寫生的實習報告14篇

在當下這個社會中，報告的適用範圍越來越廣泛，我們在寫報告的時候要注意涵蓋報告的基本要素。相信許多人會覺得報告很難寫吧，以下是小編整理的寫生的實習報告，僅供參考，大家一起來看看吧。

寫生的實習報告 篇1

回顧為期15天的寫生之旅，這段時間留下了許多美好的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在我們所有人的心中。我們於10月20號早上凌晨出發經過17個多小時的路途顛簸，我們來到到了我們的目的地——安徽宏村。

這次寫生是我班與另外兩個班的同學一起，在五位老師的帶領下在安徽黃山市黟縣宏村、屏山的實習基地進行了持續十五天的速寫、 水彩寫生實習。在來宏村的車上，心中有許多説不出的激動，許多憧憬。我們一路上就説説笑笑，時間很快就過去了。到達目的地已經是晚上11點的樣子，老師安排好休息，就結束了這一天。第二天好多同學早早就起牀了。他們已經安耐不住了。吃完早飯後，我們自己跟着導遊在宏村裏轉了一圈，使我們真正的瞭解了宏村。剛進村，映入我們眼簾的就是綠幽幽的林蔭小道和一汪碧藍的湖水，導遊説那就是南湖。我們踏着青石小路，嬉笑着來到了南湖，在它的旁邊有一個南湖書院，那曾經是當代著名的科學家李小娟受教的地方。不經意地抬頭，層層疊疊的屋頂，遠處的山在薄霧的籠罩下若隱若現，宛如含羞的少女蒙着面紗。宏村的早晨微涼，略帶寒意。古老的青石板小路，古樸的民居建築，在青山綠水的映襯下格外靜謐。村後以青山為屏障，湖堤旁古樹參天，蒼翠欲滴，軀幹青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳粧的'少女，把秀髮灑向湖面水中，點出很多的小圓暈。湖面綠荷搖曳，鴨羣戲水，真是別有一番景緻。讓我感受最深的就是橫跨南湖的畫橋，它唯一，它獨特，但卻又能融入周圍的景色，相得益彰！

當然，在這黑瓦白牆、小橋流水之間，隨處可見的是支着畫架、凝神揮筆的學生，同學在此寫生紛紛從自己最廣闊的情懷來展現這裏的建築的特別和風景的美，在繪畫中融入了自己的感情，也同時鍛鍊了自己，展示了自己的繪畫風格。通過畫橋，我們繼續往前走，宏村這裏到處都是高高的馬頭牆，曲徑通幽的小巷子，貫穿全村的水系不僅為村民生產、生活用水提供了方便，更創造了一種“浣汲何妨汐路遠，家家門前有清泉”的良好環境，還有滿目的綠色，再加上完美的徽派建築??讓宏村這個古村落有了靈動的感覺，也更具魅力！在畫家眼裏，宏村就是人間天堂。同時這裏是畫家夢想的天堂，尋找繪畫素材的淵源地。山、水、樹、石，人文風情都是畫家筆下描繪的對象，這裏最具有藝術特色的明清徽派建築，馬頭牆、四合院、水渠等，皖南民居建築風格基本都一致，為什麼宏村要比其它幾個民居景區發展好呢！我想一個重要原因就是宏村有水。從附近幾個村子來對比看，如關鹿和南屏村子裏缺少水的流通，相對宏村來講要缺少幾分生氣，可以看出水是非常重要的，有水感覺就有靈氣，在畫家筆下就有感而發了。

宏村背倚秀美青山，清流抱村穿户，數百幢明清時期的民居建築靜靜佇立。高大奇偉的馬頭牆有驕傲睥睨的表情，也有跌竅飛揚的韻致；灰白的屋壁被時間塗劃出斑駁的線條，更有了凝重、沉靜的效果；還有宗族詞堂、書院、牌坊和宗譜。走進民居，美輪美奐的磚雕、石雕、木雕裝飾入眼皆是，門罩、天井、花園、漏窗、房樑、屏風、傢俱，都在無聲地展示着精心的設計與精美的手藝。

一天的時間熟悉環境，接下來就應該步入正軌了，我們開始寫生了！由於我們在學校過慣了安逸的生活，連速寫都快不會畫了，所以第一天在那裏畫真的是丟人，就當是練手好了，不過收穫還是有的，也算知道了自己來安徽的目的。一開始不敢在很多人的地方畫畫，就躲在比較偏僻的地方，畫了幾天總算有些收穫，有點長進，對於技法等的掌握也有了一定的提高，有的時候還感覺自己畫得不錯，不過經常有一些別的學校的同學和好奇的遊客在旁邊觀望一下，當然也免不了評論一下，聽到的話也是有好有壞。

我們寫生第二站是屏山。天人合一藏風得水桃花源，千年承耕讀興商故里地，地處世界文化遺產西遞、宏村之間的屏山。唐宋時稱長寧裏，就是長久安寧的地方，“都”是古代鄉鎮的自然建制。唐代末年，九都看中這快風水寶地，舉族從廬江遷來九都。這裏山環水繞，地域開闊，北有狀如屏風的屏風山坐靠背，也因此得名屏山村。南邊有石山作照山，東有吉陽山、三姑峯與西邊的雙風山合為左右抱山。吉陽山在北段，是村中吉陽河的發源地。三姑峯三峯並峙，形狀大小

相差不大，據古傳是村中一富户三個女兒入山遊玩摘食仙桃所化...

最難忘的就是爬黃山了，我們凌晨四點就起牀，吃了早餐之後就準備出發到黃山，儘管到那已經是七點了。全班爬山都好積極的，特別是爬天都峯的時候（天都峯是黃山最陡最險的一座山），那天天氣很好，同學們都堅持不懈的向前走，沒有一個掉隊的，最終都爬到了山頂。一座山最美的景色往往要到山頂上才看得到，最舒爽的感覺就是大家一起經過一番艱難最終到達高處的感覺！是集體的魅力？是風

景的美麗？大家心裏最清楚！接着我們通過玉屏山，穿過一線天（一線天完全是“爬”上去的），到達光明頂的時候，心裏是最開心的，因為一天的上山路就完成了，馬上就要下山了，想一想我們走了那麼久，一路上走走停停，相互問候，相互依偎，特別是在艱險的地段時，那種心情，是無法言語的。

通過寫生實習，我的速寫及水彩都有較大的提高。構圖決定了一幅畫面給人的第一感覺，很重要，所以首先要有美的構圖。其次就是色彩的搭配與表現，那是要有一雙“明亮”的眼睛來表現色彩，因為自然界的顏色實在是太多了。為了提高我們對藝術的審美，色彩的認識和對徽派建築的瞭解，我們又到了西遞、宏村，讓我們更瞭解了安徽這座古城的文化，也讓我們擁有這座城市而感到驕傲。

在這次安徽宏村下鄉寫生的過程中，同學們團結友愛，相互照顧；在學習上，相互督促，相互交流，共同進步，經過短短的十天寫生課程，同學們瞭解到了許多，也認識到了許多，為這裏的風景、建築、街道所迷戀，為這裏的人文、歷史所感慨。簡而言之，就是來到宏村真是不虛此行，而且也促進了大家彼此之間的友情，也算是此行收穫最大的東西之一了。

寫生的實習報告 篇2

一、踏上實習之路

x年9月2號清晨，我們踏上了山西平遙的寫生的旅程。這是我們x級工業設計第一次外出實習，無比喜悦激動的我一路上都在用網絡搜尋着有關平遙的一切。平遙古城位於山西省晉中市平遙縣境內，是一座具有2700多年曆史的文化名城，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、雲南麗江、安徽歙縣並稱為保存最為完好的四大古城，也是目前我國僅有的以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古縣城之一。

中午的時候我們下車，陣陣歷史沉澱出的古氣撲面而來，走在去客棧的路上，我在想，這麼宏偉這麼質樸的建築，古時候人們的智慧，是需要我們這些後代人取其精華，然後站在他們的肩膀上，運用到當今時代的發展，工業設計的發展最新大學生寫生實習報告範文最新大學生寫生實習報告範文。

二、寫生之行點滴

2號下午我們在客棧安頓下來。3號早上寫生之旅就正式開始了，我和同組的同學歡聲笑語的尋找要畫的建築，苦苦尋覓，我們來到鸚鵝巷28號的一處住宅門口坐下這是我第一次沿街作畫，我有點難為情，因為水平實在拙劣的可以，手法更是生澀，真不敢面對過往行人偶爾飄來的眼光。真的好羞澀，但後來發現古城的人們很友善，不想我們這些所謂的.藝術範扼殺在搖籃裏，即便他們覺得畫的不好，也會鼓勵地對我笑笑或簡單指點一下。我也明白過來，正是水平不行才需要多加實習勤加練習嘛，管別人怎麼看啊。一上午的時間我只畫了一個大門，而且感覺自己畫的很不好，感覺很不好，我安慰自己才第一次不要灰心。

萬事開頭難，有了第一次的體驗，感覺沿街作畫也沒什麼的，雖然往來的車水馬龍，遊客來來往往時而駐足，觀摩下我的畫，那刻我真正的覺得學東西的時就是要心理素質強硬，就是要臉皮厚起來。由於第一副畫畫面構圖太飽滿，所以第二幅的時候就很注意整體的構圖最新大學生寫生實習報告範文工作報告。平遙的晝夜温差很大，中午炎熱的日頭無情的戲謔我，我咬咬牙，心想，要完成今天完成老師佈置的任務猜可以回去，就和我的隊友頂着日頭，走到城外去找地點。

寫生的實習報告 篇3

一、實習時間：

20xx年4月1日20xx年4月12日

二、實習地點：

蘇州、杭州、上海

三、實習形式：

專業考察

四、實習目的：

本次寫生實習的主要目的是為了通過對實體建築的感知和認識，結合平時在學校學的理論知識，通過對不同風格和時代的建築的觀察和理解，來更好的學習設計和創造出新的設計。

五、實習報告內容：

㈠蘇州藝術考察

1、蘇州博物館

坐落於蘇州名園拙政園和太平天國忠王府之間的蘇州博物館，是由世界著名建築師、美籍華人貝聿銘所設計建造的，由於新館的地理位置特殊，同時又考慮到蘇州作為一個文化古城，博物館不能夠太過沉重，不要粗重高大，而是要輕巧，靈便，精緻，這樣才會和蘇州整體的風貌比較同意，但是又不能完全相像。因此，貝聿銘為新館確定了一個叫做“中而新，蘇而新”的設計理念。以及被稱為“不高不大

不突出”的設計原則。形態上，色彩的把握，和周圍建築保持一致。在庭院的處理上，保留了很多和蘇州過去的園林相似的地方。但在反映園林文化的同時，但又並不是照搬過去的形式，而是將許多蘇州傳統的東西，通過一種新的方式來表達出來。

在新館建築的構造上，大量使用玻璃，和採用開放式鋼結構，現代的鋼結構替代了蘇州傳統建築的木質材料，由幾何形態構成的坡頂，既傳承了蘇州城內古建築縱橫交叉的斜坡屋頂，又突破了中國傳統建築“大屋頂”在採光方面的束縛，充分體現了“讓光線來做設計”的理念。此外，中央展廳頂部是以米字形鋼結構構成，完全沒有任何支撐，然而嵌在結構中的石材，每塊重達三四百公斤。這些都完全是通過現代的技術手段來實現的。

面對像拙政園、獅子林這樣的蘇州園林經典，不僅在建築上超越是一種挑戰，而園藝上更是無法超越。貝聿銘認為，傳統園林的假山已經做到了極致，後人是無法超越的，為此，他則選擇了另闢蹊徑。以和拙政園相鄰的一面白牆為背景，在前面以石片作為假山。“以壁為紙，以石為繪”，在朦朧的江南煙雨籠罩中，將其喜愛的米芾山水畫加以立體呈現，遠遠望去就像連綿不絕的山巒將新館與拙政園相連。

2、蘇州園林

蘇州素有“人間天堂”的美譽。此次實習我們去了古典園林中最為典型的留園和拙政園。其意境深遠、構築精緻、藝術高雅、文化內涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的典範和代表。這裏有寫意的山水藝術思想，完美的居住條件與生活環境，豐富的社會文化內涵。蘇州古典園林宅園合一，可賞，可遊，可居，這種建築形態的形成，是在人口密集和缺乏自然風光的城市中，人類依戀自然，追求與自然和諧相處，美化和完善自身居住環境的一種創造。

“中國園林之母”拙政園

拙政園是江南園林的代表，蘇州園林中面積最大的古典山水園林。中國四大名園之一，被譽為“中國園林之母”。本數據來源於百度地圖，最終結果以百度地圖數據拙政園分為東、中、西和住宅四個部分。這一大觀園式的古典豪華園林，以其佈局的山島、竹塢、鬆崗、曲水之趣，被勝譽為“天下園林之典範”。拙政園的佈局疏密自然，其特點是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、迴廊相連，園內的山石、古木、綠竹、花卉，構成了一幅幽遠寧靜的畫面，代表了明代園林建築風格,把風景詩、山水畫的意境和自然環境的實境再現於園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閒適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見長，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡，長廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若鬆散的園林建築各具神韻。整個園林建築彷彿浮於水面，加上木映花承，在不同境界中產生不同的藝術情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無不四時宜人，創造出處

處有情，面面生詩，含蓄曲折，餘味無盡，不愧為江南園林的典型代表。

留園

留園綜合了江南造園藝術，並以建築結構見長，善於運用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一組組層次豐富，錯落相連的，有節奏、有色彩、有對比的空間體系。全園分為四個部分，在一個園林中能領略到山水、田園、山林、庭園四種不同景色：中部以水景見長，是全園的精華所在；東部以麴院迴廊的建築取勝，院內池後立有三座石峯，居中者為名石冠雲峯，兩旁為瑞雲，岫雲兩峯；北部具農村風光，並有新闢盆景園；西區則是全園最高處，有野趣，以假山為奇，土石相間，堆砌自然。池南涵碧山房與明瑟樓為留園的主要觀景建築。景區之間以牆相隔，以廊貫通，又以空窗、漏窗、洞門使兩邊景色相互滲透，隔而不絕。一進大門，留園的建築藝術處理就不同凡響：狹窄的入口內，兩道高牆之間是長達50餘米的.曲折走道，造園家充分運用了空間大小、方向、明暗的變化，將這條單調的通道處理得意趣無窮。過道盡頭是迷離掩映的漏窗、洞門，中部景區的湖光山色若隱若現。繞過門窗，眼前景色才一覽無餘，達到了欲揚先抑的藝術效果。

3、木瀆古鎮

木瀆古鎮位於蘇州西郊靈巖山麓，依山而築，傍水而居，其獨特的格局為江南諸多古鎮少有。位於蘇州城西南15公里處，有“吳中第一鎮”之稱。木瀆景區名列太湖風景區十三個景區之首。木瀆更是江南唯一的園林古鎮。明清時有私家園林30多處，現已修復嚴家花園，虹飲山房、古鬆園、榜眼府第，盤隱草堂等，其深厚的文化藴積，幽雅的園林環境，膾炙人口的歷史傳説，為現代都市人提供了一個放鬆身心、陶冶情操的旅遊休閒的好去處。

㈡杭州藝術考察1、林隱寺

靈隱寺是中國佛教著名寺院，又名雲林寺，位於浙江省杭州市西湖西北面，通常認為也屬於西湖景區。也是江南著名古剎之一。林隱寺在飛來峯與北高峯之間隱山麓中，深山古寺，雲煙萬狀，體現出古代寺廟建築的特點。

2、浙江博物館

浙江省博物館始建於1929年，原名“浙江省立西湖博物館”，是浙江省內最大的集收藏、

陳列、研究於一體的綜合性人文科學博物館。博物館裏有幾個場館，分別是歷史文物館、青瓷館、書畫館、錢幣館、工藝館、禮品館等十個展館。館舍建築以富有江南地域特色的單體建築和連廊組合而成，形成了“園中館，館中園”的獨特格局，樓閣亭榭，以長廊相連，體現出江南建築風格的一些固有特點。

3、西湖

杭州之美，美在西湖：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。自古以來就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州。”西湖四周，綠蔭環抱，山色葱蘢，畫橋煙柳，雲樹籠紗。西湖不僅獨擅山水秀麗之美，林壑幽深之勝，且更有豐富的文物古蹟、優美動人的神話傳説，把自然、人文、歷史、藝術巧妙地融為一體。

4、西溪濕地

杭州國家西溪濕地公園佔地面積約10.08平方公里，目前開放區域3.46平方公里。環園遊步道長約8公里，步行一圈需3個半小時以上。西溪國家濕地公園位於杭州市區西部，距西湖不到5公里，是罕見的城中次生濕地。這裏生態資源豐富、自然景觀質樸、文化積澱深厚，曾與西湖、西泠並稱杭州“三西”，是目前國內第一個也是唯一的集城市濕地、農耕濕地、文化濕地於一體的國家濕地公園。西溪國家濕地公園在空間佈局上可歸納為“三區、一廊、三帶”。景色特點以天然質樸為美，專家們將其提煉為四個字：“冷、野、淡、雅”。

在西溪，或泛舟湖漾，或獨釣塘邊，春日踏青，夏日採菱，秋日觀蘆，冬日探梅，各種各樣令人愉悦的遊憩活動全憑遊人興致。西溪一期共開放煙水漁莊、秋雪庵、西溪水閣、梅竹山莊、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵等八大景點。這些充滿當地特色，都富有濕地的風情。

5、中國美院

中國美術學院南山校區位於西湖湖畔綠樹成蔭的南山路上，學院沒有圍牆，置身偌大的校園裏，可以發現中國式的水墨基調，兩幢樓之間的廊橋會讓人感受江南水鄉建築風格，同時又充滿了現代氣息。廳中的石鼓，牆上的透光格，廊邊的木窗，旋轉樓梯上的小圓亭，讓我們能充分感受到設計者賦予它們的意義。結束了南山老校區，接着去領略象山新校區帶給我們另一種設計的震撼。中國美院新校區是一個人文理想主義的校園規劃和校園營造，兩期營造環繞了象山，呈散點狀分佈山野間，隨意而自然，沒有刻意設計的建築形象，也沒有着意營造的中心校區，校區是鋪展於象山腳下的園林城市。在象山校區，大量使用了當地廢棄的舊瓦，舊瓦的回收再利用既是追憶正在逝去的建造傳統。

我認為象山新校區或許是中國傳統與現實激烈衝突中誕生的另一種“烏托邦”，30座大小不一的建築平靜的沉浸在中國南方平緩的山水之間，這裏流動着藝術學子的青春、激情、沉思與夢想，昭示着一條通往人們內心深處的返鄉之路。

寫生的實習報告 篇4

這次我們的美術寫生實習被安排在太行山石板巖，一個風景很優美，同時又很有靈性的地方。其實早就想去這個地方，所以這次有這個機會讓我如此接近的去感受這種延續了幾百年的文化氛圍，我感到十分高興。寫生給我們留下了許多美好的回憶，不僅僅在我心中，也深深印在所有參加寫生充滿希望的年輕人心裏。

在石板巖寫生的日子是美好的日子，也是我難以忘懷的日子；它將時刻提醒我在以後的人生路中要正確地對待任何一件事物，也使我的心境逐漸平靜，也再次學到了，思考到了以前並不知道的東西。

石板巖的居民有什麼特色？當地流傳着這樣的民謠：“石梯、石樓、石板房，石地、石柱、石頭牆，石街、石院、石板場，石碾、石磨、石谷洞，石臼、石盆、石水缸，石桌、石凳、石鍋台，石廟、石爐、石神像。”即使你從沒有到過石板巖，也可以從民謠中聽出來，石板巖的民居是由石頭組成的。在太行大峽谷裏，你不管走到哪個村，見到的都是石頭房。一開始同學們看到這麼多的石板、房子有點手足無措，不知從何畫起。於是老師就耐心地講解並親自作範畫給我們看。按照老師的講解，先構圖，注意疏密關係，畫多了自然就好了。

晚上，我們進行討論和總結，老師點評。由於畫的是速寫，對於收集素材和鍛鍊手繪能力很有幫助。在這裏，我們看到了很多名家作品，知道速寫非常嚴謹，線的虛實、畫面的疏密、線條的美感等都是非常重要的。我們不僅增長了專業知識，而且陶冶了情操。那種迴歸自然的恬淡心境，真是無法用確切的、精美的詞句去描寫，太美了。校外寫生，讓我們學到了如何思考以前不知道的東西。聽到的是山民的歡歌笑語，感受到的是山民的`熱情厚道、真誠好客。

寫生使我對《色彩》這門基礎課有了進一步的瞭解，不再單純的認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。色彩課的學習使我們對色彩的認識不再停留在色相方面，對色彩的明度純度也有了一定程度的瞭解。提高了藝術修養和審美能力，有些平凡的事物，儘管平凡，但它是美的，用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力和感受力去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事情，像老師説的那樣，即使一天也不畫一幅畫，也不要抱着單純為了完成任務的心態去畫，因為那樣作出來的東西只能算是一張作業，而不能説是一張作品。

在寫生期間天氣變化很大忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規律認識，鍛鍊掌握視覺色彩和運用色彩的能力，培養表現色彩的能力和對技法的掌握能力提供了條件。老師教會我們理解因環境，氣候，季節，時間等條件變化而產生變化的自然景色的色彩調和，體會到事物總會不斷變化的。隨時空的變化而變化。所以説藝術也是一門哲學，從中可以體會人生的哲學。我們寫生的目的是：

一、提高藝術修養和審美能力。

二、培養對自然風景和環境的觀察力和感受力。

三、鍛鍊自己的表現技法，加強對素描色彩的掌握能力。

四、增加班級集體榮譽感。

這些目的在我們集體努力下得以實現，但我們還是有很多的不足，適應能力和應變能力也有待提高。學校給我們這次外出寫生的機會，把握這次機會我們學會了也懂得了許多，包括專業和專業以外的事情。

寫生使我對這門課有了進一步的瞭解，不再單純地認為只是學校開設的一門填充學時的無關緊要的課程了。提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物儘管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，幾像老師説的那樣，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業而做的。所以説藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。

美術寫生實習不僅教會了我們的審美，更讓我們懂得了什麼叫文化的相融。

寫生的實習報告 篇5

轉眼間,我的大學已經過去了一大半了,在我們大三的下半年,學校安排我們去安徽風格採風.如果不是學校安排去寫生,也許我大學畢業之前就不會見到那麼精緻古樸的徽派建築.三月二十五號我們從學校離開,經過一天的路途我們到了屏山,休息一夜後,我們第一站去的是南屏,在導遊的帶領下,大致的瞭解一下南屏的歷史.瞭解到南屏曾名葉村，因村西南背倚南屏山而得名字.明代已形成葉、程、李三大宗族齊聚分治的格局。清代中葉以後，南屏村步入鼎盛時期。村中至今仍保存大量的宗祠、支祠和家祠，被譽為“中國古祠堂建築博物館”。

在該村拍攝的《菊豆》等影視片，提高了南屏的知名度.因此,南屏也被稱作是“中國影視村”。南屏最具特色的建築應屬祠堂羣。“邑俗舊重宗法，姓各有祠，支分派別，復為支祠。”南屏至今還保留着8座祠堂，大多坐落在村前橫店街長約200米的一條中軸線上。其中有屬於全族所有的“宗祠”，也有屬於某一分支所有的“支祠”，還有屬於一家或幾家所有的“家祠”。宗祠規模宏偉，家祠小巧玲瓏，形成一個風格古雅頗具神祕色彩的祠堂羣。

下午我們去了關麓，關麓位於南屏以西2公里處。導遊帶着我們參觀了八大家，八大家的住宅羣讓我很是驚歎。八家相對獨立為八個單元，每一單元自成一體，各有天井、廳堂、花園、小院，但又互相通聯，屋樓上下皆有門户將其串結，形成一個整體。八大家離得都不遠，房屋設計很巧妙，很氣派，很是有特點。第二天，我們就是在南屏和關麓寫生。在畫畫的過程中更是感受到當地的建築的特點，構思精巧，自然得體，精緻古樸，典雅自然。

第三天，我們去了黟縣和徽州古城等。前三個景點都是匆匆而過。有唐模，鮑家花園，棠樾牌坊羣。

説説徽州古城吧，在這裏我親身感受到了徽派建築的恢弘。 集牌坊、古民居、祠堂“徽州”三絕”之大成，徽園氣勢宏大，古樸典雅，架構俱佳；粉牆黛瓦，鱗次錯落，抑揚頓挫，猶雲行水流，清揚悠遠，極富韻律；其雕刻之精美，上承古徽文化神韻，下創徽派建築雕刻之精華，歎為觀止。融磚雕、木雕、石雕“徽州三雕”之精髓 。

巷道和建築的設計佈局協調，村落空間變化靈活，建築色調樸素淡雅。 第四天我們來到了西遞，據瞭解，西遞是黃山市最具有代表性的古民居住地方，因村邊有水西流，又因古有遞送郵件的驛站，所以稱為西遞。西遞始建於北宋皇祐年間，距今已有近千年的歷史，為胡姓人家聚居之地。整個村落呈船形，四面環山，建築多為木結構、磚牆維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩。

宏村和西遞相比較，宏村的景色更美一些，可是我個人更喜歡西遞一些，我感覺相比之下，西遞的建築更有徽派建築的感覺，更有年代感。不過，宏村也有自己的特點，宏村的整個造型是一頭牛的形狀，進入宏村，看到的就是南湖和畫橋，真的很美，它們按照牛的形象佈局整個村落，從而帶來了興旺，牛性村落是當時的文化遺產，與自然景觀融為一體。

宏村的建築主要是住宅和園林，也有書院和祠堂等公共設施，建築組羣比較完整。宏村的建築比較注重雕刻。雕刻的非常細膩，非常的精美。

這就是我們的大概流程，下面重點説説建築特點吧。這次來安徽就是讓我們學習徽派建築，為我們以後的畢業設計提供素材。

徽派建築是中國古建築最重要的流派之一，它的工藝特徵和造型風格主要體現在民居、祠廟、牌坊和園林等建築實物中。

徽派建築還廣泛採用磚、木、石雕，表現出高超的裝飾藝術水平。磚雕大多鑲嵌在門罩、窗楣、照壁上，在大塊的青磚上雕刻着生動逼真的人物、蟲魚、花鳥及八寶、博古和幾何圖案，極富裝飾效果。木雕在古民居雕刻裝飾中佔主要地位，表現在月樑頭上的線刻紋樣，平盤鬥上的蓮花墩，屏門隔扇、窗扇和窗下掛板、樓層拱杆欄板及天井四周的望柱頭等。內容廣泛，多人物、山水、花草、鳥獸及八寶、博古。在我們參觀的很多建築中都有體現，在西遞和徽州古城中最為常見。

石雕主要表現在祠堂、寺廟、牌坊、塔、橋及民居的庭院、門額、欄杆、水池、花台、漏窗、照壁、柱礎、抱鼓石、石獅等上面。內容多為象徵吉祥的龍風、仙鶴、猛虎、雄獅、大象、麒麟、祥雲、八寶、博古和山水風景、人物故事等，主要採用浮雕、透雕、圓雕等手法，質樸高雅，渾厚瀟灑。

反應徽派建築的`最明顯的就是通過傳統民居體現，民居大多是四合式，可分為大四合與小四合兩種。大四合上廳與下廳相向，中間是大天井。上廳為三間式，地坪較高，是正廳堂；下廳也是三間式，進深略淺，地坪較上廳低，上下兩側以廂房連接，活動隔扇。樓梯間有設在廂房的，也有設在上廳背後，再設廂房，小天井。小四合式上廳三間與大四合式同，下廳則為平房，面積小，進深淺。一般中間明堂不能構成下廳，僅作通道，兩個房間供居住，樓梯均在上廳背後，四周均用高牆圍起，遠望似一座座古堡，房屋除大門外，只開少數小窗，這就和我們的採光方式不同了，我們的建築大多是靠窗户採光，而徽派的採光主要靠天井。這種居宅往往很深，進門為前庭，中設天井，後設廳堂，一般住人。廳堂後用中門隔開， 設一堂二卧室。堂室後又是一道封火牆，靠牆設天井，兩旁建廂房。這是第一進。第二進的結構為一脊分兩，前後兩天井，中有隔扇，有卧室 四間，堂室兩個。第三進，第四進或者往後的更多進，結構大抵相同。這種深宅里居住的都是一個家族。

其中徽派建築中的代表還有牌坊和祠堂。第一天在南屏我們就參觀了幾個祠堂，祠有總祠、支祠之分，一般規模均較宏大，由山門，享堂，寢殿等多進集組而成，樑架雄偉，“三雕”絕妙，富麗堂皇。古牌坊結構嚴謹、佈局合理、規模宏大，每一塊樑枋，每一件鑲嵌都合乎力度，在建造上講究選址、造型、雕刻、用料等。牌坊型制不一，有樓脊式，“沖天柱”式；有方形四柱、八柱，也有“一字型”單門和三門的；有遍飾雕刻、工緻華麗，也有平琢渾磨、不事雕飾的，其排列有縱列七道、四道，也有三座橫列一排。在棠樾牌坊羣見到了很多的牌坊，七座牌坊拔地而起，呈半弧形展開，似在訴説着一個個忠、孝、節、義的故事。牌坊則以石質為主，有四柱五樓式，四柱沖天式，八柱式，口字形式等多種，造型雅緻，散綴於各鄉鎮，是古代徽州人文景觀的重要組成部分。作為一個傳統建築流派，融古雅，簡潔與富麗於一身的徽式建築仍然保持着獨有的藝術風采。

徽派建築還有一個很具有代表性的建築方式，那就是馬頭牆，指高於兩山牆屋面的牆垣。徽州舊時建築應村落房屋密集防火，防風之需，在居宅的兩山牆頂部砌築有高出屋面的“封火牆”。因形似馬頭， 故稱“馬頭牆”。其構造為：隨屋面坡度層層迭落，以斜坡長度定為若干檔，牆頂挑三線排檐磚，上覆以小青瓦，並在每隻垛頭頂端安裝搏風板 。

馬頭牆高低錯落，一般為兩疊式、或三疊式、較大的民居，因有前後廳，馬頭牆的疊數可多至五疊，俗稱“五嶽朝天”。而從高處往上看，聚族而居的村落中，高低起伏的馬頭牆，給人視覺產生一種“萬馬奔騰”動感，也隱喻着整個宗族生氣勃勃，興旺發達。 馬頭牆的“馬頭”，通常是“金印式”或“朝笏式”，顯示出主人對“讀書作官”這一理想的追求。看到這些馬頭牆，人們常常會為徽派建築設計師們那種高超的藝術創造力而驚歎，徽派民居，高大封閉的牆體，因為馬頭牆設計而顯得錯落有致，那靜止、呆板的牆體，因為有了馬頭牆，從而顯出一種動態的美感。而後來隨着對馬頭牆防火優越性認識的深入和社會生產力的提高，人們已不滿足於“一伍一牆”，逐漸發展為每家每户都獨立建造起封火牆。而後來的徽州建築工匠們在建造房屋時又對封火牆進行了美化裝飾，使其造型如高昂的馬頭。於是，“粉牆黛瓦”的“馬頭牆”便成為徽派建築的重要特徵之一。

通過這次去安徽風格採風，讓我們自身感受到和我們平時接觸的不一樣的建築，見識到我們古建築的雄偉，讓我們開闊的眼界，我認為學設計的不能整天窩在寢室，要多出去看看，看看不一樣的建築風格和設計風格，豐富我們的知識面，開拓我們的思維，為我們以後的設計提供素材，讓我們以後的設計有更多的自己的想法並不是僅僅在模仿。做我們自己的風格，我們自己的設計。

寫生的實習報告 篇6

為期十天的美術寫生實習在風景如畫的麗水縉雲縣仙都境內悄然展開,安然度過,完美結束。

八月三十號早上八點在校門口集合，上車，出發，向着我們的目的地駛去。當時心裏在大喊着麗水我們我們來了！經過四個半小時的舟車勞頓，我們終於在飢腸轆轆的時候到達了我們這次寫生實習的基地—麗水縉雲，一個美麗的地方，一個世外桃源，一個風景如仙境的地方……

縉雲建縣已有一千三百多年,歷史文化底藴深厚,是國家級生態示範區。仙都是國家級重點風景名勝區，縉雲縣城五雲鎮山環水繞，建築風格奇特，有“石頭城”之美稱。仙都景色美在自然，青山綠水，奇峯異石，千姿百態，她有桂林之秀，又有華山、黃山之奇險，九曲練溪，十里畫廊，山水飄逸，雲霧繚繞，更有黃帝煉丹仙都鼎湖峯，丹成乘龍昇天故事，自古神州傳遍。

到了縉雲我們事先訂好的住宿的地方後，自行選擇了室友，選擇了房間，放好行李，安頓好後，就下樓準備享用為我們準備好的地道農家菜。不知道是因為太餓了反而餓過頭了還是因為對農家菜期望太高，而現實又是殘酷的，總之那一桌的菜讓我很失望，一點胃口都沒有。我不禁為以後的日子開始擔心了，不會以後都是這樣的菜吧，那對我來説還真是個減肥的大好機會了。吃好飯，稍微休息了一下後，我們就結伴出去探險，説的更確切一點是出去踩點，看住宿附近或者風景區附近有哪些地方比較適合做為寫生的素材的。預先找好了點那就不用揹着重重的畫袋到處走找地方畫畫了。我們發現住宿附近是個村莊，那裏有不少的舊房子挺適合我們來畫的，也比較簡單。離住宿旅館的不遠處就是著名的仙都景區了，那的風景真的是很美，用世外桃源來形容應該也不會太過分的，那裏有堪稱“天下第一峯”、“天下第一筍”的鼎湖峯，鼎湖峯，狀如春筍，直刺雲天，高170.8米,頂部面積為710平方米,底部面積為2468平方米。峯巔蒼松翠柏間蓄水成池,四時不竭。相傳是中華民族始祖軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然後跨赤龍昇天而去的地方。唐代大詩人白居易曾用“黃帝旌旗去不回，片雲孤石獨崔嵬。有時風激鼎湖浪，散作晴天雨點來”的詩句來描繪這個天下奇觀。這個風景區也是個不錯的畫畫點，當然是指對於那些畫畫水平比較高的同學來説，對於我這種剛學畫沒多久的人來説，這還是有一定難度的。因為這裏風景漂亮意味着綠色多，要在一幅畫裏同時表現出幾種不同的綠代表的不同的景物是蠻難的，要在幾幅畫裏表現有點相似但又不同的幾個景點那就更難了。有可能雖然選了不同地方的景，但畫出來的結果是相似的；也有可能雖然畫完了一幅畫，但完全沒畫出風景的精髓……要在這個選擇寫生的素材對我來説是需要勇氣的。

在附近逛了一圈之後，大概知道了附近的情況，哪些地方比較適合用來寫生，心裏也有了個底。因為是第一天到那裏，老師也沒要求我們要畫畫，所以逛完之後就回旅館休息了，等着吃晚飯，祈禱晚上的飯菜能比中午的好吃點。吃過晚飯之後，我們就被老師集合在一起，交代了這次寫生的要求、規範和寫生時該注意的事項。這次寫生的要求是一天一張水彩畫，一張鋼筆速寫，説輕鬆其實也挺輕鬆的，上午一張，下午一張，但如果對自己要求嚴格的畫，那也是不輕鬆的，半天要畫張好畫其實也是挺困難的。

第二天開始我們就出去寫生了。我們起了個大早，説實話，平時上學的時候還不一定起那麼早呢，但因為我們也是第一次大家集體出去寫生，都覺得挺好奇的，挺新鮮的，而且怕時間晚了太陽越來越猛，在大太陽底下畫畫還是件挺痛苦的事情的，所以大家就有了早起的動力。吃過簡單的白粥配小菜後，我們就揹着畫袋結伴出發了。到了早選好的地點後，找了塊能坐又有蔭的地方就席地而坐了，放下畫袋，用手比了個方框來取景，然後專心的在那畫。那個地方不算大，所以大家的選擇就會經常不謀而合，所以經常經常會在某個巷角看到某個熟悉的身影，當眼神交匯的時候會相視而笑，或者走在一起討論一下畫畫的心得，探討一下彼此的畫法，有什麼好的地方鑑戒一下，使自己的繪畫水平有所提高。

通過這次的寫生，我收穫還挺多的。

首先在畫畫前選景是件挺關鍵的事。不能選擇太簡單的景，那樣畫完的一幅畫會顯得很空，表達的內容太少，沒有可以回味的東西；也不能選擇太難、太複雜的景，因為畢竟我現在的畫畫水平有限，太難的景不能很好的用畫筆和顏料或者鋼筆表現出來，這可能會鬧畫虎不成反成犬的笑話，俗話説的好有多大的頭就該戴多大的帽，這話是很有道理的。所以在選景的時候我會盡量選擇一些平時畫的比較多的一類素材，這樣也比較有把握，不會不知道該從哪下手去畫，我選的景大多既有房屋又有植物，這樣即使有些地方沒畫好也可以用別的來彌補，比較容易出效果。如果單畫一幢建築的話，既要表現出建築的立體存在感，又要描繪建築的細部特徵，這要求挺高的。如果單畫一座山或者一片樹林，肉眼望去一片綠色，但又不能一幅畫單用一種綠色，雖然看上去只是一片綠色，但其實這中間的綠色還是有分很多種的，要準確的判斷出這景中有哪幾種綠色，然後還要準確地調出所需要的綠色，用不同的綠色來表現不同的景物，來表現同種景物在不同地點所顯現出來的景象，這要求就更高了，需要很長一段時間的練習才能達到這種水平，至少我就還不行。

選景是個外在的重點，內在的重點才真的是重點，寫生最重要的當然就是繪畫水平嘍。經過這次的寫生實習，我嚴重地發現自己的繪畫水平的低，而且還不是一般的低，覺得自己畫的畫就像是國小生畫的，可能現在的國小生畫的比我還要好也不一定呢！看着周圍同學畫的畫，真的是挺受打擊的，看着他們的畫覺得都畫的好漂亮，好有內容，再看看自己的畫，都不敢拿出去了，覺得挺自卑的，也在心裏暗下決心，以後一定要好好，認真的畫畫，雖然可能趕不上別人，但至少要比現在要有進步，這樣我也就滿足了。

其實除了選景和繪畫水平之外，畫畫時的心態也是挺重要的。如果是在一個好的心態下來畫畫的話，這樣畫出的畫質量要比較高。如果沒有一個好的心態或者一個好心情的話，即使是再適合畫畫的景，即使繪畫水平再高，也畫不出一幅好的作品。所以我覺得畫畫還是要在自己有心情的時候畫比較好，有數量，有速度，更有質量。被逼迫着畫是畫不出好畫的。

經過這次的寫生，我還學會了要忽略周圍的干擾。因為我們住宿的附近是個小村莊，那裏有不少的老房子，也有不少的廢墟，我們平時也畫了蠻多的老房子的，所以我們就自己把這個村莊選為我們寫生的重要基地嘍。在村莊裏畫畫，身邊不免會走過村莊裏的村民，來來往往，當看到我們拿着畫板或者畫本在那裏畫畫的時候，不同的人會有不同的反應，有見怪不怪的從身邊走過，不看你一眼；有安靜的站在你身邊看你畫畫的人；當然也有和你聊幾句，對你充滿好奇的人；但他們都不會像在景區畫畫時遇到的`遊客那樣唧唧喳喳地指指點點的，他們是那麼的淳樸。不管是旁邊指點的，還是安靜地看你畫畫的，我們都得學會去忽略他們看你的眼光，不能覺得不自然，不然絕對畫不好畫。不管自己畫的好壞都要有自信去面對別人的眼光，不管是評判的眼光還是好奇的眼光。

經過這次寫生還讓我明白了不同的老師評畫的標準也是不同的。其實這點也挺讓我為難的，老師評畫的標準不同，我們應該按誰的標準呢？如果不同的老師提出的缺點是不同的那到還好，那可以都改，如果一個老師提出的缺點卻是另一個老師提出的優點，那麼我們做學生該怎麼辦呢？該聽誰的？經過大二一學期的水彩畫課，我已經慢慢地形成了我自己的一種畫法，這種畫法雖不是很好，但也得到了美術老師的認可，也讓我覺得一年的美術課沒白上，多少還是有點成果的，但這次的寫生老師卻否定了這種畫法，覺得這種畫法是太小心的表現，表現不出效果，教了我另一種完全不同的畫法，這讓我有點迷茫了，我該不該堅持原來的畫法，還是該聽寫生老師的建議？這是這次寫生留給我的一個難題，也是一個思考。我想通過以後的美術學習再來決定吧。

時間過得很快，我們每天早上起牀出去畫畫，有時畫的多，有時畫的少，然後吃飯休息，或者偶爾有興致了出去玩一下，就這樣不知不覺十天就這麼過去了，到了我們該離開這個地方的時候，剛覺得和這裏有了熟悉的感覺之後我們就得離開了，還真有點依依不捨的感覺。通過這次的寫生實習我學到了不少知識，收穫了很多，真的挺感謝有這麼一次外地寫生的機會的，希望以後還能有更多這樣的機會。

寫生的實習報告 篇7

記得大一時去了安徽唐模，對那裡的民居建築、祠堂、閣樓等印象非常深刻，這次又到了江西婺源與景德鎮去採風考察。婺源大理坑、小理坑、卧龍谷、等地方再次撼動了了我的思想。那裡的山水，古建築、令我感受到了古人的智慧與偉大。而景德鎮的瓷器令我眼花繚亂，古代燒制瓷器的古窯也令我感受到了歷史中所藴含的許多故事。

首先我們去了江西婺源。婺源是江西東北部一個歷史悠久的古縣，被旅遊書籍冠以“神州最斑斕的鄉村”與浙江、安徽為鄰，有着豐富的人類社會形態文化和天然風光她是南宋理學家朱熹的故鄉，也是神州鐵路之父詹天助的家鄉這裏文風壯盛，奇蹟遍佈，尤以明清古修建為代表，而天然風光更是如詩如畫：田園、小溪、古木、翠竹環抱村落，飛瀑、驛道、路亭、拱橋散佈鄉野。

婺源不僅有江南層巒疊翠的有山有樹林之處，葱蘢綢絹般的小河，還有蜿蜒的石板路連着1個個依山傍水的村落，更為凸起的是這裏的徽派修建，其風格表現在“粉牆黛瓦”，即銀白的牆身，青黑色的瓦，屋頂是刻着各式圖案的飛檐翹角，直指天穹，在藍天綠樹襯映下額外注目婺源古民居既具備濃烈的徽州特色，又不乏匠心別具的奇特格式。別的我還要提的就是婺源的水，可謂是它是婺源的活的魂靈因了它，使得婺源的風光才有了靈氣，才會如詩如畫般的.優美而橫跨其上的橋則又平添了幾許韻味別的我還要提的就是婺源的水，可謂是它是婺源的活的魂靈因了它，使得婺源的風光才有了靈氣，才會如詩如畫般的優美而橫跨其上的橋則又平添了幾許韻味從當地人口中獲悉清華鎮有一座木結構廊橋初建於宋，

李坑給人的感覺沒有宏村的貿易化，沒有姚裏的世外桃源，但是卻有自己的一番滋味，就是它最讓人貼近生活它的人類社會形態文化氣氛讓人難忘，遊走在村子裏的，是遊客，客流量稀疏的時辰，就能夠好好存眷下何處的村名的生活體式格局李坑的瓊漿，叫我難忘約上摰友，來到一家小小鄉村酒吧，叫上一桌家常菜清冷刺喉的地下婺紅的發紫的狀元紅，直至出了村子口舌頭下依然回味甘甜還有看似温懦的木樨，因為怕喝醉，就不能體驗認識“今宵酒醒何處？楊柳岸、晨風殘月”的那份快感了但是就着外面那條河，和遠處此起彼落的山，照舊喝出來了“別有用心不在酒在乎山川之間”的小小情味終於明白為什麼有人説唐詩是酒水壓榨出來的惋惜我文才不好，沒留下畫也沒留下了詩，但是留下了很美好的回憶和珍貴的照片，和一份心境。

通過寫生使我由一個對婺源毫無所知的“外行”變成了1個熟練徽派修建的“內行”，我對徽派修建最深的印象就是“凸”字形的“馬頭牆”它是徽派修建的重要特色馬牆高低交錯紛雜，一般為兩疊式、或者三疊式、較大的民居，因有前後廳，馬頭牆的疊數可多至五疊，就是俗稱“五嶽朝天”了，總而言之，江西婺源的徽派的風土着土偶情和民俗習氣已在腦際中深根了，也酷好這塊土地。

我們有的鐘情於古樸自然的小橋流水，有的專注於獨具特色的徽派建築……我們用手中的畫筆，用不同的表現手法，詮釋着我們眼中那一道道迷人的風景，記錄着獨特而秀美的自然風光與人文景觀，畫出了一幅幅譜寫自然生命的作品。遠處的粉牆黛瓦在蒼翠欲滴的綠樹中顯的格外顯眼，滿眼的油菜花已經讓我們忘卻了是在夢境還是在現實中。筆在手中慢慢滑動，靜靜地刻畫着山村的每一面，思溪、延村、漳村……歡聲笑語讓安靜的山村也染上一抹紅霞。我們的到來，見證山村令人垂涎的優美風光，也令我們驚奇的發現，原來中國最美麗的鄉村是如此特別又吸引人，大自然的締造竟這樣神奇。

風景寫生實質是情感與意境的結合，面對自然的寫生，所畫形象不只是客觀的真實，需帶有主觀因素的提煉加工，側重於把大自然中物之間色彩冷暖關係、物之間體感虛實、線面結合的交替變幻、強弱節奏等韻律感現象對人的視覺反映，充分的表現出來，是提高自身專業水平和作品內涵的途徑。

通過江西婺源的寫生實踐，我們感受到了大自然的如畫般景色。在這裏瞥見了斑斕的風光，還有感觸感染到了那純樸的鄉村典藏於心。

而採風的最後一天我們來到了著名的景德鎮，一個因瓷器而景德鎮的陶瓷民間傳説中除了節日、祭神方面的內容，還有一部分是與地方飲食風俗相關的民間傳説，這也是極富景德鎮地方特色的。早先，鎮上有個姓鄭的窯户老闆，為人尖鑽，吝嗇，把坯房佬折磨得個個像皮猴子。一次，瓷工中領頭的蔣知四師傅，勞累了一天，肚子裏沒進一粒米。到斷黑時分，好容易才端上碗。一扒飯，滿嘴是沙，再看菜，是五里外都聞到臭味的毒豆腐。一氣之下，他把碗砸了。蔣知四是條好漢，為人豪爽，愛打抱不平，於是衝到老闆面前質問他。蔣知四見老闆愛理不理的樣子，氣憤地説：“我再哇一遍，夥計們三個月不知肉味了，再不給，我們就歇工。”“敢！”鄭老闆惡狠狠地説。説停工就停工，當晚果然停了工。不久，鄭老闆勾通了官府，把蔣知四抓進衙門。在裏面經過幾番折磨，蔣知肉給弄得死去活來。而蔣知四的頑強不屈使得最終被剁了頭，可坯房佬還是不復工。“要肉”的風潮越鬧越大，窯户老闆見殺雞給猴看不頂用，只好答應瓷工每月十二兩肉。瓷工鬥爭贏得了勝利，高興地將這種肉做成味道鮮美的佳餚。先將肉洗清切細，配上大菜，豆豉，便放到鍋裏爆炒，然後放進豆腐清煮。肉煮好了，先還要行一套規矩：在坯架上，擺上三塊坯板，搭成一個燒香的台子。接着放爆竹，供肉祭奠，行完這套簡樸的儀式，才能享用一個月唯一的一餐肉食。鎮上的瓷工們為紀念這位英雄，把這餐肉食叫“知四肉’，而“知四”肉現在也已經成為景德鎮的一道名菜。

寫生的實習報告 篇8

一、實習時間：

20xx年5月19日—20xx年6月8日

二、實習地點：

河南太行山大峽谷

三、實習目的：

通過寫生，提高自己的繪畫能力；從地域特色感知自然色彩，從大自然中感受光與色的變化和魅力。

四、實習內容和感受：

5月19日，我們懷着期望來到了太行山，下車後，環顧四周……看着到處鬱鬱葱葱，頓時覺得渾身清爽，城市的喧囂也滌盪而去，心情也是格外的好，未來二十多天的寫生也變得更加誘人。

第二天，我們就起了個大早，説實話，在學校也從來起不那麼早呢，，雖然很想睡，但好奇心和新鮮感催促着自己……吃完早飯後，基地的楊老闆就帶領我們

初步領略了一下太行山的錦繡風光，雖然累，但卻樂在其中。爬山回來後，也算是真正開始了寫生生活。 前幾天，我們是在基地附近的村莊寫生，那裏有很多的舊房子非常適合我們畫畫，尤其是速寫，所以，我在這幾天裏畫的絕大多數都是速寫。

開始的時候，我並沒太在意構圖時對畫面的取捨，所以畫出的速寫總是亂糟糟的，但經過老師的指導，我在構圖上也慢慢成熟起來，懂得了疏密結合，也懂得了注重主體、照顧全局……懂得了構圖，再在技法上加以鍛鍊，取得進步是肯定沒問題，但色彩就不是那麼容易就可以提高的啦，況且在這個季節裏，到處都是綠的，要在一幅畫裏同時表現出幾種不同的景物是有一定難度的，要在幾幅畫裏表現有點相似但又不同的景色那就更難啦，有可能雖然選了不同地方的景色，但畫出的結果是相似的；也有可能雖然畫完了一幅畫，但完全沒畫出自己想要的效果……畫完第一張後，我讓老師幫我瞧了瞧，老師就首先指出我畫的書的顏色太跳、太鮮啦，但我一直是用的油畫棒，不能像水粉、丙烯那樣調配，所以更顯得增加了難度。

每天，我們小組五人相伴出去，一起畫畫，也會坐在一起討論畫畫的心得和畫法，有什麼好的地方也可鑑戒一下，並且，老師每隔一天都會給我們講評作業，能讓我們知道自己的不足之處，以便及時改正。 其實，我們老師每隔幾天就會組織一次遊玩，第一次時，我們去了仙台山，在仙台山上我充分感受到了大自然的偉大，竟然能造就出如此神奇瑰麗的奇景，簡直就是天釜神工嘛，但我最喜歡的還是那次坐船。其實我是怕水的，也許是因為身上穿了救生衣的緣故吧，膽子也格外大了些，竟一點也不覺着害怕，且還感覺很爽、很刺激，那種在船上迎風飛馳的感覺，我至今仍無法忘懷，只是遺憾時間太短。在最後幾天裏，老師還組織我們去了一趟山西的神龍灣，我竟從山底爬到了山頂，這可是我人生第一次站在這麼高的山上，領略祖國山河的無限風光啊！ 在這兒寫生期間，天氣變化很大，忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規律認識，鍛鍊掌握視覺色彩和運用色彩的能力、技法的掌握能力提供了條件。還記得我開始畫的色彩中風景、物體都是客觀真實的顏色和關係，但老師的話提醒了我，色彩是表現自己的內心感受的.。我明白了——實際對象的色彩只是參考而已，一定要把自己的情感融入到自己的畫中，讓它也變得有生命！

時間一天天的過去，現在已是寫生生活的尾期了，但這些天與同學們的歡聲笑語、激情和奮鬥會是我永遠的記憶。

五、實習感悟：

寫生是我對這門課有了進一步的瞭解，不再單純地認為只是學校開設的一個課程。要想提高繪畫能力和審美能力，就要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去解讀美，用我們的表現力去表現美，對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去畫一幅畫、做一件事，就像老師説的那樣，既然畫了就要對的起這張紙，絕不能為了完成任務而匆忙地亂畫。

寫生實習結束了，馬上就要回學校了，但不一樣的是，我們對以後的學習有了更加明確的目標，對美的感受也有了很大的提高，對有些事情也有了新的認知。

而且，美是相通的，對於設計專業的我們來説，寫生最主要的還是要開拓視野、提升藝術品味和審美能力。這次雖然在太行山只有短短的二十天，但收穫卻無窮無盡，這會是我一生中最寶貴的記憶之一。

寫生的實習報告 篇9

通過寫生，提高自己的繪畫能力;從地域特色感知自然色彩，從大自然中感受光與色的變化和魅力。 5月19日，我們懷着期望來到了太行山，下車後，環顧四周……看着到處鬱鬱葱葱，頓時覺得渾身清爽，城市的喧囂也滌盪而去，心情也是格外的好，未來二十多天的寫生也變得更加誘人。

第二天，我們就起了個大早，説實話，在學校也從來起不那麼早呢，，雖然很想睡，但好奇心和新鮮感催促着自己……吃完早飯後，基地的楊老闆就帶領我們

初步領略了一下太行山的錦繡風光，雖然累，但卻樂在其中。爬山回來後，也算是真正開始了寫生生活。 前幾天，我們是在基地附近的村莊寫生，那裏有很多的舊房子非常適合我們畫畫，尤其是速寫，所以，我在這幾天裏畫的絕大多數都是速寫。

開始的時候，我並沒太在意構圖時對畫面的取捨，所以畫出的速寫總是亂糟糟的，但經過老師的指導，我在構圖上也慢慢成熟起來，懂得了疏密結合，也懂得了注重主體、照顧全局……懂得了構圖，再在技法上加以鍛鍊，取得進步是肯定沒問題，但色彩就不是那麼容易就可以提高的啦，

況且在這個季節裏，到處都是綠的，

要在一幅畫裏同時表現出幾種不同的景物是有一定難度的，要在幾幅畫裏表現有點相似但又不同的景色那就更難啦，有可能雖然選了不同地方的景色，但畫出的結果是相似的；也有可能雖然畫完了一幅畫，但完全沒畫出自己想要的效果……畫完第一張後，我讓老師幫我瞧了瞧，老師就首先指出我畫的書的顏色太跳、太鮮啦，但我一直是用的油畫棒，不能像水粉、丙烯那樣調配，所以更顯得增加了難度。

每天，我們小組五人相伴出去，一起畫畫，也會坐在一起討論畫畫的心得和畫法，有什麼好的地方也可鑑戒一下，並且，老師每隔一天都會給我們講評作業，能讓我們知道自己的不足之處，以便及時改正。 其實，我們老師每隔幾天就會組織一次遊玩，第一次時，我們去了仙台山，在仙台山上我充分感受到了大自然的偉大，竟然能造就出如此神奇瑰麗的奇景，簡直就是天釜神工嘛，但我最喜歡的還是那次坐船。其實我是怕水的，也許是因為身上穿了救生衣的

緣故吧，膽子也格外大了些，竟

一點也不覺着害怕，且還感覺很爽、很刺激，那種在船上迎風飛馳的感覺，我至今仍無法忘懷，只是遺憾時間太短。在最後幾天裏，老師還組織我們去了一趟山西的神龍灣，我竟從山底爬到了山頂，這可是我人生第一次站在這麼高的山上，領略祖國山河的無限風光啊！ 在這兒寫生期間，天氣變化很大，忽晴忽雨，這就為我們深化對光和色彩的規律認識，鍛鍊掌握視覺色彩和運用色彩的能力、技法的掌握能力提供了條件。還記得我開始畫的色彩中風景、物體都是客觀真實的顏色和關係，但老師的話提醒了我，色彩是表現自己的內心感受的。我明白了——實際對象的色彩只是參考而已，一定要把自己的.情感融

入到自己的畫中，讓它也變得有生命！

時間一天天的過去，現在已是寫生生活的尾期了，但這些天與同學們的歡聲笑語、激情和奮鬥會是我永遠的記憶。 五、實習感悟：

寫生是我對這門課有了進一步的瞭解，不再單純地認為只是學校開設的一個課程。要想提高繪畫能力和審美能力，就要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去解讀美，用我們的表現力去表現美，對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去畫一幅畫、做一件事，就像老師説的那樣，既然畫了就要對的起這張紙，絕不能為了完成任務而匆忙地亂畫。

寫生實習結束了，馬上就要回學校了，但不一樣的是，我們對以後的學習有了更加明確的目標，對美的感受也有了很大的提高，對有些事情也有了新的認知。

而且，美是相通的，對於設計專業的我們來説，寫生最主要的還是要開拓視野、提升藝術品味和審美能力。這次雖然在太行山只有短短的二十天，但收穫卻無窮無盡，這會是我一生中最寶貴的記憶之一

寫生的實習報告 篇10

20xx年9月2號清晨，我們踏上了山西平遙的寫生的旅程.這是我們工業設計第一次外出實習，無比喜悦激動的我一路上都在用網絡搜尋着有關平遙的一切。平遙古城位於山西省晉中市平遙縣境內，是一座具有2700多年曆史的文化名城。

一、踏上實習之路

20xx年9月2號清晨，我們踏上了山西平遙的寫生的旅程.這是我們工業設計第一次外出實習，無比喜悦激動的我一路上都在用網絡搜尋着有關平遙的一切。平遙古城位於山西省晉中市平遙縣境內，是一座具有2700多年曆史的文化名城，與同為第二批國家歷史文化名城的四川閬中、雲南麗江、安徽歙縣並稱為 “保存最為完好的四大古城”，也是目前我國僅有的以整座古城申報世界文化遺產獲得成功的兩座古縣城之一。

中午的時候我們下車，陣陣歷史沉澱出的古氣撲面而來，走在去客棧的路上，我在想，這麼宏偉這麼質樸的建築，古時候人們的智慧，是需要我們這些後代人取其精華，然後站在他們的肩膀上，運用到當今時代的發展，工業設計的發展。

二、寫生之行點滴

2號下午我們在客棧安頓下來。3號早上寫生之旅就正式開始了，我和同組的同學歡聲笑語的尋找要畫的建築，苦苦尋覓，我們來到鸚鵝巷28號的一處住宅門口坐下。這是我第一次沿街作畫,我有點難為情,因為水平實在拙劣的可以,手法更是生澀,真不敢面對過往行人偶爾飄來的眼光.真的好羞澀，但後來發現古城的人們很友善，不想我們這些所謂的藝術 範扼殺在搖籃裏，即便他們覺得畫的不好,也會鼓勵地對我笑笑或簡單指點一下.我也明白過來,正是水平不行才需要多加實習勤加練習嘛,管別人怎麼看啊.一上午的時間我只畫了一個大門，而且感覺自己畫的很不好，感覺很不好，我安慰自己才第一次不要灰心。

萬事開頭難，有了第一次的體驗，感覺沿街作畫也沒什麼的，雖然往來的車水馬龍，遊客來來往往時而駐足，觀摩下我的畫，那刻我真正的覺得學東西的時就是要心理素質強硬，就是要臉皮厚起來。由於第一副畫畫面構圖太飽滿，所以第二幅的時候就很注意整體的構圖。平遙的晝夜温差很大，中午炎熱的日頭無情的戲謔我，我咬咬牙，心想，要完成今天完成老師 佈置的任務猜可以回去，就和我的隊友頂着日頭，走到城外去找地點。

晚上老師開始評點我們的畫，老師説，‘畫畫的時候需要先把物體看的簡單，比如説正方形、三角形、圓。然後把握好形式、材料和透視，不懂的不會的想不通的地方要趕快記到紙上。畫畫的時候要領悟透視中心和骨架，要有目的，參透後再畫!’老師説我的線總是重複，然後叫我可一先打點在連線，畫的線都是有用的，要心中有數，不要盲目畫，那樣會讓畫面髒亂。

第一晚，老師評畫之後，有所收穫，感覺很充實，自信心也有了。之後的作畫，我都謹記老師説的方面。在賀蘭橋的那天，心裏很平靜，安安靜靜作畫也是一種享受，最令自己開心的時候是別人在看我的畫時候能知道這是哪兒，真實的物體風景，被自己表現在紙上面，喜悦之情無法言表。綠色的柳枝和着微風拂動，屹立不動，的白橋上偶爾有人穿行，花朵格外的迷人散放陣陣沁人香味兒，感覺自己在園中，彷彿古今穿越，享受着古時人們清幽閒淡的生活，種種的留戀與不捨。

和同組的小夥伴們商量要把自己畫的東西用相機記錄下來，然後以後可以時時懷念這段美好的經歷。逆着太陽照射的光線，將同學半身側卧的情景捕捉下來，看起來像個猴子，每每看到這張相片，我都會捧腹大笑。寫生實習的機會 少之又少來之不易，我真的和珍惜每一天的`古城生活，珍惜與同學並肩進步的機會。我們討論這個磚怎麼畫的更破，更有古味。討論那個瓦怎麼畫才可以讓它更有立體的感覺。討論要嘗試畫各種各樣的物體。每天晚上我們將自己一天累計的問題向老師求解。老師總是耐心的講解，鼓勵我們要大膽畫，要注意物體的材質，再畫圓柱體的東西時候用十字測量線，光影的對比、節奏、比例和點。有時候還説要觀察，要結合自己學過的東西取分析，然後吸取好的部分為自己所用。漸漸的，我從那個羞澀不敢下筆的小女生慢慢的有了進步。

有時候畫一個上午也不見得可以畫好一副，這時候就需要自己有十足的耐心，對於我的意志力薄弱也是個鍛鍊。有時候，畫一個複雜的東西很累，畫的手很痛，但是吃得苦中苦方位人上人，就這樣，激勵這自己，鼓勵着隊友，我們的放畫的文件夾漸漸的厚重起來。

三、平遙寫生總結

為期半個月的的寫生日子過的很快，在參觀各各景點後，感覺到中國的古文化博大精深，以後自己更應該度看書，慢慢的去了解和運用。有天下雨沒出去畫，第二天手就生了，自己回到學校 還是不可以放鬆聯繫。自己另一方面的感觸是，工業設計要學的好，手上功夫重要，真正想要走出中國與國際接軌，為國人爭光，還是要好好的學校英語，現在連給外國人之路都磕磕巴巴的怎麼能行。平遙的外國遊客很多，在畫天主堂的時候一個外國然誇我的畫，而我也只是用簡單不流利的口語和他説了幾句，那時候真正的感覺的什麼叫心有餘而力不足了。勵志 好好學手繪，好好學外語。

寫生的實習報告 篇11

實習時間：

2013年6月17日——2013年6月24日。

實習地點：

江蘇蘇州。

為了提高我們的的專業水平，開闊眼界，感受生活、表現生活的良好品質。我班2011級城規專業二班的學生在老師的帶領下赴江蘇寫生實習。

離開了熟悉的平頂山市，我們踏上了開往蘇州的列車。經過漫長的一夜，火車終於在第二天早上九點多到達目的地蘇州。之後我們乘坐大巴到達西塘古鎮——生活着的千年古鎮，世界歷史文化遺產預備名單，中國首批歷史文化名鎮，國家AAAA級旅遊風景區，最具水鄉魅力影視基地。嚮往已久的西塘，我們來了。

在西塘我們住了四天，充分領略了這江南風情，如詩如畫的西塘，充滿魅力的古鎮，在我們的畫筆下將會變得更加的絢麗多彩。

在以後的這四天裏我飽覽到了很多美麗的景色，親身感受到了嚮往已久的江南的建築，見識了很多事物，學會了很多東西。

在到達的第一天我們參觀了根雕藝術館和瓦當陳列館。根雕藝術館裏面展示了各種各樣的根雕，有大的，有小的，還有的用香樟木雕琢出來的還散發着香氣。根雕上細緻的紋路還能看的清清楚楚，既注重外形的相似又不忽視細節，非常精美。瓦當陳列館裏面是各式各樣的瓦當，這些瓦當上面有的有花紋，有的刻有走獸，有的刻着文字，非常細緻。這些瓦當在古代不過是尋常的瓦片也被雕刻的如此細緻，頓時激起了我對中國古代文化的崇拜。古人連瓦片都這麼有內容，可想而知中國古代文化是多麼博大精深的了。參觀了根雕及瓦當之後我們回到了住的地方休息。休息的時候我的腦海中依然不斷浮現着剛才參觀的藝術品，他們在我腦海中活靈活現栩栩如生，真想再看一遍。

休息了一天之後第二天我們恢復了元氣，然後開始正式的參觀西塘。

我們先後參觀了煙雨長廊，西園，永寧橋，石皮弄，燒香港等特色景點。

煙雨長廊依河而建，商鋪帶着廊棚在河邊。遊人們可以一邊欣賞美景一邊購買自己喜歡的東西。煙雨長廊意思就是帶屋頂的街。西塘的雨廊（廊棚）是江南水鄉中獨一無二的建築，是古鎮中一道獨特的風景線。西塘的廊棚以其獨有的的綽約風姿吸引中外遊客。廊棚多為磚木結構，集中在北柵街、南柵街、朝南埭等商業區，既可遮陽又可避雨。朝南埭廊棚已有上百年的歷史，兩岸的粉牆烏瓦，影子沉在門前的河水中，吹一陣風，濕亮的靜影就散墨般淡盡。這樣的地方，可遊，更可居。最具特色的，當屬在靜悄悄的晨昏時刻，漫步在廊棚下，有一些很懷舊的心情。

西園園內有樹木、花草、假山、亭池等，風景優美。東側假山上有“聽濤軒”茶室，因假山上有白皮松1株，高數丈，風來稷稷有聲，故名。入園處小橋流水，石獅門廳，園內環繞磚砌花格遊廊、水榭、曲橋、假山、涼亭、人工瀑布，人身處其中感覺十分舒適。是非常有特點的私人住宅。

石皮弄是王家子孫兩宅第之間形成的一條弄，地面用168塊石板鋪成。全長68米，最窄處僅0。8米。宅深形成長長的弄，鎮上現仍長短不一的弄122條，其中百米以上的宅弄有5條，最有特色的一條露天弄名叫石皮弄。

窄窄的巷弄讓我恍惚之間有種回到戴望舒寫的中。

永寧橋是鎮上最好的觀景點了。河北岸朝南埭長廊如一條逶迤長龍卧伏在水邊，行人和自行車都在廊下行走，其風味為其他古鎮所少見。河南岸是西街的後面，沿河有高低錯落的民居建築羣，大多為清末至民國年間。大宅的風火牆高高聳起，青磚黛瓦和石河橋盡收眼底。很多人流連於此橋拍照留念或者欣賞美景。

燒香港跟香港沒半毛錢關係，而是以前河道兩岸廟宇眾多，善男信女們乘着小船來此燒香，故名燒香港。這裏是最早的繁華中心，既是一條街道、也是一座河港，這裏小河悠悠，卻藏不盡曾經的富庶。燒香港附近景點有倪宅、五福橋、聖堂、明清木雕館，可以沿路細品。

江南水鄉風情盡收眼底，這煙雨小巷，粉牆黛瓦，突然讓我想起了中國的水墨畫。那黑白之間凸顯的山山水水，莫不是與這煙雨江南有着密不可分的聯繫？也許正是這江的煙雨小巷，粉牆黛瓦的美景激發了很多家的創作靈感使他們做出了不朽的水墨畫。否則為什麼這水墨畫竟與那煙雨江南有如此多的相似之處，而這裏本身就如同一幅潑墨寫意的山水畫。

在西塘住了四天之後，我們出發去了蘇州市區，先後參觀了蘇州博物館和拙政園。

蘇州博物館是地方歷史藝術性博物館。

“修舊如舊”的忠王府古建築作為蘇州博物館新館的一個組成部分，與新館建築珠聯璧合，從而使蘇州博物館新館成為一座集現代化館舍建築、古建築與創新山水園林三位一體的綜合性博物館。整體佈局上，新館巧妙地藉助水面，與緊鄰的拙政園、忠王府融會貫通，成為其建築風格的延伸。

新館建築羣坐北朝南，被分成三大塊：中央部分為入口、中央大廳和主庭院；西部為博物館主展區；東部為次展區和行政辦公區。這種以中軸線對稱的東、中、西三路佈局，和東側的忠王府格局相互映襯，十分和諧。新館與原有拙政園的建築環境既渾然一體，相互借景、相互輝映，符合歷史環境要求，有其本身的獨立性，以中軸線及園林、庭園空間將兩者結合起來。

博物館對面的小廣場是一組古建築，古色古香，成為集書畫、工藝、茶樓、小吃等於一體的公眾服務配套區。該館地塊分為三部分，中心部分、大廳和博物館花園；而西部為展區；東部為現代美術畫廊、教育設施、茶水服務以及行政管理功能等，該部分還是與忠王府連接通道。博物館的核心，位於入口的前庭與博物館花園之間。這個擁有八個角的大廳是通過對傳統的蘇州建築和中國建築要素的幾何形狀轉變以及重新詮釋設計出來的，它是所有參觀者的導向併為去博物館所有展區提供通道。參照國際通行慣例，臨時性的展區設在人流路線的入口處。現代美術作品設在博物館花園東邊的一個特別展區裏。展區由1。35米的模塊組合而成，為布展提供了靈活性。這些模塊外飾簡潔優美，地面鋪設地板，踢腳，木質框架牆體和白色塗料。還有一個靈活的展示窗系統，專門展示那些大小不一的工藝品。由於地塊的大小、高度的限制以及博物館設計規劃的要求，相當一部分的博物館功能空間安排在地下室。遊人可以通過室內荷花池上方的'懸臂樓梯到達地下室。新石器時代和吳文化文物的展廳，影視廳、多功能廳、衞生間，藏品儲藏庫等都在地下室。

拙政園是中國四大名園之一，也是蘇州園林中最大、最著名的一座，國家AAAAA級旅遊景區，全國特殊旅遊參觀點，被譽為“中國園林之母”，被列入《世界文化遺產名錄》，堪稱中國私家園林經典。拙政園的建園藝術以水見長，自然典雅，庭院錯落，花木為勝，是蘇州園林中面積最大的古典山水園林。位於蘇州市東北街一百七十八號，始建於明朝正德年間。今園轄地面積約八十三點五畝，開放面積約七十三畝，其中園林中部、西部及晚清張之萬住宅（今蘇州園林博物館舊館）為晚清建築園林遺產，約三十八畝。拙政園是江南園林的代表，全園以水為中心，山水縈繞，廳榭精美，花木繁茂，充滿詩情畫意，具有濃郁的江南水鄉特色。

中部是拙政園的主景區，為精華所在。

其總體佈局以水池為中心，亭台樓榭皆臨水而建，有的亭榭則直出水中，具有江南水鄉的特色。池廣樹茂，景色自然，臨水佈置了形體不一、高低錯落的建築，主次分明。總的格局仍保持明代園林渾厚、質樸、疏朗的藝術風格。以荷香喻人品的“遠香堂”為中部拙政園主景區的主體建築，位於水池南岸，隔池與東西兩山島相望，池水清澈廣闊，遍植荷花，山島上林蔭匝地，水岸藤蘿粉披，兩山溪谷間架有小橋，山島上各建一亭，西為“雪香雲蔚亭”，東為“待霜亭”，四季景色因時而異。遠香堂之西的“倚玉軒”與其西船舫形的“香洲”（“香洲”名取以香草喻性情高傲之意）遙遙相對，兩者與其北面的“荷風四面亭”成三足鼎立之勢，都可隨勢賞荷。倚玉軒之西有一曲水灣深入南部居宅，這裏有三間水閣“小滄浪”，它以北面的廊橋“小飛虹”分隔空間，構成一個幽靜的水院。西部原為“補園”，面積約12。5畝，其水面迂迴，佈局緊湊，依山傍水建以亭閣。因被大加改建，所以乾隆後形成的工巧、造作的藝術的風格佔了上風，但水石部分同中部景區仍較接近，而起伏、曲折、凌波而過的水廊、溪澗則是蘇州園林造園藝術的佳作。西部主要建築為靠近住宅一側的三十六鴛鴦館，是當時園主人宴請賓客和聽曲的場所，廳內陳設考究。晴天由室內透過藍色玻璃窗觀看室外景色猶如一片雪景。三十六鴛鴦館的水池呈曲尺形，其特點為台館分峙，裝飾華麗精美。迴廊起伏，水波倒影，別有情趣。西部另一主要建築“與誰同坐軒”乃為扇亭，扇面兩側實牆上開着兩個扇形空窗，一個對着“倒影樓”，另一個對着“三十六鴛鴦館”，而後面的窗中又正好映入山上的笠亭，而笠亭的頂蓋又恰好配成一個完整的扇子。“與誰同坐”取自蘇東坡的詞句“與誰同坐，明月，清風，我”。故一見匾額，就會想起蘇東坡，並立時頓感到這裏可欣賞水中之月，可受清風之爽。西部其它建築還有留聽閣、宜兩亭、倒影樓、水廊等。東部原稱“歸田園居”松林草坪、竹塢曲水為主。配以山池亭榭，仍保持疏朗明快的風格，主要建築有蘭雪堂、芙蓉榭、天泉亭、綴雲峯等。

拙政園的建築還有澄觀樓、浮翠閣、玲瓏館和十八曼陀羅花館等。拙政園的佈局疏密自然，其特點是以水為主，水面廣闊，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水為中心，樓閣軒榭建在池的周圍，其間有漏窗、迴廊相連，園內的山石、古木、綠竹、花卉，構成了一幅幽遠寧靜的畫面，代表了明代園林建築風格。拙政園形成的湖、池、澗等不同的景區，把風景詩、山水畫的意境和自然環境的實境再現於園中，富有詩情畫意。淼淼池水以閒適、曠遠、雅逸和平靜氛圍見長，曲岸灣頭，來去無盡的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入勝；通過平橋小徑為其脈絡，長廊逶迤填虛空，島嶼山石映其左右，使貌若鬆散的園林建築各具神韻。整個園林建築彷彿浮於水面，加上木映花承，在不同境界中產生不同的藝術情趣，如春日繁花麗日，夏日蕉廊，秋日紅蓼蘆塘，冬日梅影雪月，無不四時宜人，創造出處處有情，面面生詩，含蓄曲折，餘味無盡，不愧為江南園林的典型代表。

寫生的實習報告 篇12

我們整裝出發，坐在去婺源的大巴上，大家心裏有許多説不出的激動，看到那一座座連綿的山，印入眼簾的大片的綠，一層層的梯田，那天然的景像深深地吸引了我們。同學們一路上有説有笑，累了就睡一會，時間很快就過去了。這是一個很難得的機會，通過這次寫生的機會可以使我見識到中國最美麗的鄉村婺源。婺源是江西東北部一個歷史悠久的古縣，被旅遊書籍冠以“中國最美麗的鄉村”。與浙江、安徽為鄰，有着豐富的人文和自然風光。她是南宋理學家朱熹的故里，也是中國鐵路之父詹天佑的家鄉。這裏文風鼎盛，古蹟遍佈，尤以明清古建築為代表，而自然風光更是如詩如畫：田園、小溪、古木、翠竹環繞村落，飛瀑、驛道、路亭、拱橋散佈鄉野婺源不僅有江南層巒疊翠的山林，碧綠綢絹般的小河，還有蜿蜒的石板路連着一個個依山傍水的村落，更為突出的是這裏的徽派建築，其風格體現在“粉牆黛瓦”，即雪白的牆身，青黑色的瓦，屋頂是刻着各式圖案的飛檐翹角，直指蒼穹，在藍天綠樹映襯下分外矚目。婺源古民居既具有濃郁的徽州特色，又不乏匠心別具的獨特格局，另外婺源的樟樹也是出了名的，我們看見的樟樹一般都有上百年的歷史，高大雄偉，顯示着歷史的印記。在婺源，風景到處都在你的身旁，最美的風景，就在你不經意的途中出現。有時候車一拐彎，前方露出了一排排“粉牆黛瓦”的民居，隱現於古樹青山之間；有時候一回頭，遠山盡處，雲霧繚繞，松竹連綿，恍若仙境。

在理坑我們看到了一百多年前的老建築，理坑原名理源，位於婺源縣城56公里的沱川鄉。建村於北宋末年，地處深山懷抱和碧水圍繞之中，村中有全縣最典型的明清官邸風光古樸原始亦具迷人風味。那裏的一切都是一幅幅美麗的圖畫，如詩如畫的低山田園，梯田、河溪、古樹、居民、木橋、房屋，江南鄉村應有的一切元素我們盡收眼底。婺源的田園風光，可概括地形容為“水繞村莊”，有水的地方就有村子，有村子的地方就可以看見溪流。鄉村小道兩邊飛檐翹角，灰瓦白牆的徽州民居，錯落有致地鑲嵌在修竹掩映的林間。

李坑是一個以李姓聚居為主的古村落，距婺源縣城12公里。李坑自古文風鼎盛、人才輩出。自宋至清，仕官富賈達百人，村裏的文人留下傳世著作達29部，南宋年間出了一位武狀元，名叫李知誠。村落羣山環抱，山清水秀，風光旖旎。村中明清古建遍佈、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉牆黛瓦、參差錯落；村內街巷溪水貫通、九曲十彎；青石板道縱橫交錯，石、木、磚各種溪橋數十座溝通兩岸，更有兩澗清流、柳碣飛瓊、雙橋疊鎖、焦泉浸月、道院鐘鳴、仙橋毓秀等景點在其中，構築了一幅小橋、流水、人家的美麗畫卷，是婺源精品線上的一顆燦爛的明珠。這次寫生的目的在於瞭解建築的特色，徽派建築是一大建築派別。徽派建築的特色主要體現在村落民居、祠堂廟宇、牌坊和園林等建築實體中，其風格最為鮮明的是大量遺存的傳統民居村落，從選址、設計、造型、結構、佈局到裝飾美化都集中反映了山地特徵、風水意願和地域美飾傾向。作為傳統的建築流派，徽派建築一直都保持着古雅、簡潔、富麗於一體的獨特藝術風格。

通過在婺源的寫生，對徽派建築最深刻的印象就是“凸”字形的“馬頭牆”。馬頭牆，是徽派建築的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建築密集較大，不利於防火的矛盾比較突出，而高高的馬頭牆，能在相鄰民居發生火災的情況下，起着隔斷火源的作用，故而馬頭牆又稱之為封火牆。馬頭牆高低錯落，一般為兩疊式、三疊式、較大的居民，因有前後廳，馬頭牆的疊數最多可多至五疊，俗稱“五嶽朝天”。

婺源寫生的這十多天是特別難忘的，難忘大家一起吃飯，難忘同學們一起暢快的玩水，大家一起學習，一起娛樂，也許以後都不會再有這樣的機會，這次寫生中，我們學會了也懂得了許多，包括專業和專業以外的事情。感受了這裏人的親切，感受了大山給我們的温情。另外適應能力和應變能力也有待提高。雖然這次寫生還算成功。

總結：

寫生也使我們對這門課有了進一步的瞭解。提高藝術修養和審美能力，有些平凡的的事物儘管平凡，但它是美的，要用我們的眼睛去發現美，用我們的觀察力去研究美，用我們的表現力去表現美，去對自然風景和環境進行美的提煉，不再漫無目的的去做一件事，即使是不畫也不能為了完成任務而匆忙地亂畫，因為那根本就不能算是作品，只是為了作業而做的。所以説藝術也是一門哲學，從中可以體會出人生的哲理。另外在這裏也明白了藝術是源於生活而高於生活的.，有了這次經驗，以後我們會更好的發現，更好的去理解事物。

這一次寫生收穫豐富，讓我積累了許多資料和圖片，為藝術創作收集了好的素材。同時加深了對徽派建築的認識，積累了傳統的建築知識、地理知識和其它人文知識。這次婺源寫生，拓展了我的視野，深化了我對自然、藝術深層瞭解，我真切的體會到了自然與人文之美，藝術的殿堂原來如此美妙！我們不但欣賞到了如此優美的景色，還提高了自身的專業水平，與大自然零距離接觸，淚水與歡笑融為一體，在艱苦的環境中鍛鍊了自己，並且體驗到了生活的艱辛，一幕幕鄉村的勞作場景都深深地印在了腦海裏，對人生也有了更深一層的理解，而且對以後的學習有了更明確的目標，對美的感受也有所提高，對每一件事情都有了新的認識。藝術離不開生活，豐富的社會生活造就德藝雙馨的藝術家。我相信這次難忘的經歷，將會對我以後的學習和生活有很深的影響。

寫生的實習報告 篇13

6月5日由我院建築學和城市規劃專業88人組成的實習寫生團隊順利抵達焦作，結束了為期一週的建築速寫學習。在實習期間，我們集體遊覽了鳳凰古城區、雷公寨、雷公苗寨、雷公洞，觀看了洞天篝火晚會，對鳳凰古城的人文地理、經濟文化以及建築特點有了一個新的認識。

本文將從鳳凰的人文歷史、經濟文化、地理特徵等方面簡單的介紹鳳凰，最後着重從建築構成方面詳細的介紹鳳凰古城。

鳳凰古城是一座國家歷史文化名城，它位於沱江之畔，羣山環抱，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱讚為中國最美麗的小城。20xx年12月17日，鳳凰被國務院列為中國歷史文化名城。從這裏走出了文學巨匠沈從文以及自稱“刁民”的黃永玉

鳳凰古城是多民族聚居縣，主要由苗族、土家族、漢族、回族，以及解放後分配到這裏工作和其他原因來本縣居住的其它民族組成，其中以熱情好客的苗家族為最多。據瞭解，近幾年因為旅遊業的大力發展帶動了鳳凰城經濟的騰飛。但與此同時，鳳凰的工業發展也有了一個實足的進步。繼20xx年鳳凰被列為“中國旅遊強縣”後，20xx年鳳凰古城被評為國家4A級旅遊景區。

古城風景秀麗、歷史悠久、名勝古蹟甚多。城內石板小街，古代城樓，明清古院；城外沱江蜿蜒，河水清冽，漿聲舟影，山歌互答，好一派寧靜安祥的小城風光。鳳凰古城的建築形式多樣，有梭形建築，中間大，兩頭小，或前面大後面小。在古城的南邊街和永豐橋處，我們可以看到眾多房屋相互擠壓，形成了屋門口較大，屋後延伸處空間狹小，這就是由於地理位置的侷限性造成的。由於羣山連綿，古城地區呈現盆狀的結構，要修建房屋沒有足夠的正立面空間，只能向後延展，就形成了長條形建築。還有有的房屋建造地基是多層次、多台階，從大門向後延伸地基一階比一階高，又形成了提醒的建築結構。一線形建築是鳳凰古城的一大特色，再到門口前對面，一排整齊的古建築就像一條流水線似的，令人賞心悦目。這樣一排整齊的房屋設計的十分得體，從左到右，一字形的排列十分整齊。從上至下，高矮一致，顯得非常有序。

鳳凰古城地形十分複雜，總體上呈階梯狀，因此鳳凰的建築基本上都是依山而建，也就有了獨具特色的建築藝術形式，“吊腳樓”是鳳凰古城最典型的一種建築形式。“吊腳樓”建築結構主要採用穿鬥式木結構做頂，一般四榀三間，或五榀四間，個別六榀五間，前柱吊腳，吊腳樓因此而得。吊腳樓沒有院落，房間只能豎向發展，正好滿足了苗族房屋大都建在3070度得斜坡上這一險惡條件。為了滿足日常生活的需要，通常都設置三層，底層多用於圈養牲畜和家禽，堆放柴火、農具和儲存肥料等，第二層為全家活動的中心，中間房屋設置現在所謂的客廳。苗家的堂屋與火坑屋是苗家住宅內的中心空間。吊腳樓房屋有很多有點：結構簡單而穩固性強，以柱、枋為基本構件，通過穿鬥形成完整的空間，維護與結構分開，牆和我們現代的建築一樣只起空間劃分作用，相當於我們現在的框架結構；就地取材，充分利用當地木材作為建築的材料，用小小的木材建成了大房屋；依山而建，因地而建。既節約了更耕地，又適應于山地斜坡建屋，並有良好的通風防潮作用，是名副其實的最為生態的建築。另外吊腳樓的虛實對比關係強烈，顯現了和諧統一的藝術效果，正立面的木結構穿鬥式構架與背立面的靠山面形成了典型的虛實對比。我們知道，苗家居民在白喜事宴請賓客時，常常要舉辦家庭舞會，要跳很多種類的舞蹈，而此類舞蹈頓地為拍，節奏感強，舞者眾多。所以我們看到房屋的`立柱和樓枕較密，樓板較厚就是為了增強這種建築的堅固性。在吊角二樓寬敞的走廊上，裝有美人靠欄杆，是整個陽台寬敞明亮、舒適，即可憑高遠眺，飽覽賞心悦目的苗嶺風景，又可休息聚會。另外，吊腳樓飛檐翹角，三面有走廊，加上美人靠欄杆的各式花紋，一種極其優秀的建築藝術就誕生了。

在整個實習期間無論是在專業知識方面，還是生活方面我的收穫都是極大的。在實習的過程中，曾遇見一位十歲的苗族小女孩，我告訴她：“你們家鄉真的好美啊！”那個漂亮的小女孩用不加思索的説道：“雖然我們鳳凰很美，但是祖國還有很多地方比我們鳳凰更美。”當時我們幾位受到的觸動是相當的大，一個十歲的小女孩如此的謙虛，從而足見鳳凰人高尚的品格。鳳凰古城的美不單單隻映射在白天，夜晚的美景更是讓人吃驚，到處都是燈火輝煌，讓美麗的小城充滿了生機與活力。在一次晚飯後的走訪中，發現了一個學習建築稜角的捷徑。為了彰顯古城之美，每個建築晚上都會配上各式各樣的燈光，燈的安裝一般只會在建築的輪廓，而晚上夜色一片漆黑的時候，這些燈一亮起，整個建築的輪廓就會顯現。對我們學習透視來説無疑是一件好事，因為在白天畫速寫時一般不會忽視建築的細節，造成很多同學不能單純的把心全用在外部透視上，從某種程度會受到建築細部的影響，而晚上我們只用透視建築的輪廓，對我們初學建築的人來説，更有益於把握建築的造型。

鳳凰古城的美是經過千百年的歷史演變而來的。古城建築文化的構建與古城的軍事、政治、民居、商貿、交通等方面有着密切的聯繫，同時也是有古城特定的歷史、地理條件決定的，賦有地方特色。古城經歷了無數次的設置、變遷、沒落、復原才形成今天的城市形態，對我們探索民族的建築藝術有着深遠的意義。

寫生的實習報告 篇14

建築色彩寫生實習是我們建築學專業的學生一次很重要的實踐活動，目的之一是為鞏固課堂所學的色彩知識。擴大我們對色彩寫生的瞭解，二是培養我們對中國古建築的觀察，

分析和綜合能力。通過建築寫生周，激發我們的審美能力和對中國傳統建築的熱情，以及開括我們對自然景觀，人文景觀的認識和理解

建築寫生主要是以古建築和田園風景為主，選擇典型關中建築為對象，認識光影比那花的基本規律，掌握外光影，自然空間表現的技巧，培養我們對自然事物的審美感受，提高取景，構圖能力，理解色彩和中國傳統建築學習的重要性

建築風景寫生，不只是培養我們畫畫構圖的能力。更重要的是通過本次實習學習，找到藝術的學習感受。感受藝術的魅力。打開自己的思維定勢，更好的培養設計思想，為以後的建築設計打下堅實的藝術根基

第一次來到陝西省寶雞市新街鎮姚兒溝，在來之前得知這個不知名的地方很是迷茫，不過當車子駛入這裏，眼前的畫面出現時心中一絲美意，心中的疑慮瞬間煙消雲散，眼前樸素的夯土瓦片無不讓人感受到一股質樸的中國風

中國傳統的選址一般按照陰陽五行學説，周密地觀察自然和利用自然，以臻天時、地利、人和和諸吉鹹備，達到撎烊撕弦??的境界。村落一般依山傍水，住宅多面臨街巷，粉牆黛瓦，鱗次櫛比，散落在山麓或叢林之間，濃綠與黑白相映，形成特色的風格。同時有大量的文化建築，如書院、樓閣、祠堂、牌坊、古塔和園林雜陳其間，在民居的外部造型上，層層跌落的馬頭牆高出屋脊，有的中間高兩頭低，微見屋脊坡頂，半掩半映，半藏半露，黑白分明；有的上端人字形斜下，兩端跌落數階，檐角青瓦起墊飛翹。在蔚藍的天際間，勾出民居牆頭與天空的輪廓線，增加了空間的層次和韻律美，這是我第一天在仔細觀察關中建築所做的些許感想。

第二天，我們在實習老師的代領下，來到一個古建築羣，老師安排我們自己找地方來畫建築或風景，我安靜的坐下來，好好的選擇啦一個比較好的'角度來表現，寫生最重要的選好視平線，畫準透視，這是畫畫最重要的標準，主次分明，近景，遠景，都要有好的把握。就是把立方體畫到畫面上，立方體的四個面相對於畫面傾斜成一定角度時，往縱深平行的直線產生了兩個消失點。在這情況下，與上下兩個水平面相垂直的平行線度的縮小，但是不帶有消失點。這個是一點透視的理論畫法。

在接下來的這些天，每天上午和下午都是我們畫畫的時間，猛然感覺自己的藝術細胞增長很多，自己的畫畫水平有很多進步，晚上很多時候，老師都是有時間安排，我們要交畫報告，老師要每個都要點評的，那些具體的表現，老師總那我們的畫來講，比如：近景要求接構清楚，細節把握到位，行體大，體積感強。遠景要求，行體模昏，色彩單調統一，水色的表現也是一大特點，一般清澈的水總是帶有冷調，主要用橫向的平行手法。天的表現，天色是畫面中最遠處的色彩，要有深遠的空間效果。樹的表現，先畫主幹，在確定主要在畫枝幹，在加小樹枝。

總之，通過這次建築美術實習，我瞭解到關中建築的魅力，理解藝術對建築創造的影響，以及自己在本專業上很多的不足，同時，我也在此期間，提高啦繪畫水平，些許明白藝術門道何其之深奧，我相信自己在找對方向的情況下，通過自己不懈的努力。終究會達到自己的目標，實現自己的人生理想，成為一名有擔當，有思想，負責任的新一代建築師