【精華】端午節端午節作文合集7篇
在日常學習、工作抑或是生活中,大家都嘗試過寫作文吧,藉助作文可以提高我們的語言組織能力。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,下面是小編為大家整理的端午節端午節作文8篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。
端午節端午節作文 篇1“五月五,是端午,插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋。”每想起這首歌,我就想起我們的傳統節日——端午節,每到端午節大家就包粽子,賽龍舟,和雄黃酒,用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人屈原。
關於端午節的由來,説法甚多,諸如:紀念屈原説;紀念伍子胥説;紀念曹娥説;起於三代夏至節説;惡月惡日驅避説,吳月民族圖騰祭説等等。以上各説,各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百餘條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之説,影響最廣最深,佔據主流地位。在民俗文化領域,中國民眾把端午節的賽龍舟、吃粽子和和雄黃酒……都與紀念屈原聯繫在一起。
科技在發達,時光在飛逝,但端午節吃粽子習俗不會變。它將在神州大地上永遠流傳下去,越來越盛。
端午節端午節作文 篇2端午節到來的時候,我的假期還沒休完,因此,可以跟家人踏踏實實的過個節.按照家鄉風俗,爸爸一大早起來做釀苦瓜,而我也一大早起來幫忙.
十點多的時候,給他打了個電話,問他考完試沒有,他説沒有,可能會比較久,考完再給我電話.不想去連隊吃飯,十一點,我就跟家裏人吃了個飯,算是過節.
中午十二點,接到他的電話,準備行裝,帶上滿滿一盒的釀苦瓜,頂着烈日,到他那去過節.
一點,到了部隊,他來接我.到了他宿舍,他説他剛回來吃完飯,還不想吃,先去衝個涼.
一點十分,上來了,他説為了考試才睡了四個小時,要眯會,一眯就眯到了兩點半.期間,我在玩電腦.
原本,他説下午沒什麼事,訓練讓別人帶,要跟我過個好節.但是,兩點四十五分的時候,營部來通知他去開會.他留了塊西瓜給我,説等你把西瓜吃完,我就回來了.這塊原本五分鐘能吃完的西瓜,我吃了兩個多小時,五點,他終於開會回來了.
五點,剛進房門,把帽子一扔,又去準備第二天考核的事了.
五點半,我看到他在下面,給他打了個電話,他説,我馬上就好了,協商好就回來.這一個馬上,就到了五點五十.期間,我還在玩電腦.
五點五十,終於跟一個排長一起回來了,可能餓了,他給副指和排長都裝了一碗釀苦瓜,狼吞虎嚥的吃起來,那一刻,我一點都抱怨都沒有了.
六點,集完合回來吃飯,我問他,晚上有事嗎,他説有,七點開會,沒事,你在這玩會,等我開完會就好.我説開多久,他説半個小時.我再問,開完以後呢,他説還要準備一下.
低頭吃飯,吃完飯六點半.我説送我回去吧.今天能不能送我上車.他説來不及啊,七點要開會.我説,服務態度越來越差了.他説,沒辦法,忙啊.我板着臉,不理他,豈有此理,我的端午節都玩電腦去了.
最後,他還是送我上車了.等車的時候,我讓他回去,因為我知道一等有可能就等半個小時,他説沒事,來一趟不容易,反正時間過了,今天我無論如何都要送你上車.帶着內疚,上了車,覺得自己還是太任性了,其實他也挺辛苦的.結婚後的端午節能跟他一起過,我已經很滿足了,即使我們説話的時間都沒有多少,我覺得還是幸福的.
端午節端午節作文 篇3農曆五月初五是我國傳統節日端午節,又稱端陽、重五、端五節。現在端午節的活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。這一天家家都要吃粽子,南方各地舉行龍舟大賽,都與悼念屈原有關。
北方的端午節是五月七年級要給家裏的孩子繫上五彩線,等下雨時把五彩線扔進水溝裏,這樣可以讓孩子健康成長,不被蛇咬,這是我聽媽媽説的,我最喜歡系五彩線了,五種顏色交織在一起真的很漂亮,無論是脖子上,手脖兒上,腳脖兒上我都會讓媽媽給我係上,從我出生開始每一年媽媽都會給我係上五彩線,她希望我能健康快樂的成長。另外家家還要在門上插上艾蒿和葫蘆,桃樹枝,老人們説這樣可以使家宅平安,老一輩的傳統習俗不能改更重要的是吃粽子,當然首先得包粽子。説到這,我得説説我家包粽子的`能手奶奶了,奶奶先買來粽子米,泡上一整天,還要買粽子葉,和捆綁粽子的一種叫‘馬蓮’的植物,這些東西都需要用開水煮一下,軟軟的才好用,媽媽不會包粽子,只好跟奶奶學。在過節的前一天奶奶就會把粽子包好,早上媽媽就跟奶奶學起了包粽子。奶奶先取三片葉子,把兩片葉子正着放,一片反着放,夾在中間,然後把這三片葉子捲成一個空心的圓雉形。媽媽學着奶奶的樣子,拿了三片葉子想把它捲成圓錐形,可就是卷不好,捲來捲去還是一個直筒。奶奶見了就在旁指點:“左手捏住粽葉的一角,右手將粽葉的另一角往裏卷,下面用力拉緊,上面放鬆一些。”在奶奶的指點下媽媽卷好了粽葉。接着,奶奶在空心圓錐形裏的粽葉裏插上一根筷子,拿調味勺舀了一些糯米放在裏面,然後均勻地搖動筷子,直到把糯米包得緊緊的。媽媽也在粽葉裏插好筷子、放好糯米。可搖動筷子的時候不是把粽葉刺穿了,就是糯米包不緊。奶奶説;”搖動筷子的時候要輕一些,把粽葉捏緊一些。你看……”奶奶邊説邊示範,媽媽邊聽邊學,哈哈!媽媽包的粽子像些樣子了。最後一道工序是捆繩(馬蓮細的跟繩一樣)。只見奶奶兩手握緊粽葉,用繩子在粽子尖角附近返纏了兩圈,結上繩頭,一個漂亮的粽子就包好了。媽媽也照着捆好了第一個粽子。隨之,第2個,第3個……媽媽一連包了好幾個。奶奶包的粽子又肥又大,活像一個老佛爺在睡覺。我在一旁看得直着急,於是也跟着包起來,可是我的手太小,拿不下總是包不上來,最後還是放棄了,媽媽説等你再大一點就可以學着包了,等她把粽子包完後,把它們放在高壓鍋裏蒸了一會兒就上桌了!雖然我們包的粽子的原料極其簡單,但是包出來的粽子卻是香噴噴的。媽媽把它們放在高壓鍋裏蒸三十分鐘後,再泡在湯水裏一個小時左右使其入味,然後就可以吃了!這些粽子香得使你只要一聞到味,就會挑起你的食慾。
我和爸爸這兩隻小饞貓一聞到香味就圍着鍋子,問媽媽:“媽媽,媽媽,什麼時候能吃呀?”媽媽總會笑着説;“你們這兩隻‘小’饞貓!”。我最愛吃粽子,我最愛家鄉的端午節!
端午節端午節作文 篇4大家都知道,端午節有一個個美味可口的粽子吃。一開飯,一家人就會大吃特吃,一直到粽子兵團沒有士兵了才能停下來…我這個端午節就是和粽子兵團打了三次這樣的戰,快樂的端午節拉開了序幕,我因此非常過癮。
早晨一戰
早晨,粽子的香味吸引我早早來到“戰場”,爸爸媽媽派出紅豆粽、白米粽、牛肉粽和紅棗粽,牛肉粽首先和我交戰,雖然個個都長得虎背熊腰,但對我來説易如反掌,一眨眼就被我消滅了。白米粽連忙助戰,我急忙用叉子大炮來轟,打得白米粽紛紛潰逃,一口氣躲到了冰箱。紅豆粽和紅棗粽一起來殺,我用勺子坦克應對,筷子戰機相助,兩者輪番開戰,我毫無懼色,坦克戰機一齊轟炸,不一會兒,“戰場上”就只剩下幾名殘兵敗將。我方得勝!
中午一戰
中午我來到“戰場”,爸爸媽媽派出粽子騎兵,我也派出我的騎兵,騎兵後面還有兩個團的步兵,身披銀甲,堅不可摧,推着火箭炮。騎兵使用斬馬腳,步兵使用連環炸,粽子騎兵哪能想到我用的這招,死的死,傷的傷,投降的投降,我們又勝了,不過我軍傷亡慘重,只能算是一個小勝。
晚上一戰
晚上我來到“戰場”,爸爸媽媽派出全部的粽子兵,而我派出一百名會武功的強兵應戰。這一戰可真過癮,武功隊可真像一隻只發狂的猛虎,使拳的使拳,使腳的使腳,打得敵軍無兵再發,我軍死傷零。
我喜歡端午節,希望明年也是一個快樂的端午節!
端午節端午節作文 篇5小小的粽子有四個尖尖的角,外面包裹着一層嫩葦葉,就像一個小孩兒穿着一件嫩綠的衣服似的。為了不讓葉子散開,人們包好粽子後,還在外面纏上一根細線。細細的線,像根腰帶似的,真有趣!
粽子是糯米做的,一粒粒飽滿的、雪白的糯米擠在一起,看上去很誘人。不過,要讓粽子好吃,餡也要好。那餡各種各樣,棗的、肉的、豆沙的……數也數不清。咬上一口,可真香啊!
每到端午節來臨時,家家户户都要吃粽子。那麼,你知道為什麼要吃粽子嗎?告訴您吧,這是為了紀念我國偉大的愛國詩人屈原。
屈原,是戰國時期的楚國人。當時,他看見自己的國家快要滅亡了,可楚成王卻無動於衷。他多次直言上諫,可成王不但不聽勸,而且還把他流放在外。他悲痛萬分,寫下了《懷沙》這首詩:
“知死不可讓,願勿愛兮。明告君子,吾將以為類兮。”
五月初五這一天,他悲壯地吟誦這首詩後,投江殉國了。人們怕魚把他的身體吃了,就包了粽子扔進江裏讓魚吃。
後來,為了紀念這位偉大的愛國詩人,人們把五月初五定為端午節。每年端午節,人們都以吃粽子和賽龍舟來悼念屈原。
端午節端午節作文 篇6快樂的端午節一年一度的端午節就要來了,每逢端午節,家鄉的人們把房子打掃乾淨,在廚房裏灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。 我非常期盼端午節的到來,因為我想學着包粽子。今天媽媽提前教我,讓我在端午節那天露一手。我先看着媽媽包,只見粽葉、粽米在媽媽嫻熟的手法下完成了。媽媽又叫我自己包一遍。我照着媽媽的樣子,先拿起粽葉,做成粽子的雛形,緊接着,我抓起一把糯米往粽葉裏放,剛放進去,粽葉像一個頑皮的爆竹一下子爆開了,一顆顆糯米像雨點似的掉落在地上,發出動聽的聲音。我不敢怠慢,趕忙把地上的粽子重新包,經過多次實踐,終於包好了。媽媽看着我手中的粽子不住地點頭稱讚。更有趣的是看划龍舟比賽,划龍舟那熱烈的場面實在令人神往。比賽在人們的翹首以待中終於開始了,鼓聲響起,龍舟便如一支離弦的箭,在江上來去如飛。一時間,吶喊聲、鑼鼓聲,噼噼啪啪的鞭炮聲交匯在一起好壯觀。我真想也坐在船上參加比賽。我愛吃粽子,更愛看划龍舟,愛享受端午節節日的歡樂氣氛。城門中心國小三年4班翁楚怡
端午節端午節作文 篇7賽龍舟是端午節的習俗,也是漢族在端午節最重要的民俗活動之一,在中華人民共和國南方很流行,在北方也有劃旱龍舟的習慣。關於其起源,有多種説法,有祭曹娥,祭屈原,祭水神或龍神等祭祀活動,其起源可追溯至原始社會末期。已被列入國家級非物質文化遺產名錄。賽龍舟先後傳入鄰國日本、越南等及英國,是XX年廣州亞運會正式比賽項目。
“龍舟競渡”是在戰國時代就已有的習俗。戰國時期,人們在急鼓聲中劃刻成龍形的獨木舟,做競渡遊戲,以娛神與樂人,此時的龍舟競渡是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節目。在兩湖地區,祭屈原與賽龍舟是緊密相關的。可能屈原及曹娥、伍子胥等逝去後,當地人民也曾用魂舟送其靈魂歸葬,故有此俗。但賽龍舟除紀念屈原之外,在各地人們還賦予了不同的寓意。
賽龍舟龍船競渡前,先要請龍、祭神。如廣東龍舟,在端午前要從水下起出,祭過在南海神廟中的南海神後,安上龍頭、龍尾,再準備競渡。並且買一對紙製小公雞置龍船上,認為可保佑船平安。閩、台則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭,殺雞滴血於龍頭之上,如四川、貴州等個別地區。
賽龍舟前會舉行各種祭祀、紀念之儀式,一般都是點香燭,燒紙錢,供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩朗儀式已很少見,但在過去,人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅,多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、攘災異、事事如意,也保佑划船平安。用人們的話説,“圖個吉利”,表達人們內心良好的願望。
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