2016年自考《古代文學》考點資料
道學派:
是南宋中期文壇上的一個散文派別。這派作家以朱熹、真德秀為代表。他們的文章主要是宣傳儒家理學和道學家的文論思想;其中以呂祖謙為代表的一些人,論文既主穎以文貫道,又講究章法,實為唐宋古文的嫡嗣和正宗。他們的文章語言暢達明快,平易簡潔,多講學之文和語錄體,風格近於歐、曾。被稱為道學派。
“二窗”:
吳文英號夢窗,其詞集為《夢窗詞》;周密號草窗,其詞集為《草窗詞》。二人同為南宋中後期清雅詞派的作家,詞的內容也多為身世之感和離別之情,且往往融入哀時傷世的黍離之悲,藝術上二人均追求清麗工巧,旨趣相近。故時人並稱他們為“二窗”。
“二拍”:
是凌濛初編撰的擬話本小説集《拍案驚奇》和《二刻拍案驚奇》的合稱,各收擬話本小説四十篇,除一篇重複,一篇為雜劇外,實有七十八篇。它在內容上更有時代氣息和作家個人特色,在藝術上也更具有統一的劇作個性,它是擬話本小説在體制上定型的.標誌,也是明代擬話本小説成就最高的代表作之一。
“富貴詞人”:
即指北宋初期著名詞人晏殊。他一生居顯宦要職,有“太平宰相”之稱,但其在政治上無大建樹,而以詞傳名。他一生生活優裕,生活態度雍容閒雅。其詞多祝壽、詠物和歌頌昇平,這類詞多宴遊之餘的消遣之作,在過分滿足的生活裏找一點春花秋月的閒愁來吟詠,雖無鏤金錯彩的刻意藻飾,但掩蓋不住其骨子裏的富貴之氣,總體而論,尚未擺脱五代綺豔詞風的窠臼,故晏殊有“富貴詞人”之稱。
國朝文派:
在金世宗大定和金章宗明昌年間,金與南宋議和,偃武修文,建學養士,於是湧現出一批在金朝領土上成長起來的作家,如蔡珪、党懷英、王庭筠以及王寂等,他們的創作風格不同於由宋入金的文人,屬於真正的金代作家,使金代文學的發展進入了自具風格的新時期。元好問在其所編的《中州集》中將他們歸為“國朝文派”。
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