山東中元節習俗有哪些

山東中元節習俗以祭祖為主，但不同地區的祭祖方式不一樣。以下是小編為你推薦山東中元節習俗有哪些的內容，希望大家喜歡。

　　山東中元節習俗

在山東中元節祭祖的習俗較為普遍，人們一般都在午後帶着祭品上墳祭祖。單縣的祭品尤為豐盛，有竹子做的盂蘭盆、山東紙做的衣帽和一桌素食等。淄川則把祖先請到家裏祭祀，家家都在大門頂上插上五穀穗子，據説以五穀為馬，祭祀完畢後，好讓祖先跨着馬回去。

榮成農村以祭祀祖先為上。午飯前，家人攜帶祭品上墳祭祖。榮成的祭品，除香紙必備外，一般四碗菜、一壺酒、十個大餑餑。祭祉回來，兄弟間必聚餐，共食祭餘，以悼念先人，重申手足之情。

中元節的飲食一般是包子、水餃、饅頭，飯後吃蘋果、梨等時令水果。沾化縣各家採麻柯及新鮮草葉搭棚子，稱為“麻屋”，請祖先牌位於其中祭祀。唯獨陵縣例外地稱中元節為掐嘴節，吃粗茶淡飯。

石島鎮除白天祭祖外，夜晚還要舉行盂蘭盆會，俗稱“放海燈”。放海燈前，於寬敞處設巨形香案，擺放祭品，焚香燒紙，並請僧道兩眾築台誦經作法，超渡無主孤魂。僧道兩眾一邊誦經作法，一邊向台下拋施捨--即預先蒸好的小饅頭。大人孩子見此一擁而上，據説這是佛賜的，吃了能祛病消災。

入夜，由扎制的巨鬼開道，僧道兩眾先行，人們緊隨其後，在低沉、蒼涼的鑼鼓聲中聚集海邊放焰口、拋施捨。此時的施捨是各商家自願製作的小饃饃、米飯，用笸籮筐盛着，向海中拋撒。焰口，就是土製的禮花，由鐵屑、木炭和火花葯製成，俗稱泥墩子。在放焰口的同時，人們將自制的各式燈籠點燃，下面託一木板，放進海里。

長島漁民以木板秫稽製成小船，上貼一紙條“供××使用”，或供溺海者的牌位，再裝上食物、衣帽、鞋襪等用具，然後點燃蠟燭，由已婚的男子將小船放入海中。

　　中元節的禁忌

在這樣的日子裏，大家最應該忌諱什麼呢?民間相傳，七月十五這天，這些事是大忌：

1、吃飯的時候，切勿把筷子插在碗中央。筷子插在碗中央的飯中，是祭拜的模式。平時吃飯時尚且要忌諱如此，更何況是在七月十五呢，千萬別在自己吃飯時這樣，以免讓神靈、鬼怪有所誤解。

2、晚上儘量不要到野外遊逛。七月相傳是鬼門大開，孤魂野鬼都在外遊蕩的日子，尤其是七月十五這天，因為是正日子，相傳陰氣最盛。所以忌諱在這天晚上外出，以免與不好的.東西相遇。如果實在有事需要外出，也千萬不要互相叫名字，以免有什麼不好的事情發生。

3、晚上記得把衣服收回去。很多地方的習俗中，都有晚上不在外面晾曬衣物的禁忌，尤其是小孩子的衣物。七月十五這天，陰氣最盛，相傳孤魂野鬼很多，記得一定要將衣服收回，不要遺漏在外面。

4、切勿忘記祭祀祖先。七月十五，人們都會祭祀自己的祖先，而且往往還會多準備一些食物、供品給那些孤魂野鬼們。沒有兒女的孤魂野鬼尚且有此待遇，為人子孫者，如果不祭祀自己的祖先，豈不是數典忘祖，將自己的祖先淪為無人祭祀的遊魂?所以，切不可不祭祀自己的祖先。

5、祭祖時態度一定要虔誠。祭祀祖先，表達的是對祖先的追思和懷念。所以，祭祀時一定要恭敬虔誠，不可喜笑顏開，不可嬉笑打鬧，不可哼着小調，舉止輕浮，破壞祭祀祖先時的氣氛。

6、不可食用他人祭祀的食物。七月十五祭祀的食物，不是供奉自己的祖先，就是供奉給孤魂野鬼的，不可作為人們的食物食用。所以，最好從小就告給孩子這點。

　　中元節如何祭祖

祭祖節在陰曆七月十五日，所以簡稱為“七月半”祭祖。此時盛夏已經過去，秋涼剛剛開始。民間相信祖先也會在此時返家探望子孫，故需祭祖。

七月十五這一天到來時，主要是上墳祭奠祖宗，在墳頭“壓紙”，告訴祖先此墓已經有後來人祭掃;或用紙做燈，焚燒於墳前，意喻亡人前程光明。如果先人亡故滿三年者，兒女們要在這一天脱去孝服，改穿常衣，俗稱換孝。

到“七月半”祭祖時，則要把先人的牌位一位一位請出來，恭恭敬敬地放到專門做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶飯，直到七月三十日送回為止。有先人畫像的，也要請出掛起來。

祭拜時，依照輩份和長幼次序，給每位先人磕頭，默默禱告，向先人彙報並請先人審視自己這一年的言行，保佑全家平安幸福。自己平安幸福。送回時，燒紙錢衣物，稱燒包衣，或佛門或道教的超度法事。

中元節祭祖祀先活動一般在當天中午進行，家家備辦豐盛的菜餚酒飯，在各自的廳堂中的大八仙桌上擺滿24味全席，擺上七雙筷子、一壺酒七個爵杯，正中又擺上果盒饌盤，果盒一般為六稜柱型堅木雕刻花飾，饌盤也用堅木雕成長方形，上方六格，格中放了香菇、木耳、鬆菇、黃花菜、幹筍絲和紅棗等六味素菜，俗稱“六味齋”。

筵席擺好，主人點了三條炷香，點了大紅雙燭、拈香跪拜如儀，請祖宗來享祭宴，並希保庇兒孫一家康健平安、家景發達等等，稍停方卜杯討得允准，才焚燒金銀冥幣，待金紙焚燒殆盡才可以撤筵。

同日對供奉在廳堂的神佛，則敬獻三牲，所謂三牲即一項主牲配兩種邊牲，主牲一般是煮熟的五斤帶蹄大豬腳，邊牲通常是煮熟了的魚、魷魚、目魚和雞，如廳中奉有觀音佛祖，因觀音媽不茹葷，經常用新鮮水果供奉。因神佛比祖先級別高，所以只能供獻“金紙”，銀服之類較不值錢不能體現善男信女的誠心，所以不在奉獻之列。

中元節祭祖祀先敬神佛之外，主人還順便孝敬厝主、地基主、灶神、牀母，乃至牛棚、馬廄、羊圈和豬欄諸神祗，以五味筵碗及銀服奉敬即可。