高中語文作文合集15篇

在平日的學習、工作和生活裡，大家都寫過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的高中語文作文，歡迎閱讀與收藏。

高中語文作文1

近日有網友拍照斥責女孩蹲著等地鐵沒教養，並認其為外地人，言辭激烈。

我認為這位網友的做法和評論都體現了他自身無教養，不懂得尊重。這位網友未經同意便將女孩的照片放在社交的網路上，並對其行為進行攻擊吐槽，並且女孩的行為並未妨礙地鐵的秩序。由此不僅思考，為什麼會有這位網友的行為的出現？該如何避免類似事件發生？

答案是學會尊重，懂得體諒。

尊重是為人處世的前提。試想一下，若是有人將這位網友的照片放於社交網路上，並大肆吐槽，不知這位網友會不會怒斥其無教養，是外地人呢？孔子說過：己所不欲，勿施於人。如果人與人之間缺少基本的尊重，不懂得將心比心，那麼此類事件將會司空見慣，層出不窮。但我們的文明和社會發展至今，尊重也已成為老生常談的話題。不在公共場喧譁、吸菸；在有人休息時放輕動作；給老人和小孩讓座。這些將心比心的做法，就是尊重最好的體現。正如伏爾泰所說：我不同意你的說法，但我誓死捍衛你說話的權利。不輕易對人下定義，不侵犯別人的權利，不打擾別人的生活，這些是尊重，更是為人處世的前提。

懂得體諒是最好的教養。試想，若是這兩個女孩是因為不舒服才蹲著等地鐵，而這個網友選擇去詢問她們是否有什麼不便而不是上網攻擊她們，事情會不會有其他結果？毋庸置疑，若是懂得換位思考，體諒他人的難處，生活中的許多矛盾便會迎刃而解。家喻戶曉的程門立雪的故事，正是因為體諒老師正在休息，而老師深受感動，才有了為人誦傳的佳話。蓋茨比曾說：當我對別人的看法否定或置疑時，我總會思考他們是否有我所處的了不起的蓋茨比的原因。換位思考，將心比心，是教養最好的體現。

學會尊重和懂得體諒，貫穿著我們的學習和生活。而我也相仿，一個人懂得尊重和體諒，他就會成功。一個社會懂得包容和體諒，這個社會就會進步。

真正的教養不是靠評論他人體現的，而是自己的行為表現出來的！

高中語文作文2

“乘風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”這句話時時刻刻激勵著我，只要你勇敢地去做i，一切都會改變。

在這個大千世界中，有許多人對這個世界產生了懼怕，一次小小的挫折，情場上的失敗，事業上的失足，他們讓天空佈滿了陰霾。他們興許不知道，如果他們勇敢的往前衝，向前闖，結果就會不一樣，事業的開花，情場上尋得真愛，這時，蔚藍的天空再次展現出他光鮮的一面。

每個孩子都有夢想，林書豪也不例外。從小就熱愛籃球的他立志要加入美職籃，但她不知其中有多少困難。被高中教練羞辱個子矮，被隊員們其實是黃種面板，父母以成績威脅，這些對於他來說，的是心靈上創傷，但他愈挫愈勇，漸漸地博得隊員們的信任。當他獲得哈佛大學的畢業證時，也被美職籃錄入。他追求夢想的瘋狂告訴我，勇敢的做，一切都會改變。

殘疾對於每個人來說都是致命的打擊，但劉偉卻不這麼想。從小失去雙臂的他並沒有對生活失去希望。她用腳吃飯，刷牙，過著正常人一樣的生活。沒多久，他便對鋼琴產生了興趣，但沒有手的他，，在尋師路上屢屢碰壁。自學？！這個念頭讓他重拾希望。隨後，便有了那段夾雜著他辛酸生活的《夢中的婚禮》。“要麼馬上死，要麼精彩的活著”，憑著這種勇氣，他獲得了中國達人秀第一季的冠軍。他的拼搏，告訴我勇敢的做，一切都將改變！

人生好比是魔術，你要不斷地去鑽研，勇敢的去嘗試，才能獲得人生的真諦，魔術的成功。劉謙也正是憑藉著它，獲得了國際魔術師的稱號。

勇敢的去做，讓舞臺應你而精彩；

勇敢地去做，讓天空驅散陰霾；

勇敢的去做，一切都會改變的！

高中語文作文3

大海及相關事物、蝴蝶的變態、花開花落、曙光、彩虹、春燕、布穀鳥、暴風雨、雄鷹、日月星辰、老木、寒林、歸鴉、衰葉、向日葵、珍珠的形成、臘梅、山花爛漫、曇花、沙漠和胡楊樹、十字路口、紅綠燈、鏡子、沙塵暴、清風、山泉、瀑布、瓷器（china）、長城、泰山、黃河、青橄欖、橋、西湖、青藏高原、牡丹花及傳說、玫瑰花、漂流瓶、指南針

應該說，以上列舉的這些事物都帶有一種約定俗成的意義。或者是象徵的，或者是引申的，這些意義與它們的本身建立了直接的聯絡，而這就與大學聯考話題作文最接近。比如"蝴蝶的變態"這一素材，有的考生就寫成了《藍色蛹o金色蝶》這樣的優秀作文，通過蝴蝶一生的形態變化，暗示自己的成長。

再比如"玫瑰花"這個素材，我們一般說"美麗是帶一定傷害性的"這樣的話。其他的同學們可以自己總結。大海及相關事物、蝴蝶的變態、花開花落、曙光、彩虹、春燕、布穀鳥、暴風雨、雄鷹、日月星辰、老木、寒林、歸鴉、衰葉、向日葵、珍珠的形成、臘梅、山花爛漫、曇花、沙漠和胡楊樹、十字路口、紅綠燈、鏡子、沙塵暴、清風、山泉、瀑布、瓷器（china）、長城、泰山、黃河、青橄欖、橋、西湖、青藏高原、牡丹花及傳說、玫瑰花、漂流瓶、指南針應該說，以上列舉的這些事物都帶有一種約定俗成的意義。或者是象徵的，或者是引申的，這些意義與它們的本身建立了直接的聯絡，而這就與大學聯考話題作文最接近。比如"蝴蝶的變態"這一素材，有的考生就寫成了《藍色蛹o金色蝶》這樣的優秀作文，通過蝴蝶一生的形態變化，暗示自己的成長。再比如"玫瑰花"這個素材，我們一般說"美麗是帶一定傷害性的"這樣的話。其他的同學們可以自己總結。

高中語文作文4

亮點1：

選材別緻。考生須自己把握。

亮點2：

立意深刻。考生要學會小中求大、平中求奇、表中求裡、反思現實等，不能蒼白無力。

亮點3：

行文大氣磅礴。文以氣為主，中國的古文大家都追求文章的大氣。會考作文如能寫出一點這樣的大氣，便易於打動閱卷老師，易於獲得高分。那麼，怎樣才能寫出這種大氣的作文呢？關鍵詞在於抓住一個“大”字，諸如：揭示人生靈魂大主題、展示穿越時空大境界、表現見解獨特大智慧、描寫巨集偉壯麗大意象、頌揚英雄壯烈大精神等。

亮點4：

文化豐富。會考作文如能合理地運用經典的文化，將使文章擁有豐厚的文化底蘊，能使閱卷老師為之一震，容易獲得高分乃至滿分。這樣的作文可以稱為“文化作文”。具體做法如：引用經典詩詞、化用經典詩文、融入文化典籍、聚會文化名人、應用學科原理等。

亮點5：

意象精緻。意象，就是作者把文章主旨和濃厚的感情寓於客觀事物或事件的形象。固然，作者的思想、感情可以直接通過議論來表達，但遠不如意象表達效果好；因為意象承載思想、感情的能力遠遠大於抽象的議論。如用意象做全文線索，用意象在篇首開啟下文，用意象在結尾處蘊藉感情，用意象在敘事高潮中推波助瀾，用意象在議論關鍵處實現論證，用意象在細節描寫中展示性格等。

亮點6：

行文跌宕。賞文與觀山，人們有一種共同的審美需求——不喜平。為什麼？“平”則“直”，“直”則“板”，“板”則“無驚無喜、無趣無味”。所以，遊山者為之賞心悅目的是峰巒起伏；閱卷老師喜歡的是旋繞於考生筆下匠心獨運的騰挪跌宕。做法如敘事從設懸到釋念，或敘事張弛相間，跌宕起伏。

高中語文作文5

木秀於林，風必摧之；百年之材，人必取之。成材卻鋒芒太盛，總是難逃厄運。木伏於林，剛陰則死；雁不能鳴，則人殺之。不成材卻甘於墮落，不思上進，最終也是難享天年。因此莊子說：“周將處於材與不材之間”。

大材則人妒之，無材則人輕之。為人，也應在這材與不材之間。晁錯可謂大材。文帝政令，悉出其手。文帝視之如左臂右膀。而七王叛亂，首誅晁錯。辛棄疾可謂大材。文為一代詞宗，武可安邦彥國。卻最終被偏置一隅，碌碌終老。難道是因為晁錯，辛棄疾無材嗎？不，正是因為他們有大材，材招來大風，備受摧殘。也正是因此，楚國的神龜才被供於神壇之上，不得曳尾於塗中，大木冥靈才會成為宮室，不能竟得天享。

大材難用，無材卻更為卑賤。邊鋒戰事，首當其衝者，平民也；物價暴漲，首當其害者，平民也。為何受罪的總是平民呢？因為他們無材。於是當權者變可以任意殺戮，平民朝不保夕。例如在的黎波里的平民，例如在阿富汗的平民。有句話說的好：“有智者（勞心者）役人，有力者（勞力者）役於人。”無材便是莫大的悲哀。

鸚鵡華服，於是被人寵養；羸牛無力，於是被人烹殺。大材與無材皆難以長久。孔子曰“過猶不及”。大材亦是無材啊。儒家提倡中庸。道家鼓說中正平和，說的就是這材與不材之間。

明朝有位三朝首輔——楊士奇。沒聽說他的政績比得上後來的張居正，可他卻是三朝首鋪，而張居正不過是兩朝，死後更被抄家，連兒子都被逼死，而楊士奇卻屹立不倒。他也不是無材庸人。他位極人臣，把持天下，又怎麼會無材？這正是森林的法則啊！長得過於高達的，被風吹折；過於低矮的，則被陰死，只有那中等高度的林木，才是森林的主體啊！

在我們的星球上，勇猛高大如（恐龍卻走向滅絕）大象一般的野獸日漸稀少，微小如螻蟻般的蟲類也難成大氣候。而唯有人類，這中等大小的生物傲然於天地。所以說，為人，當處在材與不材之間。

高中語文作文6

現在，有很多人說過年沒意思，他們說生活水平提高了，天天都有肉吃，新衣裳想啥時穿就啥時穿，不像小時候那樣盼過年了，然而他們不知道，過年不僅僅是一次物質上的享受，更是一種精神上的滿足，一種文化。

這種文化不需要華麗的文字去描繪，不需要大肆去宣揚，只需要我們用心去體會，用自己的方式去慶祝。

這種文化是家家窗戶上到貼著的“福”字。樸素的民風，平凡而美好的祈願，都凝聚在這裡。不知從何時起，人們願意用到貼的父子蘊含福到了的意思。這是福字文化的演變，是人們對生活更美好的企盼。而且唯有我們炎黃子孫以這種方式表達我們內心的情感，天下唯我中華有，這難道不是我們的文化嗎?

這種文化是明媚的爆竹聲。喜慶，在這裡被渲染。瞧那炮竹，似乎按捺不住內心的喜悅，在劈啪聲中將生命帶入化了的巔峰，看那禮花，絢爛了天空，如繁星閃爍，似花瓣飄飄。此刻，空中溢滿的是喜氣，是人們的幸福，是濃濃的過年文化，是喜洋洋的文明。那燦爛的禮花似乎在昭示歷史過往的痕跡，有宛若仙女在裝點千年的蓮花。文化在此刻盛開，伴著喜悅，踏歌而來。

這種文化是歡慶的秧歌，扭著國家的富強;這種文化是紅紅的對聯，彰顯中華文法;這種文化是熱騰騰的餃子，包著人們的熱情。

這種文化來自一個關於年的傳說，來自千百年來人們的共同心願，來自一個泱泱大國淵源流長的文明。

過年是一種文化，一次精深與博大的凝聚，一種經典與現代的交融，一個樸素而偉大的心願!

如果你有華夏的血，炎黃的脈，無論身處何時，身在何地，都應記得過年，因為他是屬於你們的，我們的，大中華的文化!

高中語文作文7

退伍老兵的勤勞熱心換得小鎮人的支援鼓勵，在小鎮人的支援鼓勵中，老兵們更精於製作早點，終成一番事業。正所謂：種下什麼種子，結出什麼果實。善行與善意總是雙向流動的，而社會也正是在這樣善行善報中愈益美好。

聽聽！街邊隱隱傳來的羊肉串兒的叫賣聲，煙火繚繞中是阿里木忙碌的身影，還有一串長長的隊伍。阿里木的善舉感動著許許多多的人，於是越來越多的人樂意去他的攤前買羊肉串兒，也就有越來越多的貧困家庭可以得到資助。試想如果不是這一來一回的愛心雙向流動，我們又怎會在熱鬧的燒烤攤前發現這熱心善良的阿里木？又怎會有那麼多孩子重新背好上學書包圓了自己的讀書夢？“善”有“善”報，正能量是一個雙向傳遞的產物，缺失了任何一方的力量都難以發揮其巨大的作用。

看看！吳鞠萍、刁娜病床邊擺滿的祝福與鮮花，一種溫暖充溢著本來冰冷的病房。她們的無私與無畏給這個夾雜著冷漠的社會注入了一縷陽光，感化了堅冰，溫暖著人心，越來越多的人加入了做善事的行列同時她們也贏得了社會的讚譽。個人的善行善舉也許很小，卻可以溫暖著一個社會，流動在每個人的心中，最後匯聚成一股強大的社會力量，使我們共同進步，渡過難關，這又何嘗不是社會對於施善者最好的報答呢？

瞧瞧！黑人們在綠茵球場上奔跑的身影，曼德拉幫助他們找尋自由與平等，他們亦對曼德拉報以支援與信任，於是有更多的黑人種族獲得了自由與平等，無論是曼德拉還是眾多黑人種族，他們共同用行動在社會中寫下了凜然正義。

想想！愛因斯坦在拒戰書上籤下名字的一刻，便必然面臨著研究工作會受到重重阻礙的境況，然而他的善良獲得了其他同樣拒戰科學家的`傾力幫助，最終才有相對論的問世與成功。

小小的善舉在人與人傳遞中彰顯出巨大的作用，所以我們為何不盡我們所能做一點小小的善舉，不因彙報，不求讚揚，只是加入這善舉雙向流動的一環，親手種下善良的種子，傳遞溫暖的果子。

“善”有“善”報，請讓愛雙向流動。

高中語文作文8

快樂

我的這幅畫叫‘快樂’。‘快樂’?我不明白。在我的記憶中，沒有哪個畫家能畫出快樂來。畫家說：中間這塊黑漬是痛苦，每個人看到這幅畫時，都是隻看到這塊痛苦的黑漬，卻看不到背景裡的快樂。我們的生活不就是這樣的嗎?多少快樂我們都視而不見，卻被微小的痛苦遮住雙眼。我說：那就把畫中的‘痛苦’去掉吧!畫家說：沒有痛苦，我們更見不到快樂。我明白了，我們的眼裡，總是盯著痛苦，而快樂常常是被我們忽視了的那一部分。?

讀了上述材料，你一定有所感悟，請據此寫一篇作文，文體不限，題目自擬，不少於800字。

為他人開一朵花

閱讀下面的材料，根據要求作文

讓自己的生命為他人開一朵花。一次無償獻血是一朵花，一個受傷後的救助是一朵花，一次善意的批評是一朵花，一次碰撞後的忍讓是一朵花，一次大度的讓賢舉薦是一朵花……能為別人開花的心是善良的心，能為別人的繽紛而讚美的情是真誠的情，能為別人的生活絢麗而付出的人是不尋常的人。

請以為他人開一朵花為話題，寫一篇不少於800字的文章，立意自定，文體自選，標題自擬，所寫內容必須在話題範圍之內。

思考

閱讀下面的文字，根據要求作文。

現代物理學的奠基者盧瑟福對思考極為推崇。一天深夜，他偶然發現一位學生還在埋頭實驗，便好奇地問：上午你在幹什麼？學生回答：在做實驗。下午呢？做實驗。盧瑟福不禁皺起了眉頭，繼續追問：那晚上呢？也在做實驗。盧瑟福大為光火，厲聲斥責：你一天到晚都在做實驗，什麼時間用於思考呢？

勤奮的學生遭到斥責，看似無理，實則大有道理。很多時候人們寧可讓歲月淹沒在彷彿很有價值的忙碌之中，卻極不情願拿出時間進行思考，以至於思維總是在低水平的層次上徘徊，最終難成大器。

高中語文作文9

人生本是一本書，書面是父母給的，內容是自己寫的，厚度可能不完全由自己決定;但，精彩程度卻一定是自己創造的!

著名的喜劇演員查理·卓別林曾經說過一句話：“以放大鏡來看人生，人生將是一場悲劇;但是以望遠鏡來看人生，人生則是一場喜劇”。

放大的人生。從前有三個工人在工地砌牆，有人問他們在幹嘛?第一個人沒好氣說：砌牆，你沒看到嗎?第二個人笑笑：我們在蓋一幢高樓。第三個人笑容滿面：我們正在建一座新城市。20xx年後，第一個人仍然在砌牆，第二個人成了工程師，而第三個人，是前兩個人的老闆。

聽過這樣一句諺語：再大的餅也大不過烙它的鍋。說的是：你可以烙出大餅來，但是你烙出的餅再大，它也得受烙它的那口鍋的限制。而我們自己的人生就好像是一口鍋，只能侷限與這個範圍內，而不能真正的走出去，是否是你自己滿意的人生，完全取決於他是用什麼看待自己的人生。

人生最重要的不是努力……假如有一種望遠鏡!那他就是方向;還能看到遠方……那就用望遠鏡看未來的願景，不但看到近處;則所謂“有遠大的眼光”，我們要自問!自己有遠大的眼光嗎?一個成功者的背後是怎樣的人生，擁有怎樣的眼光，就擁有什麼樣的命運!有長遠的目光，有開闊的心胸，沒有因環境的不利而放棄，更沒有因為能力的不足而自暴自棄。然而目光短淺的人往往會因為生活的不如意而怨天尤人，因為一點小的挫折就一籌莫展，看待問題的時候常常是一葉障目，過著碌碌無為的一生。

所以你的人生應該要先有個看的長遠的望遠鏡，再是能夠放大自己人生的放大鏡。

高中語文作文10

“這樣下去你怎麼會成大器啊！”父親皺著眉頭。坐在桌子另一端。手邊是上一次考試的成績報告單，那單子上門門科目掛紅燈，末了還有一排鮮紅的評語“學習態度極度被動，自主性差！”我低下頭，一生不吱。“連自己都主宰不了，你說還有誰能幫你？”父親起身離開，留下一個背影和一句話。

晚上，我躺在床上，望著天花板出神。夜，如此寂靜。而我腦海中卻並不寧靜，“連自己都主宰不了！”這句話在不斷在耳畔清晰的重複。我自嘲的撇了撇嘴，你真行！十幾歲了連自己都主宰不了。我煩躁的甩了甩手臂，試圖將這聲音驅逐出我的腦海絲毫不起作用。彷彿有無數個聲音在叫囂“你難道連自己都主宰不了？”“不，我能！”我猛然起身衝著空空的房間大吼一句，“我能！”

心中突然竄起一簇火苗，帶著光和熱，向那些質疑的聲音衝去。又將他們燃成灰燼。繼續向四肢蔓延。燃至心頭。我即將踏上戰場，對手不是別人，正是我自己。

第二天，我破天荒的起了個早。洗漱完畢之後，捧起語文書。迎著清晨最初的仍低著幾絲涼意的陽光，背誦著近幾天所學的重點課文。

來到學校，我又開始了新一天的學習。現將黑板上新一天的課表抄下，再拿出課本細細預習起來，在書上勾勾畫畫，以備上課能夠有目標的聽課。

課堂上，我一改往日的得過且過，數著分秒下課的態度。嘗試將精力集中。但因為之前的落後，疑問重重。枯燥無味的課令我昏昏欲睡，眼皮不住向下掉。剛激起的熱情隨著分秒流逝漸漸冷卻。突然，耳邊又響起了那挑釁的聲音，如一盆冷水從頭澆下，讓我清醒。

日子一天一天過去，我的進步一天天明顯。現在我可以自豪的宣佈：“我的生活我主宰！”

高中語文作文11

花兒得到太陽的照耀，才嬌豔欲滴，色彩斑斕；小草得到大地的孕育，才葳蕤蔥蘢，生機盎然；溪流得到雨水的滋潤，才奔騰不息，蜿蜒盤旋。花兒不忘回報太陽，以繽紛的花朵，去輝映太陽的燦爛；小草不忘回報大地，以如茵的綠意，去昭示大地的生機；溪流不忘回報雨水，以奔流到海的行動，去證明雨水的淵源。

由此可見，世間萬物，在得到之後，都不曾忘了回報。

可人類呢？誰言寸草心，報得三春暉。慈母親手縫製的新衣，已經穿在即將遠行的兒子身上了。前幾天她還千針萬線地縫，心裡卻擔憂著兒子長久在外遲遲難歸。正如春天的陽光盡情地撫育了小草，而小草卻難以報答那樣。誰又能報答得了母親愛子的深情？

作者孟郊真是心靈手巧呢，選取密密為遊子縫衣的感人情景描寫慈母愛兒女的深情不說，末句竟鬼斧神工，用語貼切，以寸草難報陽光的恩情喻慈母的恩深情重，真是一語破的，使天下游子潸然淚下。

人生於世，誰無母親？誰沒有沐浴過母親的養育之恩？人從呱呱墜地到長大成人到事業有成，哪一步能離開母親的呵護，教誨，影響，扶持？子女的一個個足跡，哪一個不印記著母親的深深情意？子女的一步步成長，哪一步不侵透著母親的殷殷心血？母親養育子女並不僅僅是為了傳宗接代，延續生命，更重要的還是寄託著後浪推前浪，一代勝一代的厚望。母親對於子女的感情是世間最真誠，最崇高，最深厚的感情。每一個子女都應當理解“子女”兩字的含義，它之於母親不只說明一種血緣，一種秩序，更主要的是意味著一種發展，標誌著一種角色。

誰言寸草心，報得三春暉。朋友，在時間的催促下，我們只能連滾帶爬的走向終點；在短暫的人生中，身為人子的我們，作為一個特定的角色，在事業拼搏有餘之際，何不找點時間，找點空閒常回家看看呢？

朋友，末了，讓我們真情地高歌一曲《常回家看看》，勾起我們靈魂深處的那顆反哺之心，去學會回報吧！

高中語文作文12

不違初心，方得始終。

——題記

有時重新翻閱兒時照片，不免會心生感慨：這雙明亮的眼睛，竟也曾屬於過我？這樣明媚的笑容，竟也長掛於我的嘴角眉梢？這樣篤定的相信，這樣完全的依賴，這樣的不懂算計，只顧前行，可還是我？

如同歌中唱的：“生活像一把無情刻刀，改變了我們模樣。”年華暗中偷換，那天真孩童在生活的大雨中迅速拔節生長，那明亮雙眼被鏡片遮攔，被迷霧遮蓋，再難射出那灼灼光輝。可是，我畢竟還是我啊——那又是什麼，掩住了我們的童心，黯淡了我們的光輝？

可有些人，經過歲月幾度變遷，世事多少變幻，他們依舊不曾老去。他們一直保持著一顆明亮的童心，歲月的風化也難掩其光芒。

詩人的心，是不老的。他說要在這個世界都畫滿窗子，讓所有習慣黑暗的眼睛重新習慣光明。多麼美好的承諾，多麼篤定的語氣，一如當年的我們。在顧城的心中，那個孩子永遠不會長大，他也不會希望他長大。

“綠啊，我多麼愛你的綠色。綠的風，綠的樹枝。船在海上，馬在山中。”唯美的意境，夢幻的氛圍，非童心未泯者不能領會。寫這首詩時，洛爾迦已然不是孩童，但他卻以孩童的目光，孩童的口吻，將一切渲染得如夢似幻，譜出一曲令人神往的夢遊人謠。可是，現實不曾也從來不會如此美好，處於一戰之際的他，何以寫出如此優美的文字？因為在黑暗中他那未泯童心依舊閃耀，他願永遠做著那個不會醒來的夢遊人。

知世故而不世故，才是最善良的成熟。我們見過許多人，許多事，但那都不應改變我們心中最初的模樣。如果我們把世故當成熟，把無知當有知，這一切，不就違逆了初心，顛倒了夢想？此生之悲也！

有夢即有心，有心即不老。如歌德所說：“當一個人認識到自己在渴望的時候，他是快樂的。”渴望，為了胸中不滅的熱愛，為了胸口那股跳動的力量永遠鮮活，為了夢幻奇境永不褪色，我們該保持一顆童心的！

以孩童眼，觀外物滄桑變幻；以孩童心，任世事幾多浮沉。如此，安好。

高中語文作文13

《紅樓夢》是古典小說史上的巔峰鉅著，代表著一個時代的文學藝術頂峰。這本書展現了廣闊的社會現實生活，生動描述了多姿多彩的世俗人情，淋漓盡致的反映了一個封建大家族的方方面面，是一部現實主義和浪漫主義高度結合的偉大傑作。

故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，於是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現並非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身並沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀念。什麼婚姻大事父母做主，什麼門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。而且古時女子爭著要進宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時，沒多久又要冷清了，又何苦進宮呢？皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在於皇帝身上啊。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

《紅樓夢》帶著憂傷、淒涼的氣氛，讓人常常想落淚，而裡面的詩詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那麼多的人在研究《紅樓夢》。

高中語文作文14

萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由於貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋裡。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，並從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終於成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，並參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

文天祥少年正氣

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終於證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

岳飛學藝

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉鄰的資助下，拜陝西名師周桐習武學藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發了學藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導下，終於練成了岳家搶，並率領王貴，湯顯等夥伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

歐陽修

歐陽修晚年，每天把生平所寫的文字，加以修改，用心極苦。他的夫人叫他不要修改了，說：何必這樣折磨自己？難道還怕老師責罵？歐陽修笑道：不怕先生罵，卻怕後人笑。

邱吉爾的弱點

邱吉爾的演講功力令世人折服，其演講的措辭、語調和手勢中透出非凡的勇氣和力量。二戰中最困難的時期，英國民的精神支柱，幾乎就是邱吉爾每天的講話。可是有誰知道，邱吉爾青年時期特別害羞，一講話就臉紅。當他確定了自己的遠大目標和抱負後，決心克服這個缺點。幾年後，他便風度翩翩、語驚四座。

高中語文作文15

歷史總是選擇著輸和贏。

楚漢爭雄，劉邦以酌酒自宴祭奠了垓下的烏江刎頸。

戰國七雄，嬴政以寶劍出鞘成就了七國的劍下亡魂。

縱越鐵騎，鐵木真踏破歐亞揮鞭出了一段帝國情仇。

他們是歷史的贏家，流芳千古，譜下了一段千古絕唱，他們戰勝了失敗者，以笑傲蒼茫的勇氣，將後者拋入歷史的巨浪。

但，這又如何？

而今無論是贏家還失敗者，他們不都是化為黃土，裹屍於中華大地上的每一寸角落嗎？武士為爭輸贏，絞盡腦汁，最終贏得的是一休禪師一句淡淡的“是的，我輸了”。此時，人生的境界高低亦可顯而易見。

超然是一種內心的解放。這不由的使我想起一則故事。一日，蘇軾拜見一位禪師，論道於禪室之中，禪師對蘇軾說：“我看施主像佛”。蘇軾靈機一動，回道：“我看禪師像一坨屎”。禪師笑而不語。蘇軾大喜，回家後，便言知妹妹蘇小妹，誰知，蘇小妹知道後怒斥道：“禪師看你像佛，是因為心中有佛，而你看禪師像屎，是因為心中有屎！”——超然是一種內心的解放，對人對事，錙銖必較，足可見心胸狹隘，泰山障目，充溢糞土，超然之人，大多海納百川，俯仰宇宙，尊日月之星輝。察定江海，折於江濤之憑闊，定有“才飲長江水，又食武昌魚，萬里長江橫渡，極目楚天舒”淡然。

古之超然者，首推莊子。他沒有儒家“敢為天下先”的赤膽，沒有法家“法理不度人”的冷酷，沒有縱橫家“捭闔出入”的圓滑。

樂於山水，樂於生活，偉大的中國美學主義和自由主義的開拓者，這是我對莊子的評價，是我眼中的，超然的最高境界。

妻子死後，敢於大笑於家門敲鼓作樂。

王侯拜官，敢於當面指鼻唾棄摒棄。

這是莊子的真性情，真瀟灑，輸贏多他來說，毫無意義。

漫漫人生，輸又如何，贏又如何？勝又如何，敗又如何？不如騎上一頭青牛，誦讀著“道可道，非常道”的心靈樂曲，走出生命的函谷關，走向茫茫的自由與解放。