《時間簡史》經典讀書筆記

讀完一本名著以後，相信大家都有很多值得分享的東西，不能光會讀哦，寫一篇讀書筆記吧。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編幫大家整理的《時間簡史》經典讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。

《時間簡史》經典讀書筆記1

宇宙有沒有邊界？宇宙是什麼時候誕生的，又有沒有終結的時候呢？時間的本質究竟是什麼？人類能否趕上光速甚至超越光速呢？人類能不能跨越時空隧道，回到過去或穿越未來呢？這一系列的問題在我心中都是謎，彷彿隔着一層薄薄的細紗，充滿了神祕感。霍金先生在《時間簡史》這本書中以通俗有趣的語言對這些問題進行了探討解説，讀完一個章節，就迫不及待地想要讀下一個章節，真是欲罷不能啊！

起初我並不明白《時間簡史》何以有如此大的魅力，吸引數以萬計的讀者追捧，被譯成40餘中文字，風靡全球。但是當我真正接觸這本書時，才發現霍金的著作是如此有吸引力，他以通俗易懂的文字詮釋一個個艱深的宇宙學理論。在他的文字下，所有古怪難懂的理論似乎都成了妙趣橫生的笑話，吸引着世人追隨他的文字不斷探索深入。

以地球是圓的這一理論為例，作者提出了兩個小故事：一個是亞里士多德在觀測月食時發現地球把它的影子投影到月球上，地球的影子總是圓的，因為月食的產生是由於地球運動到太陽和月球之間引起的。另一個來源於古希臘人的經驗，他們觀察到從地平線駛來的船，人們總是先看到船帆，其次才見到船身。這兩個小故事無疑增加了科學理論的趣味性。從中可見霍金智慧的思維所散發出的光芒。

另外霍金在書中寫到，宇宙的誕生源於一次空前絕後的大爆炸，大爆炸大約發生在146億年前，此後便有了空間與時間，而且空間與時間是共生共滅的。大約在50億年前，太陽誕生，為地球孕育生命提供了有利的保證。大約46億年前，地球誕生。此後才出現了人類，才有了一切繁華文明的地方。據天文學家觀測，近地恆星正在遠離我們的地球。這説明什麼？説明宇宙正在不斷膨脹擴大，終有一日宇宙或許還會縮小，逐漸變成一個點，時間與空間都將灰飛煙滅，化為烏有。當然這是根據“物極必反”作出的大膽的猜測，或許會有些荒謬，但這是後話，暫且不談，就由時間來檢驗一切吧！眼下最重要的是把握時機，建設好世界這個大家庭，以抵禦一切可能突發的.變故（天災人禍等）。

最讓我欽佩的莫過於霍金偉大的精神品格。他在弱冠之年就患上了硬化症，導致癱瘓。此後數十年間始終要依賴輪椅生活，甚至只能靠計算機和語言合成器幫忙。記得他曾經説過：“我的手指還能活動，我的大腦還能思維；我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友；對了，我還有一顆感恩的心。”這是多麼熱愛生活而發出的肺腑之言啊！他是物理學家中的巨人，更是千千萬萬的青年學習的榜樣！

《時間簡史》經典讀書筆記2

所有的物理理論都是臨時性的，也才知道，我的固有的觀念‘如果所有因素都確定了，那麼結果一定是可以計算出來的’原來是一種‘宿命論’。天哪，該怎麼辦？我本來還堅信人的思維也因為過往環境的確定性而屬於定數呢。先姑且不去考慮思想究竟是怎麼產生的，因為在基於純物質的理論基礎搞清晰前去強迫自己想這個問題，可能無異於思想上的自殺吧。

既然物理理論都是臨時性的，都隨時做好了被推翻的準備，那麼，人為定義的一些概念所支持的理論就更不長久了。我深信不疑的數學，也是否有一天被自己的悖論所推翻呢？

我感覺自己已經處於半混亂狀態了。我們這個世界，無論多麼精彩或噁心，總有一天所有的這一切都不過會坍塌成黑洞裏的一個極小的點而已。想到這裏我不自覺的伸出手來，要去感受一下這周圍的空氣此刻是否還真實的存在着。而這個‘此刻’又意味着什麼？也是宇宙永恆的一個組成部分吧。

宇宙啊宇宙，你為何如此的存在呢？他們把宇宙大爆炸那一刻稱為奇點，奇點之前就不負責任的不追究了？怎麼能這樣呢？

人類的目標，仍然是不斷去認識和改造自己周圍的世界——無論這種認識會帶來多麼悲觀的結果。是否存在有一天，事實終於可怕到再沒有人敢於去探索呢？我想一定不會的，要不人類怎麼會走到今天——在上帝的關懷下生活不是很温暖的麼。

我一想到那些為了科學而放棄生活樂趣的人——他們才真正在推動人類的前進——我就不由得要鄙視自己，同時鄙視了其他象我一樣為了生活而奔波的人。

當同學把我的書寄過來的時候，雖然少了好些，可是也發現多了幾本原本不屬於我的書。很讓我感興趣的是有一本偵探小説，可是翻了翻後意味索然，又無意識的拿起了這本《時間簡史》。但是拿起來就放不下了。後來我才意識到，這應該是純興趣的選擇吧，我仍然熱愛科學的。第一次見它的時候好像是大一還是大二吧，不過它的出現並沒有轉移我們當時打雙扣還是電腦遊戲的任何注意力。我記得高二的時候看因斯坦傳的時候也是抱着濃烈的興趣在瞭解那些未知的不能理解的東西的。當然因為大學聯考的原因，這種興趣很快給中斷了。可是為什麼進入大學後反而失去了對科學的興趣呢？這裏面當然有個人特性，但是教育體系，尤其是高等教育制度也着實很有問題。

當愛因斯坦在無聊的專利局裏花在總結狹義相對論上的時間，被我們的教授們用來考慮做什麼了呢？難道當今的科學研究真的就昂貴到那種程度使得連理論物理學家都完全沒有施展的空間了？如果有人鄙視我們所有的教授和所謂的專家，我至少不會去譴責這個人。

什麼叫做對科學的獻身精神？什麼是人道？完美的人道只會讓社會退步。必然有些人要犧牲自己的幸福，但是他們終將在歷史上留下自己的名字！專注於科學的科學家是受我敬重的，即便如霍金這樣身形難堪，這難堪也只會在我的.敬重中增加震驚而已。

那麼夫子提倡的仁德又居於何位呢？想到這裏，又想打擊一下人為神話了的先古聖賢。都同樣是人，為什麼先古的就能做到大聖大賢？再更廣泛的打擊一下那些人為誇張臆想以至於捏造的行為。不論我的思想觸動有多大，神，還是我最討厭的東西。

那麼感情和藝術的地位呢？不得不承認這些東西里邊有些是很崇高甚至偉大的，可是它們畢竟都盤旋在思想體系之內。要通過它們去創新到思想本身的起源以及意義，是不太可能了吧？而這些東西於社會的穩定和發展也是必需的。可見我們這個世界為了發展，所需的額外的代價是多麼的巨大！

所有的理論，都是總結共性的基礎上具有預見性。所以不要在乎理論是否從字面上看起來是否膚淺，更應該注意它是否有效——在此刻或者以後更長一點的時間。

正如書中處處注意處理科學與神學的關係一樣，這本書給我帶來更多的應該不是科學知識，而是哲學理念上的衝擊吧。容我整理一下，讓我思想重新有序，才能夠再次平和的看待這世界。

有必要補充以下摘錄：

迄今為止，大部分科學家太忙於發展描述宇宙為何物的理論，以至於沒工夫去過問為什麼的問題。另一方面，以尋根究底為己任的哲學家跟不上科學理論的進步。在18世紀，哲學家將包括科學家在內的整個人類知識當作他們的領域，並討論諸如宇宙有無開初的問題。然而，在19至20世紀，科學變得對哲學家，或除了少數專家以外的任何人而言，過於技術性和數學化了。哲學家如此地縮小他們的質疑範圍，以至於連維特根斯坦——這位本世紀最著名的哲學家都説道：“哲學餘下的任務僅是語言分析。”這是從亞里士多德到康德以來哲學的偉大傳統的何等的墮落！

《時間簡史》經典讀書筆記3

1、我們看到的從很遠星系來的光是在幾百萬年之前發出的，在我們看到的最遠的物體的情況下，光是在80億年前發出的。這樣當我們看宇宙時，我們是在看它的過去。

2、在我二十一歲的時候，我對幸福的'期待就已下降為零，從那時開始，任何一點小小的快樂都能讓我覺得幸福異常。

3、我的目標很簡單，就是完成我對宇宙的認知，這包括宇宙為什麼是它現在的樣子，以及宇宙為什麼會存在。

4、我注意到就連那些聲稱凡事皆為命中註定、我們無法去做任何改變的人，過馬路的時候時也會一樣的小心翼翼。

5、當愛因斯坦説到“上帝不擲骰子”的時候，他錯了。鑑於黑洞給予我們的暗示，上帝不僅擲篩子，而且往往將骰子擲到我們看不見的地方以迷惑我們。

《時間簡史》經典讀書筆記4

選擇此書，一定程度上源自前段時間霍金先生的逝世。於幼時便知大師名諱，但更多是用於作文素材，講先生如何地身殘志堅，如何地堅持不懈，諸如此類。如今想來，不禁感慨，這樣的功利態度，實有愧於先生。

翻開此書，首先便是譯者所作的一篇序言，介紹了宇宙學的源起及發展，簡明扼要地敍述了霍金先生的主要成就和生平，回顧了他那令人動容的一生，於細微中展現了霍金先生以常人難以想象的堅強意志追求終極真理的靈魂。

“遂古之初，誰傳道之？上下未形，何由考之？”宇宙學誕生之初，便以哲學的面目呈現在世人面前。最早的一批哲學家，也是最早的物理學家和哲學家。我們時常在晴朗的夜晚，抬頭仰望着燦爛的星空，思索着那些看起來遙不可及的.閃亮星體，思索着他們腳下的這片土地。早期的宇宙學，更像是一個形而上學或神學的問題。它是那麼地抽象、艱深和晦澀，它研究的對象又是那麼虛無，使人琢磨不透，卻又讓人充滿好奇。

科學的終極目的在於提供一個簡單的理論去描述整個宇宙，宇宙理論的意義恰在於此。亞里士多德、托勒密、牛頓、哥白尼……他們為我們構建出一個與我們周圍所處完全不同的世界，讓我們領略宇宙的浩瀚，慨歎自己的渺小。

一套完整的統一理論可能於人類一族的存活無助，甚至也不會影響我們的生活方式。然而自文明開始，人們即不甘心處於矇昧與無知之中，人類求知的最深切的意願足以為我們所從事的不斷的探索提供正當的理由。

《時間簡史》經典讀書筆記5

喬布斯説過，人人應該學編程。我目前也正在努力進一步學編程。我相信編程具有思維操的功效。我認為，同樣具有思維操功效的應該還有宇宙學。好多偉大的哲學家和科學家都思考過宇宙問題。

20××年12月，兒子購買了一本霍金寫的《時間簡史》。坦白説我倆都沒有讀完它。20××年3月14日霍金逝世，霍金及宇宙學一度成為熱門話題。我便決定一定要讀完這本書。今天認真地讀了前兩章“我們的宇宙圖像”和“空間和時間”，讓我大吃一驚！無法等急全部讀完就想表達生髮的一個大膽猜想。

宇宙學太荒謬了！愛因斯坦思想存在無奈的武斷，哈勃、霍金等可能完全誤導了宇宙學。

《時間簡史》第一章中説，“在1929年，埃德温?哈勃作出了一個里程碑式的觀測，即不管你往哪個方向觀測，遠處的星系都正急速地飛離我們而去。換言之，宇宙正在膨脹。”“這個發現最終將宇宙開端的問題帶進了科學的王國”“哈勃的觀測暗示存在一個叫作大爆炸的時刻，當時的.宇宙的尺度無限小，而且無限緊密。”

然而，需要明白的是：如今距離是用光速作為尺度的。“米是被定義為光在以銫原子鐘測量的0.000000003335640952秒內行進的距離”，宇宙間常以光年為單位。光速是被認為是恆定不變的。實際上，光速不變，是以“以太”環境為前提的。但“以太的存在是無論如何檢測不到的”，愛因斯坦的相對論，拋棄了“以太”假設，拋棄了“絕對時間”概念，“形成所謂時空的客體”。在不考慮“以太”環境，假定光速不變和不可超越的前提下，相對確定物體的位置和距離。

我猜想，光速在不同環境下的速度，不可能完全一致。距離短，差距可以忽略，相對於遠離我們的星系的距離，則不可以忽略。當我們觀測遠距離星系時，光是不斷到達的，會越來越相對密集，這種類似光擁堵的現象，不可能不影響光的速度。這種差異，對於遠離我們的星系距離來説，差之毫釐，謬以千里的效應就會顯現。所謂“急速地飛離我們而去”的結論，有可能就是這種效應的誤讀。廣義相對論的所謂時間流逝得快慢，也與光速非“以太”環境不恆定的表現類似，是一種測量誤讀。

《時間簡史》第二章最後説：“羅傑?彭羅斯和我（霍金——引者注）證明了，愛因斯坦廣義相對論意味着，宇宙必須有個開端，並且可能有個終結”。我認為，這很可能是把人們引入歧途的謬誤。

真有開端和終結，那開端前和終結後又是什麼？難道會用上帝“正為詰問這類問題的人準備地獄”來作答嗎？

我堅持認為，時間無始點無終點，空間無小限無大限。時間無始無終的流逝不難理解。空間的無小限無大限也容易想象。假定一立方空間，不斷減半當然可以無限小，不斷加倍則當然可以無限大。

所以説，宇宙大爆炸説、宇宙膨脹説，可能是荒唐學説。

有一點我是讚賞的。這就是“探索完整統一理論”的努力。當我們看到類似光速恆定假設的侷限性後，解決宏觀宇宙和微觀世界的理論矛盾，有可能迎刃而解。

我剛接觸一點宇宙學常識，就石破天驚地胡亂砍旗，可能是無知無畏。但我知道我是無私無畏，我不怕見笑，只為求真。希望宇宙學專家，思考我的觀點，也許真有啟迪意義。

《時間簡史》經典讀書筆記6

在《時間簡史》中，霍金力圖以普通人能理解的方式來講解黑洞、宇宙的起源和命運、黑洞和時間旅行、爆炸與重生等科普知識，完全改變了人們有關物理學、宇宙和時間本身的觀念，向人們展現了當代有關宇宙的最重要的科學思想。

這本書讓我聯想到很多的事情，世界萬物的構成，人類及各種動植物的最初形態—成長—發展—衰亡的過程和輪迴；就像草，世界的每個角落都能看到各種小草。它們在冬天會枯萎、發黃甚至死去。但是，每年的春天一到我們又能見到翠綠的草原，正是應驗了一句古詩：野火燒不盡，春風吹又生。試想這不也是一種死亡後的重生嗎？

在地球上，我們每個人都只是渺小得如一粒沙子；在整個太陽系中，地球也只但是是千萬星球中的一顆；而在宇宙中，太陽系是不是隻是渺小的一個，我們人類的位置又是在哪裏呢？

迴歸到地球上的萬物，不管是人還是植物，都會有終結而被代替的一天。因為宇宙是不規律的，正因為宇宙的不規律才有此刻的太陽系、此刻的地球以及此刻的人類和此刻的完美生活。浩瀚宇宙，遼闊蒼穹，我們何其不只是一粒微塵，一粒各有缺陷，需要互相交融溝通的塵土。而世界上亦沒有十全十美，不管是對待自己的還是他們的錯誤，我們能做的是隻是以一顆微塵謙卑的心，給予多一點包容少一點責備，因為我們都是生活在一個不規律的宇宙之中，我們需要互相理解！

説到宇宙的最初讓我回想起我以前看過的'一部短片視頻。短片中講述我們人類所看、所聽、所觸、所感的都是不復存在的。乍一聽，我們可能會覺得此言論是語出驚人，喧譁取寵，但實則不然。

我們都明白人的所有感官系統都是由大腦所控制的，就像我們看到的、聽到的都是由我們的神經系統傳播到我們的大腦組織，然後再由我們大腦組織顯像出我們看到的以及我們所聽到的景象或者聲音。試想一下把一個人的大腦組織拿出來，然後把它的聽覺系統、視覺系統與我們事先準備好的電腦連接在一齊。電腦中的畫面出現的同時是不是也在這個大腦的視覺系統中顯現出相同的畫面？我們再把事先準備好的音樂在電腦中播放，這時候的大腦聽覺系統是不是也會同時聽到一樣的音樂呢？這一切真的令人匪夷所思。繼續觀察，我們會發現如果我們把與電腦連接的視覺系統、聽覺系統切斷，此時此刻大腦中還能顯現出畫面、聽到音樂嗎？答案十分清楚，不能。而這些清晰的畫面和聲音的構成正是藉助於微量元素的作用。

宇宙是由微量原子透過迅速的膨脹直到爆炸，再在宇宙中萬有引力的作用下，將爆炸後的相同元素的殘骸吸引到一齊。成千上萬次的爆炸和一次次的萬有引力作用才造就了這天的宇宙、星系、地球和人類。

這樣，我們不難想象滅亡之後的重生將會更精彩。太陽系如此、地球如此、人類也是如此。但這都是很久之後的事情了。也許等到地球、太陽系結束生命的時候，人類已經找到另外一個能夠生存的星球。此刻的人類只是整個地球的統治者、佔有者和使用者，等到那個時候人類將會成為另一個星球的統治者、甚至整個宇宙的統治者。

霍金給我展現的這一切，或許有人會認為是危言聳聽，但是時間會是一個公平的評判者。然而，短時間內，我們能賴以生存的星球就只有地球，我們無法趕超時間和超越空間，能做的就是珍惜愛護我們此刻共同的家園，珍惜擁有的時光和生活，把每一天都當成末日來過。那樣即使明天就如電影《20xx》中所描述的世界末日的來臨，我們也一樣能泰然處之。

最後，聯想到我們21世紀的大學生，我們就應慶幸我們趕上了一個好時代，有這樣一個好的環境中求學，拓展自己的知識、開闊自己的眼界、活躍自己的思維、培養自己的潛力。那麼我們又有怎樣樣的理由在一點點的挫折面前萎靡不振，有怎樣的理由在寶貴的時間面前虛度我們的青春？霍金身殘志不殘，不僅僅與殘疾鬥爭20年，而且把他高超的智慧奉獻於科學研究，以超乎常人的毅力完成了高難度的科學研究。我不能不説，上帝對每個人都是公平的。霍金有身體上的缺陷，可頭腦聰明的很！他給科學界的貢獻遠遠超過了一個正常人所付出的。一個人如果身體有了殘疾，絕不能讓心靈也有殘疾。儘管上帝是公平的，但是生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能憑藉着依舊熱忱的心全力以赴。這些霍金都做到了！而我們就更就應充分利用這麼好的條件來努力學習，打破侷限，帶着自己的思想、自己的見解求知問道。不恥下問，擴展自己的興趣愛好，提高思想高度。同時逐步走進社會、感受社會、瞭解社會，提升我們的競爭意識，培養自己多方面思考問題的潛力，亦即創新思維的培養。

一本好書不僅僅讓人獲得最新知識，獲得科學思想、科學精神、科學態度以及科學方法的薰陶和培養，更主要的是能讓讀者有所思、所感，《時間簡史》就是這樣一本讓人有所思有所感的好書。而對於這本書的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是十分富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最傑出的科學家之一，他的貢獻對於人類的觀念有着深遠的影響。然而他的貢獻竟然是在他被禁錮在輪椅上長達20年之久的狀況下做出來的，這才是真正奇蹟——他將不可能變成了可能。身體的不幸讓霍金體會到了地獄般的煎熬，然而他卻以孜孜不倦的科學精神在自己的地域中締造了人類的天堂。霍金不僅僅以他的成就征服了科學界，也以他頑強搏鬥的精神征服了世界。

讓我們記住霍金和他的《時間簡史》，更讓我們銘記自己內心深處的感悟。

《時間簡史》經典讀書筆記7

暑期期間，我經常看世界地理頻道節目，我對浩瀚的宇宙，還有神祕的地球，充滿了好奇。暑假機會難得，我決定在爸爸的輔導下，讀一下霍金先生寫的《時間簡史》。讀完後，我對宇宙、對地球有了一點初步的認識，感受頗多。

《時間簡史》是一本科普讀物，對我而言很難讀。霍金先生曾説過，能夠讀懂全書每一句話的人，就能攻讀物理博士了。我帶着瞭解的態度去讀，雖然只學了點皮毛，但自己的知識面還是有了擴充，並對自己發現問題、分析問題、解決問題的能力也有了一些提高。

這本書主要講了宇宙的起源，宇宙的空間與時間等等。宇宙的空間和時間是一個整體，有空間的地方就有時間，有時間的地方就有空間。空間和時間影響宇宙萬物，同時宇宙萬物也影響着時空。宇宙起源於一次大爆炸，大爆炸前,宇宙是一個高度均勻恆温的原始火球，爆炸後產生了現在的宇宙，現在的宇宙還不斷在膨脹中。宇宙一旦停止膨脹，將會收縮，宇宙又回到原點。

該書雖然難懂，但它教會了我們如何正確地看待世界，讓我們學會用科學的眼光來看待事物，並應用到學習上。要制定好的學習計劃，應用好的學習方法。一個好的學習計劃能達到事半功倍的'效果，“凡事預則立不預則廢”。而好的學習方法，將有助聽課、自學，以及課後的複習、預習。如果我們能養成這樣一種好的習慣，對於將來會有很大的幫助。

從這本著作中，我瞭解到科學上的很多重大的進展都是許多偉大的科學家們帶着自己的思想和見解，孜孜追求。在學習方面，我們也要帶着自己的思想、自己的見解來求知問道。我們應該多多向老師求教，老師的知識和閲歷是很豐富的，這對於我們而言是彌足珍貴的。要成為國家未來的建設者，書本上的知識是遠遠不夠的，我們還應該多多讀一些課外讀物，多學一些知識。

《時間簡史》是一本讓人有所思有所感的好書。我很佩服這本書的作者霍金先生，他的生平富有傳奇，在科學成就上，他是有史以來最傑出的科學家之一，他的貢獻對於人類的觀念有着深遠的影響。然而他的貢獻竟然是癱坐在輪椅上做出來的，這才是真正的空前——他將不可能變成了可能。

《時間簡史》真是一本好書。

《時間簡史》經典讀書筆記8

有位名人這樣説：“時間究竟是什麼？沒有人問我，我清楚，有人問我，我想給他解釋，卻茫然不解了。”有一羣科學家，就是衝着空間和時間的神祕，不斷地奮鬥。其中，最著名的就是霍金，我想他的著名更是因為他是個身殘志堅的睿智者。

霍金在二十多歲的時候得了盧伽雷氏症病，從此被禁錮在輪椅上，到後來他得了肺炎，做了穿氣管手術，剝奪了他説話的功能。但是他並沒有因此就一蹶不振，雖然他全身只有三根手指能動，但他卻用驚世駭俗、天馬行空般的想象力，大膽提出了目前最偉大的宇宙學説，解開了許多宇宙之謎。

《時間簡史》是霍金的著作。書中霍金對時間本質、宇宙由來作出了權威性的總結，他的理論和構想已經成為科學領域的里程碑。由於過於深奧，我選擇了一種誰都能看懂的版本略探一下霍金的著作。

《時間簡史》中，有很多內容僅僅是假説，但這又不同於生活中的那個假説，這是有一定的科學依據才能大膽提出來的假説。不過我讀得依然很吃力，每一章只有小小一頁紙，但其中看懂它需要的知識儲備絕不止一座山。原本我想着這篇讀後感應該是一行一個問題，滿頁紙都是問號，雖然足以證明我讀過《時間簡史》，但我還是決定簡潔為好，挑一個自己喜歡、有自己的.見解的內容談一談。

有關宇宙的起源，書上説宇宙曾經是一個體積很小、密度很大、很燙的點，爆炸後，温度逐漸降低，直到今天的狀態，然而目前宇宙仍然在不斷地擴大，書中還説這是一個空間有限但沒有邊界，就像地球一樣的封閉宇宙。書中還講到科學家們對大爆炸的過程的一個猜測，提到什麼中子、質子一些我僅僅聽人提到過的科學名詞。我勉強能看完，能懂多少又是另一回事了，我沒法質疑這些我聽不懂的東西。但是之中還提到温度在十億攝氏度以上，大爆炸後温度又迅速下降了一百萬攝氏度左右。我只知道温度是用温度計來測量的，温度計又是利用液體熱脹冷縮原理來製作的，其實我只是質疑一下有沒有一種液體能夠測量十億以上的温度，霍金等這些睿智的科學家是如何判斷的。我非常震驚，霍金竟然能在這種只有猜測，而很少有證明的科學世界裏遨遊而且不會迷失方向。

猜測是誰都可以有的，對於宇宙的大爆炸，我有一種猜測，但只是猜測。

首先，一個點的爆炸，如果把點放大成一個球，然後讓它爆炸，它會變成碎片，如果沒有重力，它會一直往外延伸，這時就會發現，如果碎片包圍的地方都是宇宙，隨着宇宙的膨脹，宇宙會變得稀疏，那麼宇宙誕生的那個點所在的空間——據書上説是一片空白，那麼豈不是會隨着時間的推移而暴露無遺？在宇宙的邊界，原本非常接近的兩個點隨着膨脹，會越來越遠，如果膨脹永無休止地進行下去，隨着宇宙的密度越來越小，宇宙不就會和一片空白融為一體了？

有人説讀《時間簡史》艱澀難懂，但我讀《時間簡史》，僅僅是在讀一本科幻小説，根本無法理解，便無所謂難懂與否了。

人的生命是有限的，但知識是無限的，以我現在的知識儲備，連聆聽大師教誨的資格都沒有。今後，除了不斷學習補充知識，別無他法。

我希望若干年後，經過不斷地努力，當我捧起《時間簡史》原版時，能理解得比現在多吧。

《時間簡史》經典讀書筆記9

這本書，“第一推從書”第一輯的一證。霍金教授遨遊到外層空間奇異的空間的領域，對遙遠的星系。黑洞大統一理論。他揭示了當時日益鏰漲的宇宙時刻的到溯引起人們不安的的的的的得，那宇宙成絲維空氣的一種"沒有邊境”的宇宙理論代替大爆炸理論和上帝，上帝也許以前是造萬物時主要的推動者，也許正因這許許多多的發現從而漸泛圍變，從《時刻簡史》對咱們常應語言表達甚於方程的表達對讀者是一本里程碑式的佳書。他出於一個對人類是享有傑出質獻者之手，這是一本對知識無限追取之之作，是對時空本質之謎不懈的探討之作。

霍金的生命是十分富有傳奇性的，在科學的成就上，他是有史以來最傑出的科學家之一，霍金的貢獻是在他二十年之久被魯加雷斌禁錮在輪椅上的.狀況下做出的，則真正是空前的。

宇宙論是一門既古又年輕的學科，作為宇宙裏高等生物的人類不會滿足於自身的生存和種族的延續，一代又一代的炎黃子孫不懈的探索則生存的好處。但是，人類理念的進化是極其緩慢和艱苦的。

這本書中還説了牛頓的科學態度：牛頓對絕對位置或被稱為絕對空間的存在感覺該到十分的憂慮，正因這和他的絕對上帝的觀念不一致：事實上，及使絕對空間的不存在，被藴含在他的隱律中，他也拒絕理解正因這個非理性的信仰，他受到很多人的嚴厲批評，最有名的貝克萊主教，他是一位堅信所有物質實時，空間和時刻都是虛妄的哲學家。當人們將貝克萊的簡介告訴著名的約翰博士的時候，他用腳尖踢到一塊大石頭並大聲的説：“我要這樣反駁他!”

在20年代天文學家開始觀察其它星系中的恆星光譜時，他們發現最奇異的現象：他們和咱們的銀河系一樣具有吸收的特徵線族，只是所有的這些線都想光譜的紅端移動了同樣的量宇宙膨脹的是20世紀最大的智慧革命之一。

科學是一路火苗，點燃無數炎黃子孫對它的好奇。

科學是一盞明燈，引領無數炎黃子孫對它的探求。

鍾愛科學，科學至上。

《時間簡史》經典讀書筆記10

相信每個人從小都有如此疑問：我們從何而來？我們為何在此？長大一些，從自然科學的課堂中學到關於我們生存的星球的一系列知識後，又會想：宇宙是什麼？宇宙為什麼是這樣的？宇宙是無限的嗎？再到如今，多少接觸了地球物理知識，有了更多的閲讀來了解這個世界，然後新的疑問又如雨後春筍般冒出：時間初始嗎？又在何處終結？黑洞是什麼？真的有時光隧道嗎？有沒有可能回到過去或者穿越到未來？

國中時曾嘗試閲讀《時間簡史》，但年少知識不豐的我，根本看不懂如此晦澀難懂的科普書，沒了繼續讀的興趣，只能將之束之高閣。直到近來，友人推薦電影《萬物理論》，觀後又想再讀一讀這本書，瞭解一下這個人。即使霍金已經用十分通俗易懂的語言來闡述各種觀點，但我依舊不敢宣稱自己完全看懂了。可閲讀霍金，懂與不懂，都是收穫。看完《時間簡史》，就好像沿着霍金的思緒暢遊了一圈宇宙，感覺奇妙，回過神來恍如隔世。總的來説，收穫頗豐。其中引我思考最深的有兩點：其一是科學研究探索中所應秉承的批判精神，其次是千千萬萬為科學研究事業做貢獻的探索精神和獻身精神。

本書一開始，作者就用迷人的幻想，大膽的猜測，誘人的提問，嚴謹的邏輯，形象的類比，有趣的比喻，美學的力量和引人入勝的結構將宇宙天文學的歷史和宇宙的形態娓娓道來。書中處處洋溢着霍金的幽默，流露出科學家們的`批判精神和激情。物理宇宙學正是在這批判精神和激情中走過了漫長而曲折的歷程。從物理天文學的第一次衝突——牛頓與麥克斯韋的衝突--開始，愛因斯坦的狹義相對論解決了第一個矛盾。狹義相對論的發展又很快使人們遭遇第二次衝突—牛頓引力定律與狹義相對論的矛盾。這個矛盾被廣義相對論解決之後，第三次衝突，也是最深刻的一次，即量子力學與廣義相對論的矛盾。愛因斯坦的狹義相對論、廣義相對論，量子力學，海森堡的不確定性原理……從古希臘人關於“不可分割”的原子猜想到20世紀弦理論，就是這樣從一個個疑問開始，到一個個理論、實驗為止，由批判不斷髮現、不斷實驗、不斷否定與修正，由此不斷前進。科學最基本的態度之一就是疑問，最基本的精神之一就是批判。關於科學理論的哲學原理是：不要迷信，尤其不要迷信科學，所謂科學就是可以被證偽的。我們要承認科學理論也是一種假説，是既定條件下適用的既定真理。辯證法認為真理是一個過程，沒有終點，每個階段的真理連接起來形成真理的過程都只是相對的。

批判精神不僅在科學研究中尤為重要，對我們的國家和民族而言也是必不可少的。説到批判精神，自然可以想到魯迅先生，中國近代批判現實主義大師。中學時，感覺魯迅先生的文章行文古板，內容枯燥，索然無味。之所以能讀下去，或是教材的安排，或是應試教育的需要，才不得不淺薄的讀一讀。到如今，隨着年齡的增長，閲歷的增加，目光和觀念變得逐漸開闊。重温魯迅先生的書，才開始有了感悟和強烈的震撼。特別是《文學與出汗》堪稱一絕。把“文學”與“出汗”扯在一起，聽起來不可思議。但若細細品味，方知其精妙所在。

批判精神不僅在科學探索領域、憂國救民層面，在生活中出現的機率也是極高的，它是一個人彰顯理性的力氣。老師在對學生的諄諄教誨中，批判精神這個詞總是脱口而出。然後，更多時候批判精度的普及度並不與其在生活中被提及的頻率成正比。所謂批判精神，其實是站在更高的層面上，對歷史或顯示作甄別和審視，對人或事進行分析與解剖，以期發現問題或解決問題。我們所處的社會是一個信息社會，每個人每天都浸泡在信息的海洋中。從電視新聞到手機博客，再到網頁貼吧，獲得的信息數目數不勝數。然後隨着信息量的劇增，必然伴隨着劣質信息甚至錯誤信息的數目劇增。正如柯勒律所説的：“到處是海水，卻沒有一滴可以喝！”這樣的環境中，以沙裏淘金的態度對信息進行辨別和萃取顯得尤為重要。如今，新聞都喜愛以“研究表明……”來提升自己的可信度和權威性，然後研究成果不等同於結論，是否進行過研究也還另説。研究者的期望、態度、價值觀、研究方法以及經濟效益驅動都會左右所謂的研究。事情往往只有相對的真理，沒有絕對的真理，批判精神的重要性就體現在此。

科學不僅使我們獲得智慧，更提升我們科學的思想、精神、態度，以及並非與生俱來的靈魂。《時間簡史》中，作者告訴我們，當今物理學界的主題是尋求量子引力論，將廣義相對論和量子力學合併在一起，對我們生存的宇宙作完整的描述。從牛頓的絕對空間理論到愛因斯坦的絕對時間理論，再到後來人們普遍認可的宇宙是運動的、膨脹的，並且看來是從一個有限的過去開始並將在有限的未來終結的理論，是世界上熱烈投身大一統理論的先驅們和如今正致力於研究弦理論的科學家們，以及未來還將將自己的一生奉獻與研究的後繼者們的無私奉獻換來的。他們都知道自己在冒險，或許終其一生，換來的知識飄忽的結果，但這也許就是生命的激情，這激情激勵着科學家們在探索的路上勇往直前。

本書的作者霍金，21歲時不幸患上了會使肌肉萎縮的盧伽雷氏症，只有三根手指可以活動。43歲時，徹底喪失了説話能力。儘管他那麼無助地坐在輪椅上，他的思想卻遨遊在廣袤的時空中，去解開宇宙之謎。霍金的魅力不僅在於他是一個充滿傳奇色彩的物理天才，也因為他是一個令人折服的生活強者。他不斷求索的科學精神和勇敢頑強的人格力量深深地吸引了每一個知道他的人。

身殘如霍金尚可熱烈獻身科學，健全如你我有何理由在挫折面前給自己退卻的藉口？生命是一次不易的體驗，究竟要如何度過，每個人有不同的選擇。碌碌無為是生，轟轟烈烈也是生。而生命的意義就是熱愛和創造美好，在歲月磨損的紛擾中仍舊如萌芽般充滿欣喜與感動，微笑着用力熱情地去生活。

最後，以一句我最喜愛的句子作結：願你的生活，如喜悦的詩。

《時間簡史》經典讀書筆記11

霍金教授在這本書中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來解釋高深的物理知識，以達到讓大多數人都能看懂的目的。儘管如此，這本書看起來還是有一定難度的。在這部書中，他帶領讀者遨遊外層空間奇異領域，對遙遠星系、黑洞、夸克、“帶味”粒子和“自旋”粒子、反物質、“時間箭頭”等進行了深入淺出的介紹，並對宇宙是什麼樣的、空間和時間以及相對論等古老問題做了闡述，使讀者初步瞭解狹義相對論以及時間、宇宙的起源等宇宙學的奧妙。

品讀書籍，不得不讚歎霍金教授那如絲般縝密的邏輯性，你會發現字裏行間無不顯示出他過人的才智，他可以把相對論當做孩子手中的乒乓球來形象地描述相對論中時間與空間是無法分離的這一物理規則。書中的偉大成就之一是對黑洞的研究，黑洞最開始是愛因斯坦在《相對論》一書中作出的一個預測，他假設如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那麼這樣的空間可以稱之為“黑洞”。

但他認為既然連光也不能逃離黑洞，那麼我們也無法觀測到它，它名副其實是一個非常黑的洞。但霍金結合了愛因斯坦的相對論和量子理論後提出：黑洞其實不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有着很高的温度。正因為它放射出的正反粒子互相湮滅了，所以我們很難觀測到它。黑洞以極高的速度放射能量，當能量耗盡時則會向宇宙大爆炸那樣在大擠壓奇點處出現局部區域或整個宇宙坍縮，從而消亡結束。

《時間簡史》的作者，斯蒂芬。霍金教授，就是這樣一位時間的巨人。霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最傑出的科學家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的`，這真正是空前的。他在天體物理方面作出了巨大的貢獻。霍金用他被禁錮的身軀，以堅強不屈的意志，在宇宙中暢遊，他憑藉自己的智慧，向真理髮出了挑戰，為人類的進步作出了巨大的貢獻。

在感歎霍金教授帶給我的龐大科學信息之餘，更多的是敬佩他敢於質疑、敢於想象，更勇於論證的精神。這種精神，正是我們在教育引導學生過程中應重點保護的，萬萬不可有意無意地扼殺孩子們的想像力和好奇心。

《時間簡史》經典讀書筆記12

讀完《時間簡史》，我頗有感觸。

時間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜裏雖然沒有光，但仍然有時間。光速和時間怎麼聯繫起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時間的概念。宇宙形成之前是一個無窮小的奇點，而且無限緊密，我在這裏説成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時間在大爆炸時同時的從無生有。這就會產生兩個問題，那個無窮小的產生一切的奇點是什麼和它為什麼要爆炸。那個奇點什麼也不是，不是人類所認識的物質，可以起個隨便的名字，比如上帝。它就是一個無窮小無限緊密的點，僅僅是一個點。它之所以要爆炸是因為它想那樣，因為現在有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的，人類的證明方法必然會引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會無休止的循環下去。（看到後來，才知道這應該算人擇原理。）宇宙論是一門既古老又年輕的學科。作為宇宙裏高等生物的人類不會滿足於自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索着存在和生命的意義。但是，人類理念的進化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心説到哥白尼——伽利略的曰心説的演化就花了20xx年的時間。令人吃驚的是，儘管人們知道世間的一切都在運動，只是到了本世紀20年代因哈勃發現了紅移定律後，宇宙演化的觀念才進入人類的意識。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。牛頓的萬有引力定律表明，宇宙的物質在引力作用下不可能處於穩定的狀態。即使在愛因斯坦的廣義相對論中，情況也好不到哪兒去，為了得到一個穩定的宇宙模型，他曾將宇宙常數引進理論中。他們都希望在自己的理論中找到穩定的宇宙模型。可見，宇宙演化的觀念並不是產生於這些天才的頭腦之中。

霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最傑出的科學家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的情況下做出的，這真正是空前的。因為他的貢獻對於人類的觀念有深遠的影響，所以媒介早已有許多關於他如何與全身癱瘓作搏鬥的描述。儘管如此，譯者之一於19xx年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時，門打開後，忽然腦後響起一種非常微弱的電器的聲音，回頭一看，只見一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上，他自己驅動着電開關。譯者儘量保持禮貌而不顯出過分吃驚，但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前，只能用非常微弱的變形的語言交談，這種語言只有在陪他工作、生活幾個月後才能通曉。他不能寫字，看書必須依賴於一種翻書頁的機器，讀文獻時必須讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然後他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閲讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅強意志追求終極真理的靈魂從內心產生深深的敬意。從他對譯者私事的幫助可以體會到，他是一位富有人情味的人。每天他必須驅動輪椅從他的家——劍橋西路5號，經過美麗的'劍河、古老的國王學院駛到銀街的應用數學和理論物理系的辦公室。該係為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡。

其實時間作為一個座標軸早就存在於每個人的心裏了。我們不論幹什麼事情，總會看看時間。關鍵在於，時間並非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發點，也有同一個終點。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，並形成一個球面——沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生

活在一個四維的時間——空間裏，這是一個四維的球體，球面是無界的。可憐我無法想象一個四維的球究竟是什麼樣子的。

按霍金的説法，其實有十維。這讓我浮想聯翩。我想到古代神話：九重天+時間。

另外，佛教説：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關的倍數都有很大的魔力。

霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個電腦發聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學家一樣，用自己的經歷告訴他人：執著的探索精神是生命的最大動力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！

《時間簡史》經典讀書筆記13

讀完《時間簡史》，我頗有感觸。

時間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜裏雖然沒有光，但仍然有時間。光速和時間怎樣聯繫起來我還不清楚。我不用去定義宇宙和時間的概念。宇宙構成之前是一個無窮小的奇點，而且無限緊密，我在那裏説成沒有，這不是唯心的沒有，空間和時間在大爆炸時同時的從無生有。這就會產生兩個問題，那個無窮小的產生一切的奇點是什麼和它為什麼要爆炸。那個奇點什麼也不是，不是人類所認識的物質，能夠起個隨便的名字，比如上帝。它就是一個無窮小無限緊密的點，僅僅是一個點。它之所以要爆炸是因為它想那樣，因為此刻有了一切所以它爆炸了。這是無法證明的，人類的證明方法必然會引入第三方，為了證明第三方的正確又務必引入第四方，這樣的證明會無休止的循環下去。(看到之後，才明白這就應算人擇原理。)宇宙論是一門既古老又年輕的學科。作為宇宙裏高等生物的人類不會滿足於自身的生存和種族的綿延，還一代代不懈地探索着存在和生命的好處。但是，人類理念的進化是極其緩慢和艱苦的。從亞里士多德——托勒密的地心説到哥白尼——伽利略的曰心説的演化就花了20xx年的時間。令人吃驚的是，儘管人們明白世間的一切都在運動，只是到了本世紀20年代因哈勃發現了紅移定律後，宇宙演化的觀念才進入人類的意識

。人們甚至從來沒有想到過宇宙還會演化。牛頓的萬有引力定律證明，宇宙的物質在引力作用下不可能處於穩定的狀態。即使在愛因斯坦的廣義相對論中，狀況也好不到哪兒去，為了得到一個穩定的宇宙模型，他曾將宇宙常數引進理論中。他們都期望在自己的理論中找到穩定的宇宙模型。可見，宇宙演化的觀念並不是產生於這些天才的頭腦之中。

霍金的生平是十分富有傳奇性的，在科學成就上，他是有史以來最傑出的科學家之一，他的貢獻是在他20年之久被盧伽雷病禁錮在輪椅上的狀況下做出的，這真正是空前的。因為他的貢獻對於人類的觀念有深遠的影響，所以媒介早已有許多關於他如何與全身癱瘓作搏鬥的描述。儘管如此，譯者之一於1979年第一回見到他時的情景至今還歷歷在目。那是第一次參加劍橋霍金廣義相對論小組的討論班時，門打開後，忽然腦後響起一種十分微弱的`電器的聲音，回頭一看，只見一個骨瘦如柴的人斜躺在電動輪椅上，他自己驅動着電開關。譯者儘量持續禮貌而不顯出過分吃驚，但是他對首次見到他的人對其殘廢程度的吃驚早已習慣。他要用很大努力才能舉起頭來。在失聲之前，只能用十分微弱的變形的語言交談，這種語言只有在陪他工作、生活幾個月後才能通曉。他不能寫字，看書務必依靠於一種翻書頁的機器，讀文獻時務必讓人將每一頁攤平在一張大辦公桌上，然後他驅動輪椅如蠶吃桑葉般地逐頁閲讀。人們不得不對人類中居然有以這般堅強意志追求終極真理的靈魂從內心產生深深的敬意。從他對譯者私事的幫忙能夠體會到，他是一位富有人情味的人。每一天他務必驅動輪椅從他的家——劍橋西路5號，經過美麗的劍河、古老的國王學院駛到銀街的應用

數學和理論物理系的辦公室。該係為了他的輪椅行走便利特地修了一段斜坡.

其實時間作為一個座標軸早就存在於每個人的心裏了。我們不論幹什麼事情，總會看看時間。關鍵在於，時間並非一個孤立的、自在的直線。時間和空間有同一個出發點，也有同一個終點。這就好比我們的地球，在引力場的作用下空間彎曲，並構成一個球面--沒有界限的球面。宇宙的無界也就是指我們生

活在一個四維的時間--空間裏，這是一個四維的球體，球面是無界的。可憐我無法想象一個四維的球究竟是什麼樣貌的。

按霍金的説法，其實有十維。這讓我浮想聯翩。我想到古代神話：九重天+時間。

另外，佛教説：三十六重天，十八層地獄。似乎與九有關的倍數都有很大的魔力。

霍金，這樣一位終年坐在輪椅上的人，依靠一個電腦發聲合成器，以正常人十分之一的速度與人“交談”，但他卻同其他科學家一樣，用自己的經歷告訴他人：執著的探索精神是生命的最大動力。在我心中，除了這本著作所帶來的洗滌與震撼外，剩下的只是對這顆偉大心靈的崇拜與敬仰！

《時間簡史》經典讀書筆記14

之所以讀這本書，是因為越發感受到時光飛逝，那麼時間的意義到底是什麼呢？但讀完這本滿篇都是晦澀的數學公式和顛覆常識的科學理論的書，並未讓我找到答案，反倒是一頭霧水更加的迷茫。我只能試着通過篇讀書筆記，用自己的理解外加想象，來複盤我所看過的這本書全部內容。

一、對宇宙的認識史

古往今來，很多人都在考慮着這些問題：誰是宇宙中心？宇宙是不是靜止的？若不靜止有沒有時空的起止點？無數人都在為揭示真實而努力，有的甚至為堅守信念而被迫害。

二、對時間、空間的認識

對時空的研究主要包括以下理論：

1。萬有引力論：物質間引力的大小依賴距離，距離變則引力變，該理論暗含着引力的速度是無限的推論。這與相對論中“任何物質的速度都不超過光速”有本質的區別。

2。狹義相對論：主要是在弱引力場下的物體高速運動時遵循的理論，理論前提是光速對任何參照系而言都是恆定值。主要的推論包括運動的時鐘變緩，一個有趣的結論是當物體的速度達到光速時，物體的一切生命活動將停止（長生不老） 。

3。廣義相對論：主要是討論在強引力場下的物體高速運動時遵循的規律 。主要推論包括時空彎曲（當光線經過強引力場時光線會變彎曲） ，而萬有引力是時空彎曲的必然結論——看似地球在繞太陽旋轉，實際上在四維時空是在走直線（這腦洞夠大）！另外，距離質量大的物體時間變緩。

三、宇宙正在膨脹

研究發現，來自宇宙中其他星系的光譜出現紅移，推知發光體正在遠離地球，進而得出宇宙膨脹的理論。在此基礎上，彭羅斯認為恆星坍塌後形成奇點，而霍金通過逆向思維，認為膨脹的宇宙從奇點開始。從而推導出了宇宙的演化史，即宇宙從奇點開始膨脹，後逐漸過渡到收縮，最終塌陷為奇點。

那麼問題來了，奇點暴脹之前，以及塌陷為奇點之後又會發生了什麼呢？經典物理學無法解釋，但量子力學的發展提供了可行的研究方向。

四、微觀世界中的不確定性原理

光具有波粒二象性，即光既是粒子又是光波，這一特性使其成為量子力學的研究對象。

當光波等以量子波包的形式發射時，粒子位置不確定性*速度不確定性*質量<普朗克常數，即不確定性原理——簡單來説，就是如果要想測定一個量子的'精確位置的話，那麼就需要用波長儘量短的波，這樣的話，對這個量子的擾動也會越大，對它的速度測量也會越不精確；如果想要精確測量一個量子的速度，那就要用波長較長的波，那就不能精確測定它的位置。如處於量子疊加態的薛定諤的貓。

從而推知，這個世界的本質是：未來是不可預知，即便現在也是不確定的，而這也成為平行世界理論的基礎。

五、粒子與力

量子力學的發展促進了大統一理論的形成，可以合理解釋電磁力、強核力、弱核力的存在，但無法將引力（作用到非常大的距離、總是吸引的，與另外三種力明顯不同）納入研究範圍。幾個經典理論對引力的解釋如下：

1。經典物理——實引力構成的引力波；

2。量子力學——兩個物體粒子之間的虛引力子交換形成引力；

3。弦理論——粒子存在於h型管中，並相互牽引。

1956年人們認識到，物理定律符合cpt對稱：即粒子與反粒子、情景與鏡像、時間前進與後退都應保持對成狀態。進而得出推論，當前我們認識的宇宙由於t不對稱（時間只能前進不能後退），造成夸克比反夸克多，進而形成如今的宇宙。

看到這裏我已經處於半瘋癲的狀態，覺得自己不腦洞大開一下都對不起霍金教授了，於是大膽猜想：既然正粒子—正情景—正時間，那麼負粒子—負鏡像—副時間，所以若想時光倒退，我們是不是需要必須變成是負粒子狀態呢？——好吧，我也不知道自己在説什麼。

六、黑洞

質量小的恆星，燃盡後引力與斥力平衡形成白矮星、中子星等；質量大的恆星，受引力塌陷而成黑洞——時空曲率無限大的一種物質狀態。黑洞的大小和形狀，取決於質量和轉速，而與原物體性質無關。

儘管光線無法從黑洞逃逸，但黑洞並不是黑的，之所以觀測到螺旋狀的星系中軸噴射X射線，原因在於星系周邊存在黑洞——真空中的正能量粒子、負能量粒子原本湮滅，但如果受到黑洞吸引，負能量粒子進入黑洞，正能量粒子逃逸，從而觀測到X射線。在噴射過程中，黑洞能量會逐漸減少，質量也就相應減少（e=mc2），最終的狀態會爆炸。

七、宇宙起源和命運

宇宙從奇點（無限密度時空曲率）爆炸，隨後開始膨脹，由於暴漲初期密度微小起伏形成不同的場，導致演化為不同星系。而我們看到的宇宙之所以如此，是因為我們的存在——假設存在很多宇宙，但適合生命生存的只有一些，這就是人存原理。

而無邊界理論認為，與實時間不同，虛時間的存在讓宇宙無起點也無終點——時空如同地球表面一般是有限而無界的。

八、時間箭頭與時間旅行

當前的宇宙存在三個時間箭頭，即熱力學時間箭頭——物質無序或熵增加；心理學時間箭頭——對時間流逝的感知；宇宙時間箭頭——宇宙膨脹而非收縮。

熱力學時間箭頭和心理時間箭頭是統一的，如熱量減少，計算機（記憶）無序度也會減少；而宇宙時間箭頭與熱力學時間箭頭也是統一的，如可應用人存原理來解釋，收縮的宇宙不適於人類生存。所以當前的時間只能前進而不能後退。

時間旅行理論上是存在的：超過光速，時間可能倒流。由於目前物體速度無法超過光速，但若發生時空翹曲，那麼經過蟲洞則有可能超越光速的限制。

九、物理學的統一

作者試圖使用一個理論對物理學進行統一，但發現無論是廣義相對論、量子力學，還是弦理論，大一統的理論是很難實現的，即便發現了也受到以下因素的制約：一是量子不確定性的原理，二是複雜方程可能是無解的，比如現在都無法對三體的運行進行破解（這與劉慈欣的三體不謀而合）。

用了差不多一個月的時間，終於依靠理解力與想象力把這本書讀完了，讀的時候很費力，讀完的時候出於強迫症的本能對擺脱這本書感到了些許解脱，直到寫完這篇讀書筆記，才真正的如釋重負——這倒不是因為我瞭解了時間的真諦，只是對宇宙、對時間特別是對自己有了與以往些許不同的重新認知。現在想想，讀這本書還是受益匪淺。

一是讓我從寡淡的生活泥淖中解脱出來，接觸到了一些顛覆常識的理論或猜想，讓思維獲得信馬由韁的放蕩，感受到了難得的輕鬆與愜意；二是讓渺小如我的個體，開始嚴肅的考慮無限宇宙的終極問題：我們從哪兒來，將要到哪裏去——能坦然面對這些以往想都不敢想或者一閃而過的念頭，讓我感知到了心理在磨礪中獲得的成熟；三是除了科學理論或猜想，這本書也讓我瞭解了科學研究的方法與邏輯，比如光譜紅移推導出了宇宙膨脹，比如突破常規思維的時空統一與終止，而這本質上就是一種追求真理的方法論，也必將讓我受益匪淺。

更重要的是，這本書讓我走進了一座非常富有的精神家園，相對於宇宙的宏大、時空的神祕，現實中勾心鬥角、爾虞我詐以及種種的不如意又算得了什麼？對個體而言，唯一能與宇宙相提並論的，恐怕就是感知到真理的思想，這讓我更堅定地認為，思想才是人類最寶貴的財富，也讓最近一直患得患失的我獲得了精神的救贖與解脱。

“物理的終點是數學，數學的終點是哲學，哲學的終點是神學。”從社會學角度來看，這本書讓我們的幻想或者夢想，獲得了一個相對科學的解釋，也讓我們看到了夢想實現的可能性，哪怕這種可能性小到微乎其微。相比於當下滿大街充斥的濃濃意淫氣息的穿越橋段，這本《時間簡史》要有意義的多。

《時間簡史》經典讀書筆記15

拜讀《時間簡史》是我多年前計劃之一，我臆想自己看完之後會這樣，酷酷的還有一點小性感。實際是看中、完、看又一遍、查資料時，心情如下，這篇文章寫了快1個月，我真心覺得立FLAG寫這種東西真找抽。

碎碎念結束，讀書筆記正式開始發射凸凸凸凸：霍金是當代最知名的活躍的物理學家。他在時間簡史中介紹了20世紀物理學的基礎知識，涵蓋範圍從相對輪到量子力學，從宇宙膨脹到基本粒子，從黑洞到蟲洞等，並用“奇點理論”和“霍金輻射“試圖解決宇宙起源的”無邊界宇宙模型“問題。

霍金在學術上有很多重要的貢獻，但是最重要的是奇點和黑洞的研究，具體：

一、證明奇點定理

奇點是霍金與數學家彭羅斯研究證明了奇點定理。

二、提出了無邊界宇宙模型

認為宇宙即沒有邊界，也沒有起始和終點，是對上帝、宗教的一次徹底挑戰。

三、黑洞相關

霍金證明了黑洞也能發出輻射，即霍金輻射。我們一條一條來看：

1、證明奇點定理

奇點是什麼呢？想象把宇宙擠壓成一個小點，這個點就是奇點，它是宇宙時空的開端。

前提鋪墊：20世紀之前人們認為宇宙是靜止不動的。雖然萬有引力證明物體之間是相互吸引的，但是科學家們還是發明出來各種“證據”來證明維護宇宙是靜止不動的，比如愛因斯坦在1915年發佈廣義相對論提出“時間是可以彎曲的，宇宙不是靜止的”，他在自己的方程中編了一個“宇宙常數”來看起來像靜止的，咳咳。

到20世紀20年代，科學家用哈勃望遠鏡發現在觀測恆星的時候，大部分恆星都在遠離地球，特別是恆星離開的越遠，離開的速度也就越快。這個怎麼理解呢？

拿一個氣球，然後在氣球上標上許多點，然後給氣球吹氣，氣球越來越大。氣球上相臨的兩個點距離會越來越遠，這個氣球就相當於宇宙。氣球上的點就相當於恆星。

當科學家們證明了宇宙不是靜止的，確實是變化的，發現了宇宙膨脹之後，又基於愛因斯坦的廣義相對論為基礎，找出來一個新模型描述宇宙膨脹，即弗裏德曼模型。在弗裏德曼德模型中，時間可以往前推，宇宙就會收縮。比如推到150億年前，那麼所有的星系之前的距離就會變成0，就像是整個宇宙被擠壓成一個點，這個點就是奇點。

奇點的性質跟其他牛逼的物理學發現一樣，我們沒有辦法直觀的去想這是個什麼東西。但是科學家們通過數學計算可以發現，奇點的'體積無限小，彎曲程度、密度、引力無限大。

霍金和彭羅斯的貢獻在於，他們用嚴謹的數學方法證明了宇宙必然誕生於這樣一個奇點。這就是宇宙的開端。

2、無邊界宇宙模型

前提鋪墊：20世紀，物理學兩個最重要的發現相對論和量子力學，也是當代物理學最核心的兩大基礎理論。其中：相對論是主要負責宏觀領域比如星際運動，量子力學主要負責微觀領域，比如粒子運動的問題。在研究一般問題是兩者互相獨立，互不干擾。

科學家們都認為宇宙是誕生於一個奇點之中，誕生着一刻被稱為“大爆炸”。這個奇點就是宇宙大爆炸奇點。但是後來霍金改變了自己的想法，提出了無邊界宇宙模型，認為宇宙不需要誕生於奇點之中（這點稍後再詳談）。

宇宙大爆炸理論是目前最主流的描述宇宙起源的模型，時間、空間包括一切物質括都是大爆炸之後出現的。對於大爆炸之前的任何事情，對於我們來説都是沒有任何意義的，或者是不存在的。

奇點定理以及宇宙大爆炸模型一直有一個前提，就是廣義相對論是正確的，需要和量子力學結合起來。大爆炸奇點是一個特別的存在，因為一切物理定理在它面前都失效了。

有限無界的宇宙是什麼意思呢？（再談開始）

霍金舉個栗子，比如地球是個有限的球體，但是地球表面沒有邊界和開端，你可以在地球上一直走但是找不到邊界也不可能跑到氣球以外的地方去。

霍金的無邊界宇宙模型裏的宇宙是一個四維宇宙，空間和時間交叉在一體的四維宇宙。空間就像是地球的表面，範圍上有限的，但是卻沒有邊界，也沒有形成奇點。宇宙時空中的每一個點都和地球上的點是一樣的，即宇宙的時空並不是無限的，而是一個很特別的邊界和開端。追加：無邊界宇宙仍然需要被驗證，不是主流。

3、黑洞相關

黑洞是什麼呢？黑洞最大的特點是具有極強的引力，任何物質只要進入某個臨界領域就永遠無法逃出黑洞包括光。

但是黑洞吸引一切東西的特性與熱力學第二定律產生了衝突，根據熱力學第二定律的話黑洞就是有温度的，有温度的物體就會向外發射輻射和粒子。

但是光都逃不出黑洞的引力，不可能還會有粒子從黑洞中跑出來。互相矛盾？！霍金髮現黑洞的確會發射出粒子，但是這些粒子不是從黑洞中跑出來的，而是從黑洞邊緣空虛的空間裏“變”出來的。其中的負離子會被吸到黑洞，但是一些帶正能量的粒子會從黑洞邊緣逃脱，好像是向外發射粒子。這就是黑洞輻射，也叫做霍金輻射。

霍金輻射是霍金把廣義相對論、量子力學、熱力學結合起來的一次城市。雖然一直沒有被觀測到，也是具有極高的理論價值。