悠悠紅山情為題目的作文
悠悠紅山情
生活在家鄉的黃土地上,日日暢飲著大淩河的水,漫步在青山綠水之間,很想寫一篇關於家鄉的文字,又怕文筆拙劣,不能盡言其美,不能盡釋我對家鄉的情感,可還是忍不住敲動鍵盤打出幾個字——悠悠紅山情。
生長在北方的人,很多人都羨慕氣候溫潤的江南,即使冬季也會滿目蔥綠,細雨霏霏。我也不能免俗,曾抱怨生錯了地方,怨不能在江南。
我的無知會得到祖先的原諒,就在我生存的這片土地下,埋藏著千年的文明。遵循著歷史的足跡,回溯到五千年前,來到燕山以北這片廣袤的土地,日夜奔流的遼河水,養育了遼西的兒女,努魯兒虎山脈腳下是他們的家。
沿著西遼河,分出了三條支流,大淩河、老哈河、西拉木倫河。生活在這三條河水流經的土地上,先祖們正處於新石器時期,精緻的雙孔石刀、石耜、肩石鋤還有石鏃,是先祖們征服自然的智慧的象徵。
睿智的人們,過著男耕女織的生活,與世無爭,偶爾也會從事放牧和漁獵,在貧瘠的土地上繁衍生息。半地穴式房屋裡同樣充滿了溫馨,同樣會有美好的愛情,同樣演繹著香火傳承的神聖。
站在家鄉的紅山文化遺址前,看著靜靜陳列的石雕、陶器、玉器,彷彿五千年的時光只是一瞬間,看著歷經歲月洗染的文物,那幾千年前的生活就在眼前,心中不免對千年的文明肅然起敬。
形態各異的貓頭鷹石雕,已成為紅山文化的圖騰,古時的人們從心裡渴望能擁有一雙貓頭鷹的眼睛,在黑暗中看到光明,在黑夜裡驅走恐懼,讓生活永遠充滿陽光。
陶塑女神像,昭示著當時正處於母系社會;陶塑孕婦的形象說明古人對生命繁衍的重視與崇敬。泥質紅陶、夾砂灰陶、泥質灰陶和泥質黑陶,在明亮的燈光下,紅、黑、棕三色彩陶發出淡淡的清輝,美麗的`線條勾勒出的三角、八角和回字雲紋,和現代陶瓷相比,幾乎讓人看不出那是埋藏於地下幾千年的文物。如果這些陶器埋於地下不被人發掘,誰又知道四五千年前的古人,有如此高超的製陶工藝。各類精美的陶器,展示著當時人們生活已經達到了一定的文明程度。
玉器作為紅山文化的核心,多用於祭神。看著精美的玉器,想象著巫師手持玉器,在神像前膜拜的場景,那是古人對神靈的信仰,對自然界的敬畏,更是古人在孤獨無助時的精神寄託。
散發著幽光的碧玉C型龍,捲曲著身體,毛髮飄舉,靈動的神韻,向人們訴說著千年的滄桑;小巧的玉蟬,是否曾經把玩在美麗少女的手中,使其歷經千載仍然光潤不減,那小小的羽翼,是否承載了少女甜美的夢想,小小的玉蟬似乎鳴唱著千年的愛戀。
精緻的“耳雙蛇”,一副蛇頭形耳墜,是不是當年俊美的少年親手為伊人戴在耳邊。月亮寧靜的懸於樹梢,一對戀人坐在花叢間,依偎著雙肩,聆聽著彼此的心跳,訴說著亙古不變的愛戀;耳墜映著月光,集月華於其中,閃動著歲月的光澤,引得鳴蟬歌唱,歌唱著人間的曼妙。
為記住這塵世的美好,少年把玉做的蟬放在了少女手中,當作無聲的誓言。
遙望著遠方的紅山,感受著千古的文明,聆聽著世代傳承的心音;北國的家鄉我又怎能不喜歡!我只是看到了千古文明的一角,足以讓我的心靈為之震顫。
悠悠紅山情,如大淩河水奔流不息。
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