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關於臨終的關懷精選感謝信

書信函2.76W

臨終關懷感謝信篇一:臨終關懷國內外狀

關於臨終的關懷精選感謝信

生老病死是人生的自然發展過程。

隨着社會的進步,科學技術的發展,人們生活水準不斷提高和對衞生保健的需求日益增長,人們不僅希望優生,期望健康,長壽,也開始關注死亡問題,重視生命的質量與價值。如何護理處於臨終階段的病人,讓他們活得舒適、安詳、尊嚴和無憾,在充滿人間温情,生命價值的温馨氣氛中,迴歸大自然。這就是臨終關懷——一門充分展示人類真誠情感,顯示生命之意義,死亡之價值的新興學科。

一、 臨終關懷溯源

臨終關懷源自英文“Hospice”一詞,始於中世紀。原意指旅行者中途休息的地方;現代醫學上引申為對臨終患者關懷照護的場所;具體指制定一套有組織的醫護方案,以幫助那些暫停於人生旅途最後一站的人,陪伴他們渡過這段珍貴而又有限的時光。美國國立醫學圖書館(NLM)出版的《醫學主題詞表》解釋Hospice為“對臨終病人和家屬提供姑息性和支持性的醫護措施”。

二、 現代臨終關懷的創立

世界上第一所健全的臨終關懷機構建立於19XX年7月,為英國倫敦東南方希登漢的“聖克里斯多弗臨終關懷院”。創始人是西希裏·桑德斯博士,她被譽為臨終關懷運動的奠基人。

1.國外臨終關懷狀況

在聖克里斯多弗臨終關懷院的影響下,臨終關懷在英國首先得到發展。由於其符合人道主義精神,在世界引起較大反響,隨後美國、加拿大、日本、法國等60多個國家和地區也相繼開展了臨終關懷服務和研究。主要雜誌有:美國的“死亡教育雜誌”;日

本的“臨終與臨牀雜誌”;加拿大的“安息護理雜誌”等。較著名的臨終關懷機構有:英國聖克里斯多弗臨終關懷院(1967年);美國新港臨終關懷院(19XX年);加拿大皇家維多利亞安息護理病區(19XX年);日本澱川基督教醫院附設臨終關懷機構(19XX年)等。

2.國內臨終關懷狀況

19XX年7月,在美籍華人黃天中博士的支持和天津醫學院崔以泰教授等專家學者的努力下,天津醫學院成立了我國第一個臨終關懷研究中心,並於1990年建立了臨終關懷病房。目前,國內有臨終關懷機構約100多家,如上海退休職工南匯護理院;北京的鬆堂關懷院;天津醫科大學第二附屬醫院的“安寧病房”;北京中國醫學科學腫瘤醫院的“温馨病房”;瀋陽208醫院的“肝癌病房”??等。19XX年,於天津召開“首屆東西方臨終關懷研討會”之後,分別于山東煙台、廣西桂林、雲南昆明等地多次舉辦“全國臨終關懷學術研討會”。19XX年成立“中國心理衞生協會臨終關懷專業委員會”;19XX年正式創辦“臨終關懷雜誌”。

香港的善終服務始於19XX年,由九龍聖母醫院率先開展“關懷小組”;19XX年鍾淑子女士創建了“香港善終服務會”。目前,香港有13間醫院提供善終服務,如白普理寧養中心,南朗醫院、博愛醫院等,還有“贐明會”和“安家舍”二所專門提供善別服務和哀傷關懷的機構。台灣的臨終關懷機構主要有:19XX年建立的馬諧紀念醫院淡水分院的安寧病房,忠孝醫院首則的社會服務室等。

三、 臨終關懷服務

1.服務哲理

(1)以照料為中心;(2)維護人的尊嚴;(3)提高臨終生活質

量;(4)共同面對死亡。

2.服務內容

(1)解決基本的生理需要;(2)給予相應的心理照護;

(3)尊重病人的生命、人格和權利;(4)對病人家屬的關懷 與照護。

3.服務類型

(1)獨立的臨終關懷院;(2)醫院附設的臨終關懷病房;

(3)個體式臨終關懷;(4)居家式臨終關懷。

4.服務團隊

醫生、護士、心理學醫師、社會工作者、營養師、藥劑師、理療師及靈牧人員、志願者(義工)和病人家屬。

四、 臨終關懷與安樂死

臨終關懷是從各方面努力提高人生命末端質量,使臨終者舒適、尊嚴、安祥地自然死亡。其符合我國社會主義道德要求。安樂死是利用藥物或中止維持人生命的措施,加速病人死亡或任病人自行死亡。其存在倫理學與法學諸方面的爭議。讓我們籲請全社會關懷!你是重要的,因為你是你,你一直活到最後那一刻仍然是那麼重要。我們會盡一切努力幫助你安祥離去,但也盡一切努力令你活到最後一刻。——西希裏·桑德斯

臨終關懷感謝信篇二:

癌症患者的臨終關懷:讓生命有尊嚴的離去

班級:康復治療學(物理治療方向)合作辦學

論文摘要

本篇論文目的是討論對癌症晚期患者臨終關懷的重要意義。本文將重點從關懷的重要性、臨終關懷對癌症晚期患者終期生存質量的影響以及對此類人羣臨終關懷應當注意問題並進行論述。對癌症晚期患者實施臨終關懷既可以緩解患者對死亡的恐懼又能減輕患者生理上的痛苦,從而顯著提高患者及其家屬的生活質量。

正文

每個人在生命的最後階段,或多或少都會會面臨疾病的痛苦,癌症患者尤其如此。臨終的癌症晚期患者是一個沒有希望治癒,預計生存時間僅為3-6個月的特殊羣體,該人羣常有天價的治療費用負擔,病程長且心理、生理均承受巨大的痛苦。臨終關懷源於20世紀60年代提出的醫療服務模式,其重點在於提高患者臨終階段的生存質量。本文要對癌症晚期患者臨終關懷的重要意義進行論述。1

1.臨終關懷的性質及重要性

1.1臨終關懷的概念

臨終關懷又稱善終服務、安寧服務等。其目的不在於治癒疾病,延長生命。它在於強調的是緩解患者的痛苦,讓患者生活在如家的環境中,舒適、有尊嚴地過完生命中最後的階段。我國臨終關懷起步較晚,於1988年正式在臨牀中應用。臨終關懷主要包含兩個方面,一是為晚期癌症患者提供醫療、心理和倫理等方面的全面照護,目的在於提高患者的生命質量,使其能安寧、舒適走完生命最後的時光。二是對晚期癌症患者從生理、心理上提供全面的照護。

2.1.2對癌症晚期患者進行臨終關懷的必要性與重要性

近年來,我國的癌症發病率逐漸升高,每年死於癌症的人數超140萬人。癌症晚期的病人倍受痛苦的折磨,經慢性消耗後,死於全身器官衰竭。如何在我國現有的醫療狀況下使更多的病人得到良好的醫療和護理,已成為全社會所關心的問題。

(1)對癌症晚期患者進行臨終關懷有利於醫學人道主義的不斷昇華。它改變了長期以來形成的一種醫學服務局面:對癌症晚期患者拒之門外,或者在醫院裏也只是延長其痛苦的生命而不注重病人及其家屬的關心和照顧。開展了臨終關懷,臨終病人可以享受規範的醫學招呼,尊嚴地、更少遺憾地離開人世,病人家屬也能得到精神上慰藉。

(2)對癌症晚期患者進行臨終關懷有利於醫療資源的合理配置。隨着醫學技術的發展能夠使這類患者較長時間維持瀕死狀態,雖然延遲了醫學界定的死亡,但這種延長既增加了病人自身的痛苦,也加重病人家屬經濟和心理負擔,更造成了衞生資源的浪費。開展臨終關懷,既保證了病人得到了必要的醫學服務,又避免了不必要的資源消耗,保證醫療衞生資源的公正、合理的分配。

(3)對癌症晚期患者進行臨終關懷有利於社會精神文明的全面進步。臨終關懷倡導關愛思想,吸引越來越多人的關注,參與這項事業。積極為這項事業捐獻出自己的財力、物力和感情,給患者及其家屬以全面的關懷。使病人感受到了人間的温暖。有利於推動醫療行業乃至整個社會的進步。

2.臨終關懷對癌症晚期患者終期生存質量的影響

2.1臨牀實驗

河南平頂山市解放軍152醫院腫瘤科收治的72例晚期惡性腫瘤患者,由醫院護理人員對其實施臨終關懷,包括生理、心理和生命倫理等幾個方面的關懷,同時由護理評估並記錄患者臨終關懷前後的行為言語,並進行比較分析。

2.2實驗結果

結果入組的72例晚期惡性腫瘤患者中,情緒可控制率高達95.8%(69/72)。入院前行為言語評估總體得分23.04分,平均行為言語評估得分僅為0.32分;經過治療及臨終關懷後,言語評估總體得分高達100.80分,平均行為言語得分為1.40分,臨終關懷後行為言語得分明顯高於臨終關懷前,比較差異有統計學意義(P〈0.05)。結論臨終關懷能夠明顯改善、晚期惡性腫瘤患者的生活態度,使其保持積極樂觀的心態。

2.3討論

我們每個人不可避免要面對死亡,面對死亡,如何擺正心態,坦然面對,完整的走完這一生,就成為擺在人們面前最大的考驗。特別是當今社會,癌症趨於年輕化,正值壯年卻不久,要告別世界,其中的絕望更是讓人難已接受。對臨終患者進行心理、疼痛、生活等方面進行臨終關懷,減少他們對死亡的.恐懼。讓患着在生命的最後階段安詳地、有尊嚴地到達終點。結論充分體現了做好臨終關懷具有積極影響,能增加患者舒適度,使其保持良好心態。

3.對癌症晚期患者進行臨終關懷宜注意問題

病患得了癌症後會產生恐懼、憂懼、悲觀、絕望、焦慮的心理反應,作為醫務人員,我們應以端莊的儀表,穩重的舉止,熱情而充滿自信的形象出現在病人面前。 用醫務人員的言行在癌症病人的心理關懷中的重要作用,減輕病人的思想負擔,消除煩躁等不良情緒。

4.總結

癌症晚期患者臨終關懷的重要意義體現了社會的發展和進步,是人類文明的象徵。展現了人類真實的情感,也體現生命的意義和價值。對癌症晚期患者的臨終關懷貫穿了其生命的全部,值得我們共同去探索與研究。對癌症晚期患者進行臨終關懷,讓生命有尊嚴的離去。

臨終關懷感謝信篇三:臨終關懷的特點

臨終關懷的特點

摘要:

正臨終關懷是近代醫學領域中新興的一門邊緣性交叉學科,是社會的需求和人類文明發展的標誌。臨終關懷主要針對臨終病人死亡過程的痛苦和諸多問題,為病人提供舒適的醫護環境、温暖的人際關係和堅強的精神支持,幫助病人完成人生的最後旅途。

隨着醫學的不斷 發展 ,醫學模式的轉變,護理工作也出現日新月異的新變化。臨終護理雖然起步較晚,但卻越來越受到重視。臨終護理是針對死亡過程中的多種 問題 做出恰當處理,為病人提供温暖的人際關係,舒適的醫療環境和堅強的精神支持。臨終護理不僅僅侷限於臨終病人本身,還涉及到 社會 及家庭。

一、臨終病人的心理反應

雖然每一個臨終病人所經歷的疾病情況不同,但庫柏勒-羅斯經過多年臨牀觀察發現,臨終病人往往會經歷類似的心理髮展階段,它把病人從獲知病情到臨終出現的心理反應過程 總結 為以下5個階段。

1、震驚與否認在這一階段病人沒有接受現實的心理準備,存有僥倖心理或為了逃避現實,主要表現:“不,不可能”,反覆到處求醫,以期望獲得相反的結論。持續的時間長短因人而異。

2、憤怒期一旦現實不可避免,必須強迫承認,為了宣泄心中的不可名狀的痛苦,就會怨天尤人,憤怒,發脾氣,一般人會認為其為無理取鬧。常會所“委什麼是我”。

3、清理呼吸道無效造成臨終病人無法主動的清理呼吸道的分泌物的原因主要是肺炎、肺水腫、腫瘤以及晚期體弱而無力咳痰。根據病人的情況採用體位引流、吸痰和藥物袪痰等。 臨終病人由於整個機體功能的喪失可能會出現便祕、便失禁、尿瀦留及尿失禁的現象,護理時按照相應的常規進行。臨終病人由於自主獲得減少,循環不良,營養失調以及尿便失禁對皮膚的刺激往往可能出現褥瘡,因此護理時應特別注意定時翻身,保持皮膚局部清潔乾燥。臨終病人主動進食減少,食慾下降,消化吸收功能降低,加上疾病的消耗,機體往往處於負氮平衡。處理的原則少量多餐,給予易消化吸收,高蛋白、高熱量的飲食,可採取鼻飼或靜脈高營養。

隨着醫學的不斷 發展 ,醫學模式的轉變,護理工作也出現日新月異的新變化。臨終護理雖然起步較晚,但卻越來越受到重視。臨終護理是針對死亡過程中的多種 問題 做出恰當處理,為病人提供温暖的人際關係,舒適的醫療環境和堅強的精神支持。臨終護理不僅僅侷限於臨終病人本身,還涉及到 社會 及家庭。

總之,做好臨終病人的心理護理要因人而異,因病而別,同時還需要醫生、護士、家屬等多方面的默契配合,才能對臨終病人實行之有效的心理護理。使病人能在生命的最後一站安靜、舒適而又有尊嚴的度過。[

3、商討期承認事實存在,主要是如何對付,以避免死亡的臨近,希望醫學奇蹟出現,最大的希望就是延長生命,一般能主動配合 治療 和護理,。病人延長生命的願望是為了承諾某件事情,常會這樣表達“如果我能再多活一段時間,我將如何如何?”病人能夠忍受由治療帶來的任何痛苦,因而護士在加強治療護理的同時,注意病人的反應。

4、抑鬱期一切為了挽救生命的方案都已經無效了,死亡的威脅越來越近,特別是身體生理狀況下降時,常出現悲傷、失落和情緒低落,有自殺的傾向。“反正已經沒有希望了,還不

如自己了斷?”,儘量使病人有表達憂傷、失落的機會,最有效的照顧就是多陪伴病人。

5、接受期病人戰勝死亡的恐懼,能夠以較平和的態度接納事實,不再逃避,表現為有秩序的安排一些身後的事情,這一時期護士應允許病人單獨、冷靜安排,不必要強求護患的互動行為,儘量按照病人的願望。臨終病人這5期的表現可以不盡相同,出現的順序、每一階段持續的時間也因人而異,因此在實際工作中,用護士的愛心、耐心、細心和同情心照顧每一為臨終的病人,真正體現出珍重生命質量,是病人感到舒適並獲得支持和力量。

二、尊重臨終病人的權利

臨終病人生命結束以前仍享有如其他病人的同等權利,正因為他即將告別人生,許多要求對他來説僅僅是最後一次。所以除了滿足人最基本的生理需要外,病人同樣需要友愛、同情、關心、温暖,需要尊重個人的權利和利益。護理人員應以高度的責任心、深厚的同情心服務於病人,以親切關懷的態度去安慰病人,使病人感覺到自己仍然在被人們所關注,幫助病人建立新的心理平衡而安然離開人間。

三、重視做好臨終病人家屬的思想工作

家屬是病人的親人,雖然在治療過程中,家屬所起的作用無法代替藥物的治療作用,但在治療過程中病人能否處於最佳心理狀態,家屬的作用並不可忽視。當病人家屬瞭解到病人的病情已經無法挽回時,精神上是個沉重的打擊,表現十分悲傷。護理人員要注意做好其思想工作,主動關心引導他們,以減輕心靈上的痛苦,並講清家屬情緒的好壞可直接 影響 到病人的情緒而不利於治療。因為嚴重的心理創傷對疾病的緩解極為不利,如果家屬能較好的控制感情,病人也就穩定了情緒。所以為了病人能安然走完人生最後一站,醫務人員、家屬應努力共同為臨終病人提供一個良好的環境、人間的温暖和社會的尊重。只有這樣才能減輕病人臨終前的心理壓力,克服對死亡的恐懼和焦慮,在充滿温情的氣氛中離開人間。

四、臨終病人常見的護理問題及處理原則

臨終病人在最後的階段,由於機體各部分機能的障礙,可能會出現各系統功能失調,我們以常見的幾方面問題來闡述臨終病人護理的原則。

1、疼痛在對臨終病人的疼痛進行評估時,除了評估疼痛的強度、部位、性質、持續時間、發作 規律 以及以往應對的措施外,對於臨終病人減輕和解除其疼痛,增加舒適是最重要的。

(1)相信病人提供的疼痛信息,儘量安慰臨終病人;(2)遵醫囑提供適量止痛藥,選用最強止痛效果、副作用小的藥物,嚴重時可24小時連續給藥,常用嗎啡,也可採用與其它藥物聯合使用;(3)除了藥物外,可採用其它能減輕疼痛的物理療法。