詩歌在她該在的地方 優秀作文
詩歌,本該是平靜的一彎深水,不要因此掀起所謂的風浪;詩歌,是用來體驗和受用的,而不是拿來炒作、爭執甚至罵戰並想借以出名的。詩歌本身並不高貴和神祕,卻也容不得任何的輕蔑與玷汙。
寫詩的人,首先要有很好的個人修養以及足夠的責任擔當:來到這個世界,就要給這個世界留下儘可能的美好;活在這個社會,就要為這個群體寫上最真實的感慨。關於詩歌的討論以及爭論,也許從來就沒有停止,作為文學之中的討論和爭鳴,也不應該停止。但是,如果以詩歌為惹事的物件,那就太不應該也太不識抬舉了。詩歌本身不會虧待和傷害任何人,只有拿詩歌說事的人才別有用心地製造一些混亂。
那些以詩歌為外衣的較量、評判、謾罵,在顯擺個人的同時,也顯得個人那樣無聊。詩人韓東曾說,詩是無用的東西,但非常重要。詩歌本身沒有一點功利性,詩歌既是天馬行空的穿越,也是小橋流水的浸韻。詩歌可以有不同的風格,可以有不同的流派,卻不可以有相互間的鄙視和偏見,更不可以因此而勢不兩立。詩歌的風骨不是哪一個詩人哪一群詩人確立的,而是從詩歌在滾塵裡站起來的那一刻起就有的秉性。
當然,不能否認一個或者更多的有詩本質一樣的人為此做出的努力。但是,即使在詩歌方面有了相當成績的詩人,如果時有造次,也是會讓詩歌鄙夷的。詩歌之中充滿激情和想象的空間,但是,詩歌本身始終是冷靜和清瘦的,寫者如何擺弄是寫者自己的事情,與寫者的深情付出是默然相許的,也與寫者的輕描淡意格格不入。
詩歌總在致力於精神層面的拓寬與展望,這與她的非功利性是一脈相承的,也與她對世人修養的.調教是密不可分的。也可以說,詩歌在精神層面的終極目的就是盡力提高世人的修養。詩歌本身也不是一種職業,而就是一份修養。孔子說:“行有餘力,乃以學文”,如果孔子所說的修習文學的目的是為了讓世人更好地做人,使世人懷著審美的態勢看待這個世界並且獲得內心的愉悅,懷著讚歎的語氣對待世間萬物並且不斷找回自我的天性。
那麼,詩歌恰恰就是這種功能的最好體現者。詩歌也有對醜惡的批判和揭露,但出發點不只是就事論事,不是因此而與社會慪氣,而是讓那些虛漲和浮化的以及角落裡的冷笑現形和反思,以儘快與這個時代的主音合拍。詩歌無論是讚歎還是批判,都是走在現實的大地上,都是在儘量抵近人和物的內心而不能閉門造車。
詩歌有過輝煌也有過低落,但這也許都只是形式。詩歌的生命力不是哪個時候所能束縛得住的。詩歌是人寫出的,但詩歌總能撩起一些寫者的慾望,這就是詩歌本身牽心動念的恆久力量。經濟的介入對於詩歌的前進是一種撫慰,但是千萬不要以此讓詩歌感恩戴德。
詩歌對於每個人都是有恩的,無論是貧窮或者富有。這是俗人最俗氣的說法,而詩歌從來不這樣顯示,卻天天都在做著該做的事情。詩歌,就一直在她該在的地方,而詩歌又無時無刻無處無地不在。
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