓響了起來，大家都在用力的劃，最好我們村的了第二名，比賽太精彩了。

這就是我們傳統的端午節……

端午節風俗作文8

一年中有許多傳統節日，比如清明節、春節、七夕節，但我最喜歡的還是端午節。

每年農曆五月初五便是端午節。每到這一天，人們就會通過吃粽子、賽龍舟、做香包等活動來紀念我國偉大的愛國詩人屈原。

每年端午節，我們家都會自己包粽子來吃。去年端午節的時候，我看到媽媽在準備包粽子的材料，我覺得很新奇，於是便向媽媽要求，教我怎麼包粽子。

我和媽媽先一起把包粽子用的箬葉用清水洗乾淨，再準備好做餡料需要用到的紅棗、花生和糯米。準備工作完成後，我們就開始包粽子了。我拿起一片箬葉，在媽媽的指導下，把箬葉圍起來，做成一個小口袋一樣的形狀。緊接著，我用勺子從旁邊的盆中舀出一勺泡好的糯米，放在箬葉裡，又在糯米上放上幾顆紅棗和花生。而後，我又加入一勺糯米，用手壓緊，並學著媽媽的樣子努力地包出粽子的四個稜角。包粽子真的是個技術活，在包的過程中，我不是漏出了糯米，就是做不出稜角，好不容易做好了，但我做的粽子卻像個“大肚子將軍”，整個身子都是圓乎乎的，沒有稜角。在媽媽的耐心指導下，我漸漸地掌握了包粽子的訣竅，包出的粽子一個比一個成功。

包好後就開始上鍋蒸了，等待的時間總是漫長的，當我聞到從鍋中飄來的陣陣香氣，總想揭開鍋蓋看看熟了沒有。終於可以開始品嚐了，我拿起一個粽子，剝去粽葉，粘上甜甜的白糖，一口咬下去，覺得好吃極了。

去年的端午節，我跟媽媽學會了包粽子，品嚐到了自己的勞動果實，感覺快樂極了。今年的端午節就要到了，我希望今年的端午節還能和去年一樣，和媽媽一起包粽子，品嚐自己的勞動果實，過一個開心快樂的端午節。

端午節風俗作文9

端午在中國的民間節日中可以算得上隆重節日，粽子、插艾蒿等都是端午的特色。

小時候過端午我足足能提前興奮上一週，因為可以吃上香噴噴的粽子了，那個時候生活比較單調，也非常苦，不是過節平常是什麼也吃不到的。說起粽子，它不僅好吃，最主要的是在包粽子的過程中，體現著樂趣。每年端午一到，母親在頭一天晚上泡一盆糯米，第二天早上便是我和母親一起包，綠綠的粽葉里加上糯米和大棗，包成三稜形的粽子，包好後放在大鍋裡足足煮上3、4個鐘頭之後，母親把粽子泡在備好的兩水桶內，涼了以後細細地撥開竹葉，咬上一口白嫩的糯米，紫紅的大棗就露出頭來，蘸白糖再吃，那時吃起來是那麼的香甜可口，耐人回味。

端午早晨，起床後，母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線，今後一直帶著，據說可以去病除邪。其實在我心裡，這些五彩的絲線在我心裡是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上，我的母親是自己親手用些小布頭做的，裡面塞些棉花，放些香草，即便是這樣我們也非常高興。

回憶兒時過節是快樂的，節日的氣氛也比現在濃。

端午的傳統習俗就是吃粽子。我們家有一個名副其實的包粽子好手我的媽媽。每年端午的時候，我們全家都能吃到可口的粽子。媽媽常說：用蘆葦的葉子包的粽子最香。所以，每年端午媽媽都用蘆葦的葉子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦的葉子放在水裡煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗。等蘆葦的葉子涼了以後，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，將這三片葉子捲成一個圓錐體，然後先放一個棗，接著在裡面放上糯米，中間再夾幾個棗，最後用線把葉子捆好，一個粽子就包好了。她包的粽子又肥又大，活像一個個老佛爺在睡覺。等粽子包完後，媽媽把它們放在高壓鍋裡蒸四十分鐘，再放三四個小時，使其入味，然後就可以吃了！媽媽包的粽子十分香，香得使我一見到粽子就會大口大口地吃起來。所以，每當吃粽子時，我總是吃得非常多！

端午節風俗作文10

一年當中有許多節日，如：元宵節、中秋節、春節……而我最喜歡的節日則是熱鬧美麗的元宵節，為什麼魅美麗呢？因為燈美啊！為什麼熱鬧呢？因為賞燈的人多啊！

以前聽奶奶講關於元宵節放花燈的故事：在很久以前，有一隻神鳥迷路在人間，被不知情的獵人射死了。天帝震怒，決定火燒人間。但天地的女兒不忍心看無辜的人類受到牽連，就把這件事偷偷地告訴了人們。人們就在十四、十五、十六這三天，家家門口掛上紅燈籠，放鞭炮，讓天帝以為人間已經被燒了。後來，元宵節放花燈這個習俗就流傳至今。

當黑色的墨水浸染了天空，大街上便掛起了圖案各異，五顏六色的花燈。大街上人頭攢動，人們肩挨著肩，腳擠著腳，放眼望去，盡是無邊無際的人流。這場面，當真是熱鬧非凡。

在琳琅滿目，令人眼花繚亂、目不暇接的花燈中，我最喜歡的是蓮燈，它與其它掛在街上的燈籠不同，它是放在河裡，漂浮在河面上的。那蓮燈有內外兩層，外一層花瓣飽滿，向外傾斜綻放；而內一層則小巧粉嫩。還有的人更有創意，在河邊放桃花燈，桃花燈蕊，抽著縷縷金絲花蕊。偶有一陣微風拂過，清新嬌媚之中，又有幾分憨態可掬。

黑色的夜幕中有郎朗繁星，而這一條河中，又有著千萬顆隨波逐流，奔騰似的“繁星”。單是一朵蓮燈便美麗無雙，千萬朵一齊綻放，那又豈是語言能夠讚歎的？

這時，我又忽然覺得天邊隱隱有光透出來，抬頭一看才發覺，這並非我的錯覺，是天邊長明燈的光芒。長明燈耀眼，似乎連地上的道路都給照亮了。我不禁暗想：天上漂浮的燈，真的好美，好有趣啊！美麗的東西存在於世上，僅這一點就值得感謝了。浮燈在夜空中流動，浩浩蕩蕩，散發著耀眼的光芒，照徹了長夜。連天空中繁星的光芒在它面前都大驚失色。燈在空中流動飛舞，如夢似幻，照徹了長夜，照徹了人們回家的路。願那些有理想的人們，藉助天邊燈光，無所畏懼，一路前行！

元宵節的燈會就這樣結束了，而我卻依舊沉浸在那熱鬧非凡的燈會中，無法自拔……

端午節風俗作文11

端午節就快到了，我來到祖母家。祖父祖母都忙開了，整天忙裡忙外，也不知道他們累不累。

祖父在收集五端，五端是哪幾樣東西呢?它們是：艾草、菖蒲、龍船花、石榴花、蒜花。祖父不到一天就採購到了。啊，讓我找十天半個月也找不到，也不是我笨，其實就因為我沒有見過，所以才不知道嘛，自然找不到哦。祖父說要休息一下。祖母也出去了，回來的時候，帶回了粽葉、肉、蠶豆、糯米。我猜祖母是包我的最愛——肉棕子。我神不知鬼不覺，突然蹦了出來，把祖母嚇了一跳。祖母把肉放進醬油裡，然後又把蠶豆弄成了豆瓣兒。祖母才開始包粽子了，太有趣了，我目不轉睛地觀察著。粽子包好了，祖母把粽子放進鍋裡，不一會兒就好了，我吃了好幾個粽子，令我回味無窮。我還要吃，祖母不許我吃了，我只好垂頭喪氣地走出去了。出去的時候。無意發現祖父在插五端，我說：“祖父，你插這個叫無端的東西，要幹什麼呀?”祖父說：“不幹什麼，聽說這個能避鬼神呢?”父親笑了起來：“你別亂說話呀，不要讓她笑掉大門牙。”“祖父，原來你是騙我的，我不理你了。”我無話可說。“誰說的，這是我祖父的祖父的祖父傳下來的。”祖父生氣了。父親把我拉進房間裡，說：“你別和祖父吵了，其實那就是驅趕小蟲用的啦!”我好像有那麼一點沒變了，慢吞吞地說：“哦!”

第二天早晨祖母給我戴五色線，我說：“難看死了，像什麼東西呀?”祖母說：“別亂說，這是長命縷，能保你長命百歲的。”我啞口無言。快到學校了，我偷偷把它放進衣袖裡，到班級了，我看見大家都戴著五色線，於是把它拉了出來，看看誰的美。

原來端午節有這麼多的風俗，我現在才知道呢。

端午節風俗作文12

上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，雲南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什麼，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的後宮私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇，就是說，過了端午節，就可完全脫掉棉襖了。

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的.山野，去採苗高葉壯的艾蒿，回來後就插在門框上，據說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什麼的疾病，就把那幹過後的艾葉採下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來薰患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些晒乾，擰成“煙繩”，夏天用來薰蚊子，因為那時多數人家沒有蚊帳；沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說可以辟邪保平安。剛紮上的時候，色彩很鮮豔。時間一長，被水溼了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了，五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉後扔到水裡，據說可以變成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。裡面裝的香蓬子都是自己到野地裡刨回來晒乾的。那時一種長在沙地裡的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，裡面是白色的，硬硬的，很香；這時的小夥子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。

端午節風俗作文13

上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，雲南等少數民族地區還用竹筒做，我們家鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什麼，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的後宮私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節，就可完全脫掉棉襖了。

二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去採苗高葉壯的艾蒿，回來後就插在門框上，據說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什麼的疾病，就把那幹過後的艾葉採下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來薰患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些晒乾，擰成“煙繩”，夏天用來薰蚊子，因為那時多數人家沒有蚊帳；沒有象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。

三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說可以辟邪保平安。剛紮上的時候，色彩很鮮豔。時間一長，被水溼了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉後扔到水裡，據說可以變成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包，裡面裝的香蓬子都是自己到野地裡刨回來晒乾的。那時一種長在沙地裡的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，裡面是白色的，硬硬的，很香。這時的小夥子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。

端午節風俗作文14

盼星星，盼月亮，端午節終於到了，一家人摩拳擦掌忙活起包粽子。前一天早上，媽媽和奶奶把泡好的糯米拿出來，洗好粽子葉，準備開始包粽子。

我從來沒粽子，於是對媽媽說：“媽媽，我不會包粽子，你能不能教教我啊?”媽媽說：“行，包粽子挺好學的，但是剛開始包很困難，你得耐心點兒。首先，將兩片竹葉疊起來，摺疊成漏斗形狀。注意，卷的時候要儘量地緊，否則煮的時候會漏米。”我跟著媽媽做，把粽子葉疊成一個漏斗。

“然後放入糯米，但是不要放得太滿。如果喜歡吃紅粽子，可以在裡面放一兩顆小紅棗。”

“在封口之前，先在糯米上撒點水，然後將餘下的粽子葉蓋在漏斗的大口上，現在粽子變成了一個三角錐形，再用剩下的粽子葉把粽子裹緊。最後用繩子或馬蘭葉把粽子綁緊。”這一步非常關鍵，說著簡單，做起來難。小小的粽子葉很“調皮”，就是不聽我的話，“捉弄”我好半天。在我想把粽子裹緊時，裡頭總是有米漏出來，氣得我哇哇大叫，最後在媽媽的指導下，費了九牛二虎之力，終於包好了一個粽子。儘管形狀看起來不是很美觀，但這是我包的的一個了。

下一步，開始煮粽子了。先把粽子整齊地擺在鍋裡，把鍋簾壓在粽子上面，再往鍋簾上放一盆水。最後把水順著鍋邊倒進去，大火煮40分鐘，香噴噴的粽子就出鍋了。

到了端午節這天早上，媽媽給我係上了五彩線，還囑咐我不要隨便折斷或丟棄，只能在端午節後第一場雨時才能扔掉。媽媽還告訴我了五彩線的來歷，它象徵著五色龍，可以降伏鬼怪，帶走一切疾病。我們還在門口插上艾草，掛上紙葫蘆，家裡充滿了節日的氣氛。

早上忙完這些以後，今天的主角——粽子，終於登場了!白白的粽子蘸上白糖，真是又香又甜，又軟又黏，好吃極了。

五月五，是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋……

端午節風俗作文15

“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。

端午時節要插艾枝，懸艾虎。端午節這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。

端午時節要畫門符。端午節這天，人們將蠍子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據說這樣做，是為了驅“五毒”，防瘟疫。

端午時節要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉製品與絲線繡的，包裡除了裝些雄黃、蒼朮外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象徵五色龍，系五色線可以降服妖魔鬼怪。

端午節要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統稱粽葉。粽子的傳統形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了可以早中狀元。過去讀書人蔘加科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。

賽龍舟，是端午時節的主要習俗。相傳起源於古時楚國人因捨不得賢臣屈原投江死去，許多人划船追趕拯救。他們爭先恐後，追至洞庭湖的時候不見蹤跡。之後每年五月五日划龍舟以紀念之。借划龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。

端午節真是一個有趣的傳統佳節！