宗臣登平遠台記答案及譯文

登平遠台記

[明] 宗臣

平遠台在省城中東南。《閩志》三山，此即所謂鰲峯山也。山固奇，在城中尤奇。宗子入閩十朔未登也，蓋以戎故。而客有好宗子者，乃召宗子登焉。凡幾折始上，又折而東，登鰲石亭。天風高揚，萬象蕭瑟，宗子於是仰而思，已俯而歎也。

客曰：“大夫何歎？”宗子曰：“嗟客乎，嗟客乎，客聞其説，餘恐客之投觴於地，而莫餘飲也。夫閩者，豈非記所稱東南巨麗哉？家纓弁，人詩禮，農嬉於疇，而商歌於塗也。當是時而登厥台焉，高山大川，遊雲芳草，罔弗觸吾目也，則罔弗快吾心也，今何時也？吾見茲台三駐軍矣。客亦東眺大海乎？樓船組練隱隱起也；南睇於江，故里婦日濯錦漂絮其中者，今健兒飲馬矣；西瞻烏石，蓋有鍛甲礪刃、鼓笳鐃吹之聲焉；北窺閭井，則父老子弟被戎執戈者，怨讟①盈道也。且千里之內，亡者未葬，瘡者未起，流者未歸，系者未釋，吾念之，吾不知汗之淫淫至於踵也。昔何以歡？今何以悲？昔何以靖？今何以擾？斯其故難言哉，難言哉！夫君子之謀人國也，上憂主憂而下憂民憂者也。今帝心常在萬里，而民瘼充充之在吾前也，方請纓枕戈，不暇餐沐矣，客乃欲吾觀高山大川、遊雲芳草而嬉乎？此吾所為歎也。昔元臣據閩之險，以抗我旅，皇祖乃命樓船將軍從大海徑搗其穴空之，帝謨燀赫，日月同炳也。乃今策事之臣，顧不能設一奇制敵，而使醜夷往往截海窺我，此視皇祖諸臣何如哉？吾歎之，實愧之也。”

客於是起辭曰：“吾不能解大夫之歎，而大夫又安能飲吾之酒？請大夫為客記之，以示後之登斯台者，毋徒嬉此高山大川、遊雲芳草而忘厥民憂也。”宗子於是採客之言，以為之記。

【注】①怨讟（dú）：痛恨而有怨言。

5．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）

A．罔弗觸吾目也罔：沒有

B．斯其故難言哉故：緣故

C．帝謨燀赫，日月同炳也謨：謀略

D．此視皇祖諸臣何如哉視：看待

6．下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是（3分）

A．① 乃召宗子登焉 ② 蓋有鍛甲礪刃、鼓笳鐃吹之聲焉

B．① 昔元臣據閩之險，以抗我旅 ② 以示後之登斯台者

C．① 此即所謂鰲峯山也 ② 夫君子之謀人國也

D．① 宗子於是仰而思 ② 上憂主憂而下憂民憂者也

7．下列各句中，不屬於“吾所為歎”的原因的一項是（3分）

A．夫閩者，豈非記所稱東南巨麗哉？

B．父老子弟被戎執戈者，怨讟盈道也。

C．昔何以靖？今何以擾？

D．帝心常在萬里，而民瘼充充之在吾前也。

8．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）

A．平遠台在福建的鰲峯山，作者受友人之邀而登臨，登高而望，不禁觸景生情，既是為奇偉的自然風光，更是為現實的悽然狀況。

B．文中多處運用對比，作者通過往昔的繁榮安定與今日的殘敗患亂的對比，表達了對朝臣無能的不滿和自己難有作為的愧疚之情。

C. 同遊賓客雖然不能理解作者的“歎”，但認為實在應該記下這高山大川、遊雲芳草的美麗景色，以供後來者賞讀，於是作者應允而作。

D．文章貫串了作者的忠君愛民意識，其不以登臨為樂，憂國憂民之情與《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”可謂異曲同工。

9．把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）

（1）客聞其説，餘恐客之投觴於地，而莫餘飲也。（3分）

（2）吾念之，吾不知汗之淫淫至於踵也。（3分）

（3）乃今策事之臣，顧不能設一奇制敵，而使醜夷往往截海窺我。（4分）

參考答案

5．D（“視”應解為“與……比照”）

6．B（兩個“以”均是連詞，表目的，可譯為“來”；A項前者是代詞，可譯為“它”，指代平遠台，後者作語氣詞；C項兩個“也”均是語氣詞，前者表判斷，後者作句中停頓；D項“而”均是連詞，前者表修飾關係，後者表並列關係。）

7．A（此句只是肯定“閩”是個好地方。而從文意上看，“吾所為歎”的原因是倭寇的進犯，百姓不能生活在太平年代，而朝廷又沒有有效的禦敵措施。）

8．C（曲解了賓客的意思。從末段看，賓客理解了作者感歎的原因，而要求作者寫文章的意圖是希望以此警示後人。）

9．（1）你們聽了其中的緣故，我恐怕你們會把酒杯扔在地上，不再給我酒喝了。（“觴”1分；“莫餘飲”賓語前置句，“飲”使動用法，1分；大意1分。）

（2）我一想到他們，不知不覺就汗水淋淋一直流到腳後跟。（“念”1分；“踵”1分；大意1分。）

（3）現在謀劃國事的大臣，卻不能設計一個奇招制服敵人，因而使倭寇常常截斷海路偷襲我國。（“策事之臣”1分；“顧”1分；“窺”1分；大意1分。）

【參考譯文】

平遠台位於省城之中，地處東南方。《閩志》中記有三山，平遠台就是其中所説的鰲峯山。此山本來就秀奇，在城中就更顯得奇偉。宗子到福建十個月了也沒有登臨（它），這是因為要抗擊倭寇。有喜歡宗子的賓客邀請我登平遠台。拐了幾個彎才開始上山，又拐彎向東登上鰲石亭。天空中大風激揚，天地萬象，一片蕭瑟，宗子於是仰頭思索，繼而低頭歎氣。

賓客説：“大夫感歎什麼呢？”宗子説：“賓客呀，賓客呀，你們聽了其中的.緣由，我恐怕你們會把酒杯扔在地上，不再給我酒喝了。福建，難道不是記載中所稱的東南巨麗嗎？家家系纓戴帽，人人讀詩懂禮，農人在田間嬉笑，商人在路上唱歌。如果在那個時候登臨此台，高山大川，遊雲芳草，無不進入我的眼睛，那麼就無不歡娛我的心。現在是什麼時候呀？我看見此台三面駐軍。賓客應該也東望大海吧？戰船士兵隱約可見；南望閩江，以前市井主婦每天在裏面洗滌錦衣、漂洗棉絮的江水，而今天士兵（在此）飲馬；西望烏石山，縈繞着鑄甲磨刀、鼓笳鐃歌的聲音；北看里巷市井，父老子弟身披鎧甲，手拿武器，痛恨和怨言充滿了道路。而且方圓千里之內，死去的人沒有被安葬，受傷的人不能起身，流亡的人沒有歸來，被抓的人沒有獲釋。我一想到他們，我不知不覺就汗水淋淋一直流到腳後跟。往日為什麼歡樂？現在為什麼悲傷？往日為什麼安定？現在為什麼混亂？這其中的緣故真是難説呀，難説呀！為國家出謀劃策的君子，在上憂慮君主所憂慮的，對下憂慮百姓所憂慮的。現在國君在萬里之外，而百姓疾苦連連就在我的面前，正請求從軍擒敵，以戈作枕，沒有時間吃飯洗浴，賓客難道想要我欣賞高山大川、遊雲芳草而嬉笑其中嗎？這就是我感歎的原因。以前元臣憑藉福建的地勢險要，抵抗我國軍隊。皇祖於是命令樓船將軍從大海直接搗毀他的巢穴使他空虛，太祖皇帝的謀略光明盛大，和日月一樣明亮。現在謀劃國事的大臣，卻不能設計一個奇招制服敵人，因而使倭寇常常截斷海路偷襲我國，與皇祖比起來，諸位大臣怎麼樣呢？我歎氣，實在是慚愧呀。”

賓客於是接着我的話説：“（如果）我不能理解你的歎氣，那麼你又怎能喝我的酒呢？請你為我記下它，來警示後來登臨這平遠台的人，不要僅僅娛樂於高山大川、遊雲芳草，而忘卻了百姓的憂慮。”宗子於是採納了賓客的意見，作了這篇記。