大明弘治瓷器的特點有哪些工藝特點
明代弘治朝,前後共十八年前。史料記載,官窯的燒造活動不多,曾幾度停燒青花瓷,但民窯的生產並沒有受到官窯的影響,各種青花瓷生產仍然較多。下面是本站小編給大家整理的大明弘治瓷器的特點,希望能幫到大家!
大明弘治瓷器的特點官窯器胎質與成化青花瓷相同。器物圈足比較光滑圓潤,足牆較成化時矮,內牆直立,深淺不一。民窯器前期胎質細膩輕薄,後期漸趨厚實
青料
青花色料與成化時基本相同,仍然採用國產平等青鈷料,髮色淺淡,不如成化朝典雅,少數髮色濃豔的呈灰藍色。民窯器多數為一筆塗抹的畫法。
造型
官窯器以小件的碗、盤、洗、爐、瓶、罐和高足碗等。罐比較矮,肩由溜肩變為豐肩。諸葛碗是弘治朝創新的器形。民窯器有卧足燈盞、菱口折沿盤、諸葛碗、長頸小瓶、象耳爐等。
紋飾
弘治朝的.裝飾紋樣沿襲前朝,較為簡單,以龍紋為多見,有五龍青花瓷盤、九龍、團龍、雲龍、飛翼龍、海水龍、穿花龍、荷塘龍、雙龍戲珠等。
官窯器主要以花卉、動物、嬰戲和仕女圖較多。纏枝或折枝花葉密而小,菊花、牡丹花葉畫個“個”字。龍紋叫成化時纖細柔和。
民窯器人物形象瀟灑閒適,筆法纖細柔和。到後期則見濃墨重彩的粗獷線條勾畫,題材以花卉、動物、嬰戲、仕女為多。
款識
弘治朝的官款大都是“大明弘治年制”雙行六字楷書雙圈款,六字間青花瓷壇距疏朗,筆畫柔和纖細,一改成化款硬朗遒勁的字體,沒有成化的雙框方款。另有“弘治年制”四字篆書款。民窯有“壬子年造”方款、“大明年造”方款,“福”字方款和銀錠圖案款等。
此期御器廠時而間斷停燒,故弘治官窯青花瓷遺物量少,以盤、碗為多,瓶、尊、罐類少見。從器形、紋飾到色彩,都是繼承成化時的風格。以“平等青”色料為主,一般色澤更趨淺淡,亦有色顯濃深,釉色青亮中閃灰或泛白。紋飾線條尤為纖弱,以雲龍、蓮塘游龍較多,還有月影梅花、三友、魚藻、海馬、海螺、八怪、獅子牡丹、鶴鹿、高士訪友。詩句書法亦用作裝飾。
大明弘治瓷器的胎釉器物胎體規整,修胎不如前朝精細,底多上釉,僅瓶、罐、爐多為砂底;盤碗等器物有塌底現象,圈足一般低矮,沒有高底足器物。圈足光滑圓潤,露胎處有窯紅,器物底部釉面由早期的白色過渡為灰色,到後期呈亮青色。
官窯器胎質與成化青花瓷相同。器物圈足比較光滑圓潤,足牆較成化時矮,內牆直立,深淺不一。盤碗下塌或凹底,個別甚至致使足接觸不到枱面。釉汁純淨,渾厚的卵白釉和青白釉較多,特別在聚釉處閃淡淡的青色,釉麪肥厚滋潤。
民窯器前期胎質細膩輕薄,後期漸趨厚實。釉色有三類:1、肥厚瑩潤,呈淡湖水青色;2、釉較薄,呈青綠偏灰色,光亮透明;3、卵白色釉,腴厚凝脂,透明度差。挖足比成化時略淺,足較矮。
大明弘治瓷器相關新聞射燈打在一個瓷碗的背面,將“大明弘治年制”兩排古體大字照得格外顯眼。瓷碗兩旁,碩大的青花瓷盤上勾勒着精美的花草圖案。
不大的陳列廳內,擺滿了大小數十件青花瓷珍品,橫跨元明清三個朝代。這裏不是中國某家瓷器博物館,而是伊朗北部阿爾達比勒市的一處世界文化遺產——伊斯蘭教薩法維教團創始人謝赫薩菲·丁的陵園。
阿爾達比勒位於裏海西南端,不論走水路還是沿裏海南岸向西,這一帶都是絲綢之路穿越伊朗前往地中海、歐洲地區的必經之地。上千件中國古瓷器在這裏得以保存至今,昔日絲綢之路的繁華可見一斑。
謝赫薩菲·丁陵園裏,當地導遊法爾丁正在為一些學生講解歷史。他説:“這些都是來自中國的寶物,在我年輕的時候,家裏擺放一件真正來自中國的瓷器,那是一件非常值得驕傲的事情。”
謝赫薩菲·丁陵園內原有包括400餘件青花瓷在內的1162件古瓷器,伊朗政府將其中800餘件轉存位於德黑蘭的國家博物館,不對外展出。古籍記載,17世紀初,薩法維王朝阿巴斯一世國王將他私人收藏的瓷器捐獻給謝赫薩菲·丁陵園,部分藏品是從兩國數百年貿易往來中收藏的精品,也有一些是來自中國的饋贈。
法爾丁説:“中國把這麼珍貴的禮物送給我們,説明從很早以前中國和伊朗就已經是朋友了。”
中伊兩國的往來始於絲綢之路。《史記·大宛列傳》記載,公元前138年和公元前119年,張騫兩次出使西域,始通絲綢之路。第二次出使西域時,張騫派副使抵達安息(今日伊朗)。此後漢朝使臣抵達時,安息國王派兩萬騎兵到東部邊界迎接,隨後還派使節回訪漢朝,敬獻禮品。
伊朗歷代都在絲綢之路上設立驛站哨所,保護商隊免受侵擾,促進東西方貿易往來。如今,絲綢之路在伊朗家喻户曉,但由於歷史變遷,很少有人能夠準確地説出它的行進路線。人們公認它大致是一條橫跨伊朗,與裏海南岸相接的東西向路線。
德黑蘭大學教授薩達克·齊巴卡拉姆説,有史以來,伊朗一直是連接東西方文化和貿易往來的橋樑,伊朗人不僅是絲綢之路的保護者,更憑藉地理位置優勢,充當着東西方貿易的中間人。“絲綢之路不僅豐富了伊朗人民的生活和文化,也給他們帶來了財富。沒有絲綢之路,波斯商人就不會聞名世界。”
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