關於孔子談人際交往間的距離
我們在生活中常常有這樣的困惑,父母對孩子關愛得無微不至,為什麼孩子會反感?親密無間的好朋友,為什麼會彼此傷害?費盡心機和領導、同事套近乎,為什麼總是好心不得好報?
是因為“過猶不及”。你去工作,面對領導,要忠誠,要熱愛領導,這沒有錯;面對朋友要將心比心,甚至是兩肋叉刀的,也沒有錯;但不管是對領導,還是對待朋友,要有分寸嗎?子由曰:“事君數,斯辱矣;朋友數,斯疏矣。”就是説,你跟你的領導關係過於密集,離你自己招致羞辱就不遠了,你與你的朋友關係過於密集,就離你們倆疏遠程度就不遠了。
有一個關於"豪豬的哲學“的寓言,説有一羣身上帶刺的豪豬,大家擠住在一起過冬,它們一直有一個困惑,不知道大家在一起保持怎樣的距離最好,離得稍遠一些,冬天冷,不能互相取暖,離的太近,彼此的刺又扎的慌,多少次磨合後找到最合適、最恰如其分的距離,在彼此不傷害的前提下,保持羣體的温暖。
今天的.社會,物質生活是越來約發達了,但人際關係卻越來越冷漠。
子貢問孔子説:“什麼樣的朋友是好朋友啊?”子曰:“忠告而善道之,不可則止,務必辱焉。”朋友有不對之處就善意地告訴他,如果不聽就不要説了,否則就是自取其辱了。好朋友也有度,因為沒有任何人能給他人一個未來。
無論是朋友還是領導都要保持一定的距離,掌握好稀疏的分寸,那麼對自己親人是不是就可以親密無間嗎?父母和子女之間,丈夫和妻子之間也要保持一定的距離嗎?
現代人交往中有一種“非愛行為”,就是以愛名義對自己最親近的人進行非愛性的掠奪,這行為往往發生在夫妻之間,戀人之間,母子之間,父女之間,也就是世界上最親近的人之間,以愛的名義進行一種強制性的控制,讓他人按自己的意願去做。英國有一個心理學女博士説:“世上的所有的愛是以聚合為最終為目的,只有一種愛是以分離為目的,那就是父母對子女的愛。所以父母真正成功的愛,就是越早讓孩子作為一個獨立的個體從你的生命中分離出去,你的教育就越成功。”明白距離和獨立是一種人格的尊重,這種尊重在最親近的人中間也該保有。
《論語》中講的仁愛之心到底是什麼呢?是從一開始就本着平等和理性的態度尊重每一個人,稍微留一點的分寸,保留一點的餘地,就像禪宗裏所説一種最好的境界,就是“花未全開,月未圓”。也就是説花一旦全開,就要凋謝了,月一旦全圓,就要虧損了。而未全開,未全園,就是你內心有所期待,朋友之道、親人之道皆是如此,稍微留一點分寸,海闊天空。
無論對待朋友還是對親人都應該把握一個分寸,適度為最好。
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