樂學作文七篇

無論是身處學校還是步入社會，許多人都寫過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那麼一般作文是怎麼寫的呢？以下是小編為大家整理的樂學作文7篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

樂學作文 篇1

讀書讓我學到了許多知識,讓我從沒有夢想到了有夢想,我的夢想是,長大以後當一名教育家.教小朋友做人的道德,怎樣尊老愛幼.

去年,學校正在買名家的書,我正好買了一本,名叫[愛唱歌的大嘴牛].我那時才上二年級,所以整整看了一個月才看好書裡說,一隻牛想成為一個歌星,就到世界各地去演唱,可是卻引來了許多笑話.一天,那隻牛想回家了,便停止了對自己的夢想,但是那隻牛依舊沒有放棄自己的夢想,只是停止罷了.在回家的路上,一隻鳥在那隻牛的耳朵裡做了窩,而那隻牛卻什麼也聽不見了,那隻在他耳朵裡做窩的鳥想方設把牛的耳朵治好,而最後,那隻牛的耳朵真好了起來.讀了這本書以後,我想,一個人如果決定去實現夢想,就要全力以赴,不能半途而廢.

還有一次,我叫媽媽買了一本[寶葫蘆的祕密],這本書,我整整看了一個星期才看完.裡面說一個小男孩從小就聽他奶奶說有一個神奇的葫蘆，叫寶葫蘆，並和寶葫蘆約定。那個小男孩一次次叫寶葫蘆幫自己，可卻一次次幫倒忙，終於有一天，小男孩把寶葫蘆扔進了河裡，那時，寶葫蘆想自己可能真的做錯了，而小男孩也真正把寶葫蘆忘記了。一次游泳比賽，小男孩用他自己的實力贏得了比賽。讀了這本書之後，我知道了，做什麼事都要靠自己，不能依靠別人。

讀書給我帶來知識，給我帶來樂趣，我感謝讀書。.

樂學作文 篇2

學習，是一件十分有意義的事。學習分為許多種，為考試學，為生存學，被逼著學，自覺學，樂於學在這其中，我認為敬學是學習最堅實的基礎，樂學是學習的最高境界。

在解釋敬學與樂學之前，先要解釋清楚一個問題：為什麼要學？

人類生於混沌，學習使人類擁有思想、智慧甚至於誕生與傳播文明。先哲們的光輝思想，通過後代的學習得以流傳；小孩子學習說話與走路，得以更完全地領略新奇的世界；學生髮奮讀書，為有一個光明的未來；成人在社會中拼搏，學習為人處世之道，為能更妥善處理人際關係學習的意義，就是使人心通透，耳聰目明，只有這樣，人類才能開拓出更廣闊的世界，創造嶄新的未來。

如何學習呢？第一便是敬學。何為敬？朱子曾說：“主一無適便是敬。”對學生來說，便是心中只學習這一件事，再沒什麼旁的，把全副身心和精力集中到學習上。如魯迅，常常翻譯書稿或修改文章到凌晨，忘記了睡覺；又如李賀，為寫出絕佳詩句冥思苦想，嘔心瀝血，這便是真真正正，不折不扣地做到了“敬學。”學生天職就是學習，不要被外物所惑，真正應做到“心無旁騖”四個字。

敬學不論成績。無論分數的高低，只要你能一心一意地對待學習，便做到了敬學。人的天賦是不同的，不必為名次唉聲嘆氣，認真學習，腳踏實地，天賦不夠，努力來湊。在你的能力範圍之內，做到最好，才不負這個“敬”字。

敬學不難做到，就一個字“忠”。忠於學習任何別的事都動搖不了你的心志。當你“百毒不侵”的時候，你就已然是一個敬學的人了。“囊螢映雪”的故事膾炙人口，心中只想著讀書，忘記了天寒地凍，忘記了衣衫襤褸，全然不顧其它事。忠於學習，便需發自內心地把學習看作生命般重要。忠是功，不忠便是過。只有敬學，才能為以後的學習提供基石。所以敬學，是學習最堅實的基礎。

第二是樂學。樂學是學習的最高境界。學習是枯燥的，乏味的，但你逃不掉，必須學。既然一定要接受這個現實，何不從中找點樂趣呢？何不讓自己快樂地學呢？義大利小提琴家帕格尼尼，被稱為“習琴人的祖師爺”，他幼時練琴，一天練13個小時，長大後，依然十年如一日地苦練，對他來說，練琴已成了一種人生中不可或缺的樂趣，是生命中的一部分。孔子也曾說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”埋頭苦讀，卻認為這是種折磨，這樣學習下去，會對學習產生抗拒，最後適得其反，放棄學習。所以以學為樂，是非常重要的，是學習的最高境界。

學習的樂趣來自哪裡呢？我認為有兩方面。一是充實的快樂。不上學的人，每日渾渾噩噩，精神空虛，這樣活著也是十分煎熬的。在學校，每天過得很忙碌，充實而快樂。二是競爭的快樂，競爭給人以動力，以幹勁與同學駢進，因競勝而快樂。每件事都是有樂趣的，學習亦如此，發掘學習中的樂趣，以學為樂，才能達到學習的最高境界。

興亡誰人定，勝敗豈無憑？站頂端的人，大多不是因為天賦異稟，而是因為他們做到了“敬學”與“樂學”。

樂學作文 篇3

學習，我們天天要面對的一個詞語，一個我們想出無數個辦法要逃避，卻又無法逃避的事實。我堅信“敬學”與“樂學”是學習的不二法門。

“主無一適便是敬。”朱熹是這樣解釋的，用通俗的話來說全心全意地忠於一件事，這便是敬。為什麼我們要敬學？因為學習是有益的，無論是從我們個人的角度還是從社會的角度來講。一個人的學習，不僅是為了自己，也是為了家人，為了社會，為了國家。當我們每時每刻都在充實自己，你是否有席捲全身的輕鬆？你是否感到前所未有的愉悅？當你用學到的知識幫助了別人，你是否又感到一種偉大的成就感？當你的學識造福了全人類，你是否有難以形容的感慨？是啊，學是可敬的，因為它是一個循序漸進的過程，只有我們走好這個過程，結局才會完美。

我們都抱怨過這樣的話：“啊，煩死了，又要考試了。”“天哪，今天作業好多啊。”殊不知，當我們帶著厭惡的的心態來面對這天天上演的事實，也不過是在折磨自己罷了。如果逃避不了，那就勇敢面對吧，換一種眼光對待它。因為，你看到的不僅僅是“僧敲月下門”的詩句，而是古人千錘百煉的智慧；你寫下的不僅僅是1，2，3……，而是數與形的世界的真實體驗；你朗讀的不僅僅是“Hello”，而深入了另一種文化的精髓。學習是有樂趣的，只有你平靜下來，當然的面對它時，它那深藏不露的樂趣才會顯現出來，而因此你又會更喜歡它……如此迴圈，學習是多麼快樂的一件事呀。而我們的雙眼，看穿了大自然的物態變化，看穿了分數單上的起起伏伏，又為什麼看不穿這一點呢？

因此，我希望大家都能做到敬學和樂學。

樂學作文 篇4

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”從中我們可以提取出兩個名詞，“好學”和“樂學”。而為何孔聖人說“知”不如“好”，“好”不如“樂”，我將對此進行深刻解讀。

好學和樂學，都是在知學基礎上升華。下面先來說說知學的必要。

子曰：“學如不及，猶恐失之”意思是學習好像追趕什麼，總怕趕不上，趕上了又怕被甩掉。孔子在當時已是學識淵博的哲學家了，卻還是如此勤奮刻苦。正應了那句俗語：“活到老，學到老”。由此可見，樂學和好學的根本是學，知曉學習才能喜好和樂於學習。

說到學習，身為學生的我們，主業自然是學習。但如何做到高效有趣的學習呢，這就離不開孔子說的那兩點，好學和樂學。

第一要好學，愛因斯坦曾說：“興趣是最好的老師”。古今在某些方面有建樹之人，無不是在其孩童階段就表現出了極大的興趣。為什麼當今家長送孩子去各式各樣的興趣班？那是因為他們知道長大成人後再學，已經很難提起興趣和有空餘時間了。而孩童階段卻總是對一切都表現出極大的好奇，學習自然也是如此。不要因為每天都在學習就覺得學習很枯燥，不要以為學習是一種折磨。子曰：“溫故而知新”知識的海洋廣袤無垠，值得我們用一生去追尋未知的海底。

第二要樂學，以學習為樂總是學霸的天賦不是嗎。現在知道為什麼人家學習比你好了嗎。樂學就是學習的最高境界，學習是快樂的。在樂學的眼中，努力學習和你玩遊戲沒有任何區別。能給他帶來無限的快樂，這是至高的境界。

我知道，要到好學和樂學的境界對大家來說任重而道遠。希望大家多多努力。

樂學作文 篇5

梁啟超先生曾說：敬業與樂業是人類生活的不二法門。在百年後的今天，我想此句話可以演變為：勤學與樂學是學子們探索求知的不二法門。以此來勉勵學子們，莫要為一時的嬉戲空付了絢麗的青春與未來。

勤學與樂學之提，莫過於學習。因此，我想先以“學習之重要性”來為庸庸碌碌，前途迷茫的學子們敲響第一面警鐘。

“雖有嘉餚，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。”早在西漢時期，人類就已經認識到了學習的重要。隨著人類知識水平的提高，不僅造福了千萬家庭，更為無數的寒門子弟提供了出路。在這個懵懂的青春年華里，我們必須認識到：現階段，學習是學子們改變命運的最重要的途徑，也是我們實現內心憧憬的唯一途徑。

其次，我想以“勤學之法則”來為無所作為，仍心懷惰性的學子們敲響第二面警鐘。

孔子說：“飽食終日，無所用心，難矣哉”意思是說，一個人如果整天吃飽了飯，不肯動腦筋去做點兒事，這種人是很難造就的呀！這足以可以說明一個人如果不思進取，自我放棄，懶於學習，縱使是大聖人碰著他，也沒有辦法。然而更沒無奈的，是一部分人明知學習之重要，卻不靭於學習，自甘墮落，在我看來，這種人是要徹底討伐，千萬不能容赦的。

由此可見，我們必須要勤於學習。從狹義上講，勤於學習無非就是提高課堂效率，按時完成作業等基本的學習準則；但從廣義上講，勤於學習可以滲透到生活中的一點一滴，對事情多問一個”為什麼”，對萬物都抱有一種敬畏的心理，這都是勤於學習。

但其實說到底，惰於學習之根本原因就是對學習提不起興趣，認為學習枯燥無味，所以最後，我想以“樂學之內心”來為抱怨人生，整日愁眉苦臉的學子們敲響第三面警鐘。

孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”所以說，樂學是學習的最高境界。我們要從小培養對學習的樂趣，從苦中尋樂，將滿身的激情都投入到學習中去。

最後，祝願所有的學子們都能揚起勤學與樂學的大旗，尤其是九年級的同學們，我們要為即將到來的人生第一場戰役而拼搏。最後，祝願所有學子“少年文采終將現，今後必贏懸日紅”。

樂學作文 篇6

莊子有云：“吾生也有涯,而知也無涯。”在人短暫的一生中，如何把有限的時間與精力轉化成生命的厚度和高度，使自己成為優秀的人呢？我想樂學善思不失為一種行之有效的方法。

正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，樂學，顧名思義是指以學為樂。

作為高三學生，我們偶爾聽到抱怨、厭棄之詞。而梁啟超先生曾告訴我們“凡職業都是有趣味的，只要你肯繼續做下去，趣味自然會發生。因為凡一件職業，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態，最為親切有味。而且每一職業之成就，離不了奮鬥，一步一步的奮鬥前去，從刻苦中將快樂的分量加增。”也就是說，對我們學生來說，樂學是一個由被動到主動的過程，也許現在的你仍徘徊於黎明前的黑暗中，但是隻要肯繼續做下去定能以之為樂。再進一步說，樂學是一件貫穿我們人生的緊要之事。學習不止是知識的積累，還有對自身認識和實踐的`不斷反思與改進。唯有學到了樂學的精神，才能不斷積極提升自我。

學而不思則罔，如果說樂學是我們航行的動力，那麼善思可謂是指引方向的羅盤。

思考是學習的繼續，是對實踐現象進行分析、綜合、比較，探索其本質和規律的重要認識環節，是學習後辨析和覺悟的過程。善於思考能夠為我們的學習指路導航，不斷彌補和改正不足之處。伽利略根據自己的思考，大膽地對亞里士多德的物體下落速度和它的重量成正比的學說提出了疑問，終於通過試驗，揭開了落體運動的祕密，推翻了這個流傳了1700多年的所謂真理。而哥白尼經過40年的天文觀測與思考，提出了“日心說”，最終推翻了封建神學提出的“地心說”。

然而就像莫言先生在《馬蹄》一文中所說，各種文學體裁均如鐵籠，籠著一群群稱為"作家"或者"詩人"的呆鳥。“呆鳥”拘泥於學習前人文體而沒有自己的思考，斷送了自己的自由與價值。在我們的學習生活中，也有同學認為，看書不必寫讀書筆記，作題目不如看答案來的方便，這就必然導致讀過書後不知書的真正價值所在，考試中題目眼熟不會做等問題的出現。這就是隻學不思最終結果。

所以我們要想學好知識，就必須樂學善思。同學們，讓我們在學習過程中把學和思有機結合起來，在學的基礎上思、在思的成果上學不斷的提升能力，突破自我，創造輝煌！

樂學作文 篇7

學習是生活中必不可少的精神食糧。作為學生，學習是一個我們熟悉的詞。然而，這只是表面現象。要真正理解學習，必須從尊重學習和享受學習開始。所謂對學習的尊重，就是尊重他，把學習當作一件神聖的事情，全身心地投入到學習中去。說到這裡，大多數現代學生可能會不厭其煩地說：學習壓力這麼大，誰還對尊重學習感興趣？事實上，學生們仔細考慮了一下，你做過尊重學習嗎？你知道“尊重”這個詞的真正含義嗎？

套用朱子的一句名言：如果上帝不合適，他就應該在這裡尊重和使用它。也就是說，如果他一心一意學習，如果他不關心其他事情，他應該尊重和使用它。這聽起來很簡單，但通常並不像想象的那樣容易練習。比克很難確保上帝不知所措，他的思想不受干擾。只有當一個人敢於面對現實，面對困難，堅持不懈，才能不被侵蝕。因此，不要害怕尊重學習。

恐怕你不敢尊重學習。在這裡，我想舉幾個眾所周知的例子：螢火蟲反射雪，鑿牆偷光，吊樑和粘股，所有這些都是尊重和研究音樂的眾所周知的古代例子。這不僅需要尊重學習，還需要音樂學習。顧名思義，音樂學習就是喜歡學習。根據我個人的經驗，我一直認為學習是一項挑戰性的遊戲。如果用最流行的遊戲來做類比，那麼最合適的遊戲是憤怒的小鳥。快樂中有一絲緊張，同時也不乏對問題的思考。它豐富生活，發展智力。是不是很棒？

總而言之，作為一個學生，一個人不僅應該知道學習的重要性，而且應該從更深的層次理解他。然而，我堅信尊重和學習音樂是每個學生在學習的海洋中航行的必備條件。