信仰是一種韌性散文

一天，有兩位年輕人來到一位哲人的家，他們問哲人：信仰是什麼？哲人似乎沒聽見一樣，繼續着他手中的活兒。

原來哲人在準備着午餐，正揉着面，要做麪條。只見他袖子卷得老高，雙手揉着一團面，揉一會兒，撒一些麪粉，再用雙手使勁揉。隨着時間的推移，手中的麪糰越來越白，越來越勁道，越來越有韌性……這時，一位年輕人説：“謝謝您，我們告辭了！”哲人依然沒吭聲，手中繼續用力揉着。

出門後，同去的年輕人問：“哲人什麼也沒有説，我們為什麼就這樣回去？”那位青年説：“哲人已經告訴我們了，信仰就是不停揉搓後的韌性。”問話的年輕人恍然大悟：“我懂了，”他指了指路邊上用青磚砌的一堵牆，“我們村中有人會做磚，這砌牆的磚，在做土坯前，那泥巴要反覆地攪拌、翻動，這樣做出的土坯黏性好，燒出的磚才會堅韌、耐用。”

信仰是一種揉搓之後的韌性，科瑞集團的董事長鄭躍文曾給我們做過精妙的詮釋。他説，1987年，中國對西方文化開禁，他當時特別着迷於尼采。尼采的觀點是，既然人生是一個悲劇，為什麼不能將悲劇演繹得精彩一些！於是在政府機關任職的鄭躍文下海了。下海辦企業顯然不像在政府機關那樣旱澇保收，但“將人生演繹得精彩一些”的信念，讓他走上了一條充滿風險卻有着無限活力的路，這條路也就註定要受“揉搓”，要付出他的堅韌他的努力。

鄭躍文尤其推崇《聖經》，他説，中國的儒釋道，能給人分別解決倫理、生理、心理的問題，而《聖經》則是讓人真正找到方向、到達彼岸的一本書。沒有信仰的人總是試圖去解釋，去講道理。而真正有信仰的人，只是去“信”。自己只要照着書中説的做，就能“得福”。每天的三次禱告，就是在提醒自己要做什麼，做對了什麼，做錯了什麼。鄭躍文所説的“每天三次禱告”其實就是一種“揉搓”，一個具有韌性的過程。

莊子説：“徑路絕而風雲通，人力窮而天心見。”沒有信仰，沒有韌性，絕不可能達到此境界。一個人要是沒有信仰，沒有韌性，不説他不敢向新的'生活挑戰，就是遇到一點挫折和困難也會一蹶不振。而信仰、韌性是激發一個人內心潛能的強大動力。

有人説，世界上沒有什麼東西能代替信仰或信念，代替韌性。聰明不能，因為世界上失敗的聰明人太多了;天賦也不能，因為沒有毅力、韌性的天賦只不過是空中樓閣、沙上的畫痕;教育也不能，因為世界上到處都可看到受過教育半途而廢的人。

充滿韌性的信仰或信念往往會“點石成金”。那一年，父親開墾了一片河灘地，上面滿是荒草與卵石，父親讓我們兄弟幾個將荒草弄回家，可沒有誰願意花這力氣，是父親的一番話，不僅讓我們高高興興地把荒草弄回了半里路之遙的家，而且連那些卵石我們也一顆不剩地搬到了家門前。原來，父親點燃了我們的信念，他讓我們在家門前蓋一個豬圈，養豬賣錢讓我們兄弟每一個人都能唸書。

有詩説：“在山的那邊是海！是用信念凝成的海。”又説，“在失敗的那邊是成功！是用信念築成的成功。”

信仰是一種韌性，而韌性是一切成功的材料和基石。