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財神安放方位選擇方法及講究

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財神,是當今社會最受歡迎的神仙之一。傳説是掌管天下財運的神祗。下面是本站小編為大家整理的關於財神安放方位怎麼選擇,希望大家喜歡!

財神安放方位選擇方法及講究

  財神安放方位選擇方法

財神家中風水擺放靠近大門位置

財神擺放在靠近大門兩則,而且財神不能正對着大門擺放,另外,根據財神的功效選擇臉朝內或朝外,才能達到財源廣進,否則易造成家中財源外泄。

財神家中風水擺放在家中吉位

根據流年瞭解家居吉位是什麼方位,再把財神擺放在家中的吉位上。另外,可根據每日吉位調整財神的臉朝向,效果會更佳。

財神家中風水不能擺放在不潔之地

不能因為尋找吉位,而忽略了吉位的用途,如此地為洗手間或雜物房等不潔之地,這類地方是不能擺放財神的,而且財神臉朝向不宜對廁所、房門、飯桌和卧室,否則會有對財神不敬之嫌。

財神家中風水不能與祖先擺放一起

有部分人認為,財神和祖先可擺放在一起,其實這種擺放方式是不恰當的。首先要明白祖先是家神,不能相提並論,應先天神再家神。

財神家中風水能與武財神一起擺放

家中既請財神又請武財神的話,可讓兩財神呈一左一右的擺放方式,財神也可與武財神並排挨近擺放,但切記不能讓兩位武財神擺放一起,否則家中是非多,不得安寧。

財神家中風水結合五行命相人擺放

根據徐氏五行命相學喜用方位,讓財神擺放喜用方位,可更有利於命主,例如陽命金相人喜用正北方,排除以上幾點,則可擺放財神。

  財神朝向方位風水

1、文財神:文財神有二,分為財帛星君,以及福祿壽三星。

(1)財帛星君:他的外形很富態,是一個面白長髭的長者,身穿錦衣系玉帶,左手捧着一隻金元寶,右手拿着寫上“招財進寶”的卷軸,面似富家翁。 相傳他是天上的太白星,屬於金神,他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”,專管天下的金銀財帛;所以,很多求財的人,對他都非常尊敬,有些甚至日夜上香供奉。

(2)福祿壽三星:“福星”手抱小兒,象徵有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服,手抱玉如意,象徵加官進爵,增財添祿。“壽星”手捧壽桃,面露幸福祥和的笑容,象徵安康長壽。福祿壽三星中,本來只有“祿星”才是財神;但因為三星通常是三位一體,故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內,有這三星拱照,滿堂吉慶,撇開風水不談,單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的,以及受僱打工的人均宜擺放或供奉文財神;至於那些經商做老闆,以及當兵當差從事武職的人,則應該擺放或供奉武財神。

2、武財神:武財神有二,一是黑口黑麪的趙公明,一是紅面長髯的'關公。

(1)趙公明:又名趙玄,是一位威風凜凜的猛將,趙公明這位武財神,民間相傳他能夠伏妖降魔,而且又可招財利市,所以北方很多商户均喜歡把它供奉在店鋪中;而在南方的商户則大多供奉關公。

(2)關公:關公原名關羽,字雲長,是三國時代的名將。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招財進寶,護財避邪。有一點必須注意,擺放文財神以及武財神的方向有異,必須分清楚!滿面祥和的文財神,不論是財帛星君,或是福祿壽三星均應向着自己屋內,而不應向着屋外。否則便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外,或是面向大門,這樣一方面既可招財入屋,同時又可鎮守門户,不讓外邪入侵。

3、神佛的座向

中國人一直是崇拜多神的民族,信仰自由,所以各式各樣的神祗均有人信奉膜拜。即使在今日相當西化的香港、新加坡社會裏,仍然有很多人保存傳統的習俗,在家中擺放神桌,朝夕虔誠上香。

依照習俗,擺放神桌有些宜忌需要注意:

(1)神桌應向大門:神桌是應該正對大門,各位倘若不信,請看天下大小廟宇道觀,所有神像均是面向大門,便知此言不謬。家中除了某些神像應該面向大門外,其餘的則不需墨守成規;舉例來説,“關帝”以及“地主財神”是應該向着大門,其他則不必如此。 “關帝”是武財神,龍眉鳳目,手執青龍偃月刀,不單威武非凡,而且正氣凜然,令奸妖魔望而卻步,故此一般家庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有看守門户的作用。“地主財神”,全名“五方五土龍神,前後地主財神”。在中國傳統的社會裏,“地主財神”供奉在屋內,與供奉在大門外的“門口土地”,一內一外,作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”,因此屋內的“地主財神”便要身兼二職,必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了!由引可知,“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。

(2)觀音的擺設:有很多人把觀音與關帝放在一起來供奉,其實這並不妥當。因為觀音是佛教的神,而關帝則是民間崇拜的英雄偶像;而且觀音慈悲為懷,戒殺生,而關帝則是嫉惡如仇,在血腥中建功立業!故此把兩者擺放在一起供奉,確是格格不入。上面曾經提過,關帝宜向大門,但觀音不需如此。,觀音最宜“坐西向東”,此外,因為觀音清淨無瑕以及戒暈腥,故此有三不向:

一不向廁所;

二不向房門;

三不向飯桌。

倘若能夠遵守以上這三種避忌,則大致不成問題了。

請注意,觀音吃素守齋,只宜用鮮花及水果供奉,因此倘若與其他神祗放在一起,那麼其他神祗亦不可用三牲拜祭了。

(3)祖先不宜與天神平排:有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上,與觀音、關帝、黃大仙等平排,放在一起供奉。其實這並不適宜,因為祖先只是家神,與這些天神自難相提並論,我認為應該把祖先放在“天神”之下,那便較為適宜!總括而言,拜神主要是人們要求心安理得,倘若作奸犯科,作傷天害理之事,那麼即使拜盡天下神仙,亦始終心中有愧,根本於事無補的!倘若行善積福,即使不拜神像,亦可心安理得,妖邪自會退避三舍的。

  財神擺放方位講究

在風水學裏,財神方位是有很多講究的,如果不按照財神方位來合理放置及供奉財神像,那麼不但不會有財源廣進,步步高昇的好兆頭,還會起相反的作用,所以在財神方位上一定要注意一些。對於很多人來説財神擺放位置都是比較盲目的,因為畢竟不可能每個人都那麼的熟知風水方位知識,但是既然你要請財神回家並且要供奉財神爺,自然就必須得掌握好財神方位風水知識了。

那麼究竟應該怎樣來看風水方位呢。其實,在風水學中,財神方位是要分固定財位和流動財位的,如果你不瞭解這些財神方位知識,當然是不知道財神方位是如何擺放的。所謂的固定財位就是指財位在一個地方常駐,不會有變動的財神方位,而固定財位分個人財位與居室財位,個人財位主要是以個人的生辰八字進行測算,這個財位是人與生俱來的所以屬固定財位,而居室財位則要按照座向走勢、周圍環境等確定財神方位,這就得有風水推算能力的人來進行推算了。

除了以上説到的固定財神方位之外,還有一種是流動財位,所謂風水輪流轉,隨着時間與空間的轉換,財神方位流動方位也會隨之變動,如果你能夠很好的把握住流動財位,那麼你就能夠獲得很不錯的財氣運勢。但是我們要如何找到這個流動的財神方位呢,首先要知道被年幹所克的,即為年幹之財,而年幹之財的方位,即是本年財神的方位。甲乙艮方丙丁兑,戊己財神坐坎位,庾辛正東壬癸南,此是財神正方位。根據一些風水的推算法,方能夠很好的掌握風水方位了。

除了一些比較重要的財神方位以外,我們在日常生活中也要注意有關財神方位及擺放的其他知識,避免由於一些不小心破壞了居室中的財氣運勢,那樣就不划算了。一般情況下,我們要結合一些居室的佈置風水以及重要的旺財風水來正確的安放好財神像,這樣才能夠很好的對應財神方位,引無數的財氣運勢到你的居室中生生不息的運轉,也能給你帶來財源廣進步步高昇的好兆頭了。


標籤:財神 安放 方位