關於讀書筆記作文錦集六篇
讀完一本經典名著後,相信大家都積累了屬於自己的讀書感悟,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。你想知道讀書筆記怎麼寫嗎?下面是小編為大家收集的讀書筆記作文6篇,希望對大家有所幫助。
讀書筆記作文 篇1讀了《昆蟲記》之後,我發現自己對身邊的細微之處也留意了起來。走路的時候會發現小蜜蜂們在花叢中的忙碌,路過草坪時,會發現隱藏其中的蚱蜢,從樹下走過,會停下來聽聽知了們的歌聲。楊柳天牛就像個吝嗇鬼,身穿一件破了邊的“衣服”,小甲蟲更是辛勤,為後代操碎了心。當我瞭解這些昆蟲的習性時,便帶着愛心去仔細觀察它們的生活了。
除了對生命更加的熱愛外,它還讓我懂得了“追求真理,探求真相”的精神。法布爾在《昆蟲記》中記錄的不僅是昆蟲的生活,還透過昆蟲世界折射到社會人生,昆蟲的本能習性、繁殖、死亡、無不滲透着對社會的寫照,它睿智的哲思躍然紙上,充滿對生命的關愛。
《昆蟲記》讀書筆記200字
看了《昆蟲記》後,這本書使我十分着迷,原來昆蟲世界有這麼多的奧祕,我知道了:凌晨,蟬是怎樣脱殼;屎殼螂是如何滾糞球的;螞蟻是怎樣去吃蚜蟲的分泌物。還弄清了:“螟蛉之子”是錯誤的,蜂抓青蟲不是當成自己的兒子養,而是為自己的後代安排食物。第一次讀《昆蟲記》,不知怎麼的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實的文字,清新自然;幽默的敍述,惹人捧腹??人性化的蟲子們翩然登場,多麼奇異、有趣的故事啊!法布爾的《昆蟲記》,讓我沒有夢幻感,那些具體而詳細的文字,不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰,還有蟲子氣味的存在,彷彿置身於現場一樣。
《昆蟲記》讀書筆記200字
暑假的時候,媽媽給我買了一本科學鉅著——《昆蟲記》,讀了之後我感慨萬千。
書中主要介紹了幾個昆蟲的習性與故事,比如:螢火蟲是肉食動物,他的主食是蝸牛,在每次進食之前,他都會往蝸牛的體內注射麻醉液,接着,他就會往蝸牛體內注射消化液,讓蝸牛變成“肉粥”最後便可以吸食了。我還知道了糞金龜如何滾糞球,節腹泥蜂如何捉住並並食用蟲子。
看完這本書後,我想:只有我們現在瞭解自然,深入自然,等到我們長大了我們在能利用自然,駕馭自然。
讀書筆記作文 篇2昨天,我中午去了書店買了許多好看的書。今天,我終於把它們都讀完了,這些都是外國的作家寫的優秀名著,有羅爾德·達爾寫的《查理和巧克力工廠》和《女巫》、有埃莉諾·埃斯特斯寫的《一百條裙子》、還有……等等。現在,就先給大家説説我對《查理和巧克力工廠》的讀後感吧!
《查理和巧克力工廠》這本書主要寫了主人公小查理·巴克特的家裏很窮,小查理每天上學、放學都聞到了從家對面的巧克力工廠發出的濃濃的巧克力香味而嘴饞,但他知道,家裏根本沒有錢買巧克力糖。小查理·巴克特每年只能在生日的時候吃一塊小小的六便士的巧克力糖,每一顆糖,小查理都像寶貝一樣珍惜着,這一顆糖足夠小查理吃一個月。有一年,巧克力工廠的廠長(也就是創始人)威利·旺卡先生邀請五個孩子進廠參觀,小查理成為了幸運兒之一。其餘四個孩子都是富有人家的孩子,但他們都因為貪吃、貪玩而在特別的巧克力工廠受到了懲罰。小查理看見了小夥伴們一個又一個地不見了,最後,就只剩下他自己一個人了,因此,威利·旺卡先生特別的把巧克力工廠交給了小查理的一件事。
你知道我為什麼用特別這個詞語來形容巧克力工廠呢?因為巧克力工廠裏沒有一個人類在工作,在工作的都是“奧帕·倫帕人”。而且,巧克力工廠裏“危機”重重,但只要你聽從威利·旺卡先生的話語就不會有事。奧古斯塔斯·格盧普這個小胖子在巧克力河喝巧克力而被捲進巧克力漩渦;維魯卡·索爾特這個被寵壞的大小姐因為要受過訓練的剝核桃的小松鼠而進入了惡臭無比的工廠垃圾廠;維奧莉特·博雷加德這個口香糖女孩因為嚼了威利·旺卡先生未調整好的藍莓口香糖而使自己變成了藍莓;邁克·帝維這個電視機男孩付出的代價更慘重,他自作聰明,把自己通過了DMA電視的傳輸,而使自己變成了拇指般高的小人。只有小查理從不貪心,很聽話,也不自作聰明,所以得到了威利·旺卡先生的認可。我們要向小查理學習,這個小男孩的品質是世上無雙的。
我喜愛《查理和巧克力工廠》這本書,他的故事很生動,也很有趣,有興趣的同學可以買來看看哦!
讀書筆記作文 篇3曹操掌握了朝中大權後,專橫跋扈,根本不把漢獻帝放在眼裏。漢獻帝一心想除掉曹操。一天,漢獻帝寫了一封廢掉曹操的詔書,縫在國舅董承的玉帶裏,董承回到自己府中,拿着詔書放聲痛哭。隨後,董承先後聯繫了西涼太守馬騰和劉備,還有朝中幾位大臣,決定等待時機,剷除曹操。
劉備聽後心中一驚,心想,難道董承、馬騰結盟的事被曹操知道了?再一想,絕對不會!曹操肯定是有意無意試探試探。
曹操拉着劉備走進一個亭子,亭子的石桌上擺着一盤青梅,還有一壺煮好的酒。兩人坐在亭子裏,暢飲起來。
讀書筆記作文 篇4《兔子坡》是一本有趣的書。
我喜歡裏面的男一號:小喬奇。
我覺得印象最深的一件事是:小喬奇勇敢的躍過死亡溪。這可是兔子史上第一隻躍過死亡溪的兔子呀!會不會像飛一樣?
勇敢的小喬奇活潑可愛,我很喜歡它!
讀書筆記作文 篇5這本書是用小中華寫的,內容和他的經驗。我記得很久以前我看到了,好像在預備班上,但不幸的是沒有想到有什麼特別的,只是模糊地記得一個小故事。所以我要再次看到它。誰會陷入深深的震撼。有兩個字可以形容我當時的'感覺,那是心痛,而這種感覺越來越深刻。我發現自己越來越覺得瑪格麗特下沉痛苦和純潔的心。她默默地犧牲了,以換取不感激,但是誤解的英雄,甚至更糟糕的是他的報復和羞辱。她有一個好的身體,希望能高興地度過餘生,沒想到和熟悉的英雄加速了她的死亡。他心裏很重,希望瑪格麗特只屬於他。他根本無法承擔她的醫療費用,但瑪格麗特願意放棄一切與他。但最後他強迫她死了,她幾乎死了,當一個人關心她,只有一羣人在收債以外。他們等待她死,以便你可以拍賣她的東西來償還債務。
茶花 女性閲讀後感覺500字
昨天,我在圖書館呆了一整天,直到我關上,我不願離開。我看到了兩本書,一本是 < <山茶,另一種是 < <五人在天堂。後者沒有時間閲讀,事實上,我猜想可能不能完成,但仍然想嘗試看。我以前看到誰看過,但沒有印象,看着還有很深,但不幸的是沒有看過。原因是我花了很多時間看着u003ccauliflower的女孩,然後沒有拿桌子,所以時間控制不好。而現在我主要想説的是 < <茶花。我知道很多人都已經看過了。
可以説,我是一種享受心理的閲讀這本書,我是一個喜歡外國文學的人,歌德,Stendhal,夏洛特 middot; Bronte,Turgenev,Hardy,Rousseau,Dumas等都是我最喜歡的作家,當然,我愛他們的作品。
山茶女讀後感500字 前一天的La Traviata電影的概念,以前也讀過這本小説,感覺很多。作為愛的理解的演員之一,是一種高貴和偉大的愛,因此成為一個非常小的動物,作為紅樓夢的夢想賈寶玉對世界女人的態度。
這個崇高的和偉大的愛不是一點點的沙子,所以兩個總是有一些不愉快,這純淨和沒有雜質,在歐洲和美國裏面的愛情故事幾乎所有。令人驚訝的是,歐洲和美國追捕已婚婦女的時間不會被當時的輿論所指責。
一個人有個人的觀點,一個人有一種人的方式,有必要引導和堅持拉這屬於這條路,以某種目的,並希望公眾應該走在路上,這是通常是徒勞的和不切實際的。此外,你可能沒有想要或根本沒有那樣的方式。每個人都應該走的路,不管是什麼樣的路,是他決定後長期諮詢的主觀客觀因素,而不是一個人或一些人可以指定穩定。
讀書筆記作文 篇6譯序
我很希望這本書能幫助更多的人安靜下來。使用暴力的人,其實是因為他們內心的寧靜遭到破壞,所以他們才會用暴力的方式維護或尋求心靈的和平。
前言
阿倫·甘地,聖雄甘地非暴力學會創始人和主席。
他在上個世紀40年代在南非度過了他的童年。因為他是黑人的緣故,受到許多欺凌,所以他的父母把他送到他的祖父那裏,跟他學習如何面對憤怒挫折歧視和恥辱。因此,他漸漸懂得何為暴力和非暴力溝通,非暴力意味着讓愛融入生活。
語言是窗户,否則他們是牆。
如果今天的世界是無情的,那是我們的生活方式,造成這無情。我們的轉變與世界的狀態息息相關,而改變溝通方式是自我轉變的重要開端。
恐懼無法帶來和平愛裏沒有懼怕,愛既完全,就把懼怕除去。
第一章 讓愛融入生活
也許我們並不認為自己的談話方式是暴力的,但我們的語言確實常常引發自己和他人的痛苦。
非暴力溝通讓我們不再條件反射式地反應,而是去明瞭自己的觀察、感受和願望,有意識地使用語言,我們既誠實清晰地表達自己,又尊重與傾聽他人。這樣我們都能聆聽到自己和他人心靈深處的呼聲。同時他還促使我們仔細觀察,發現正影響我們的行為和事件,並提出明確的請求。這個方式雖然簡明,但能帶來根本性的變化。
非暴力溝通不只是溝通方式,更是一種持續不斷的提醒,使我們專注於更可能滿足我們人生追求的方向,最大限度地傾聽自己及他人,培育彼此的尊重、關注與愛,使人樂於互助。
Tips:非暴力溝通的使用,並不需要溝通的對象熟悉非暴力溝通,或對我們心存善意。如果我們遵循非暴力溝通的原則,樂於互助,並表明那是唯一的動機,那麼他人也會加入我們,最終形成良好的互動。
非暴力溝通的要素
一觀察二感受三需要四請求
這些提醒、鼓勵我們專注於彼此傾聽培育尊重與愛使我們情意相通,樂於互助。
非暴力溝通過程:
什麼是我的觀察?我的感受如何?哪些需要或價值願望等導致那樣的感受?為了改善生活,我的請求是什麼?
第二章 是什麼矇蔽了愛?
溝通的過程當中,如果忽視了人的感受和需要,往往導致彼此的疏遠和傷害,這些語言和表達方式,作者稱為“異化的溝通方式”。
對他人的評價實際上反映了我們的需要和價值觀。大多時候,這樣個人化的主張和評價會招來敵意。 我們常常將價值判斷與道德評判混為一談。如果我們從小就學習愛的語言,我們將會直接説出我們的價值觀,而不會指責他人。科羅拉多大學心理學教授O.J.哈維的研究課題,研究結果表明人類溝通用語中使用詞語涉及道德評判的頻率越高,暴力事件就越頻繁。
分類和評判提倡的是暴力。比較也是評判的一種形式。《讓自己過上悲慘生活》一書的作者單格林伯格建議讀者,如果真的想過上悲慘生活就去與他人作比較。【“沒有對比就沒有傷害”從這個角度來看是應景的:)】
法國作家喬治貝爾納諾絲的一段話:人類的滅亡卻是因為現代人唯唯諾諾、缺乏責任感,畢恭畢敬地服從各種命令。我們所看到的悲劇和馬上就要看到的更大悲劇,並非是世界上反抗的人、不服從的人增多了,而是唯命是從的人,聽話的人越來越多。
一旦意識不到我們是自己的主人,我們就成了危險人物。
我們無法強迫他人按我們的期待生活,我們也不可能按照別人對我們的期待而生活。在那些專制的等級社會,不應該、應該和不得不這些表達方式,特別適合一個目的:人們越是習慣於評定是非,他們也就越傾向於追隨權威,來獲得正確和錯誤的標準。一旦專注於自身的感受和需要,我們就不再是好奴隸和好屬下。
異化的溝通方式還淡化了我們對自己的思想、情感和行為的責任意識。此外,強人所難也會造成心靈的隔閡。
第三章 區分觀察和評論
非暴力溝通的第一要素就是觀察。當我們將觀察和評論混為一談的時候,人們傾向於聽到批評,甚至會產生逆反心理。非暴力溝通是動態的語言,不主張絕對化的結論。他提倡在特定的時間和情境中進行觀察,並清楚描述觀察結果。例如,他會説,“歐文在過去的五場比賽中沒有進一個球”,而不是説,“歐文是一個差勁的前鋒”。
不帶評論的觀察是人類智力的最高形式——印度哲學家克里希那穆提。
第四章 體會和表達感受
如果人們被鼓勵服從權威,而非傾聽自己,漸漸的我們將習慣於考慮“人們期待我怎麼做?”
表達內心的感受,不僅可以促進親情,還可以改善工作。示弱有助於解決衝突、產生積極影響。
注意區分感受和想法/區分感受和判斷。當我們説“我覺得”,我們常常並不是在表達感受,而是在表達想法。把“我覺得”換成“我認為”,也許更恰當。
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